五月二十六下雨有什么说法

今天是农历的五月二十日 , 按照老辈人的说法,今天应该是分龙日;因为有老话“五月二十分龙日,分龙有雨谷满仓”为证;何为分龙雨呢?按照老辈人的解释,分龙雨也就是我们常说的隔辙雨或车辙雨;因为夏至之后,小暑即来 , 初伏也不约而至 , 真正的盛夏开始;这个时期,受海洋季风暖湿气流影响,常会出现台风,暴雨,冰雹等强对流天气;这些强对流天气区域性很强,常常隔着车辙,一边有雨 , 一边无雨,晴雨各异;比如,古人用“南阡朗日带彩虹 , 北陌顽云斗疾风”来记载夏日里这种有趣的气候现象;民间也有“夏雨隔牛背”的说法 。

五月二十六下雨有什么说法

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那么,为何这种自然降雨现象被古人称为分龙雨呢?有史相传,每年的农历五月二十日,是东海幼龙与龙王分离的日子;因为幼龙已经长大,不能老是依靠龙王呵护,需要幼龙到各地独自分治;幼龙虽然不愿意离开龙王,也舍不得离开龙宫;但幼龙需要学习布施风雨的本领,需要独自掌管各自区域的行云布雨;虽然对老龙王依依不舍 , 但不得不迈出长大成龙的这一步;幼龙在离开老龙王的时候,流下骨肉分别的泪水,这些泪水会化作雨水 , 洒满人间;因幼龙落泪化雨与人间的距离过长,所以直到第二天才降落到人间;因此,民间也有“二十分龙泪,次日人间雨”的说法 。
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因五月二十是民间认为的分龙日,而分龙泪需要隔一天才能落入人间;所以,古人认为,农历的五月二十一会下雨;那么,五月二十一降落的分龙雨 , 是好是坏呢?古人认为,人间普降分龙雨的时间,正处在夏至和小暑之间,田间禾苗正处于旺盛生长期,需要大量的水分,帮助谷禾分蕖孕穗 , 而此时降雨可谓及时;因此,民间认为,五月二十一降落分龙雨,是吉风喜雨;因为农民通过这场雨,可以看到谷米熟稔的景象,可以看到秋后丰收的希望;下面 , 我们通过四句老话,来看看古人是如何判定分龙雨为吉风喜雨的?
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二十分龙廿一雨,水车搁在弄堂里
老话“二十分龙廿一雨,水车搁在弄堂里”的意思是,如果分龙次日下雨 , 预示今后一段时间会风调雨顺 , 降雨频繁,禾田不缺水,也不再需要农民用水车翻水浇田了,水车只能闲置在弄堂里;过去人们对自然现象的认知程度有限,对隔辙雨现象只能用二十分龙群龙分治来解释;古人认为,上半年是一龙治水,降雨区域广泛;到了夏至之后,变成了群龙治水 , 所以下雨比较频繁;其实,这是夏季到来之后,受到海洋季风气候影响频繁,各地下雨的概率增加,群龙分治形成的隔辙雨现象仅是符合这个概率而已;而古人认为分龙日后降雨频繁 , 可免受翻水灌溉之苦,自然会认为分龙雨是喜雨了 。
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分龙次日雨,岁秋主丰稔
老话“分龙次日雨,岁秋主丰稔”的意思是,五月二十是分龙日,分龙雨一般在次日落下;如果这一年落下分龙雨,预示当年谷米飘香,五谷丰登,人们将会赶上一个丰衣足食的好年景;因为夏至之后,田间的水稻玉米正处在生长期 , 需要大量的雨水进行营养生长;这个时期的雨水对作物生长非常重要,如果隔三差五下雨,将会对禾田带来丰沛的水分 , 作物才能茁壮成长;谷禾在风调雨顺的浸润下,才能长出硕果累累的果实;等到了秋天,一派丰收的景象,怎不让农人喜上心头 。所以,过去古人认为 , 是分龙雨的降落才给农民带来丰收的年景,是分龙雨恩泽的民间百姓 , 故将分龙雨认为是吉祥风雨 。
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分龙雨一点,旱田都有捡
老话“分龙雨一点,旱田都有捡”的意思是 , 如果分龙次日 , 能够降落一场分龙雨,预示今后一段时间雨水充沛 , 田禾水润谷粮丰,丰衣足食好年景;即使仅滴落零星的雨点 , 也会给人们带来丰收的希望;因为分龙雨毕竟是充满神话色彩的说法,过去人们对分龙次日降雨的预测并非完全达到百分之百的准确度,有时候分龙次日无雨的年份也有,因为也有老话说:“分龙下雨十天雨,分龙无雨十天晴”;意思是如果分龙次日降雨将会连续有十天降雨;如果分龙次日无雨 , 将会遇到连续十天的晴好天气;在谷禾发育的关键时期,人们还是希望分龙次日能够落雨,即使不能普降大雨,仅落下零星的雨滴 , 干旱的禾田也会有收成;所以,人们用“分龙雨一点,旱田都有捡”来表达对分龙次日雨的期待 。
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二十分龙廿一雨,石头缝里都是米
老话“二十分龙廿一雨 , 石头缝里都是米”;从字面意思理解为,如果分龙节次日降雨 , 石头缝里都能长出谷米;言外之意,分龙次日降雨是润禾雨,预示当年必定是丰年;这句话虽然夸张 , 但显示出分龙雨对田间谷禾旺盛生长的重要性;因为分龙次日雨兆雨顺,有“分龙次日雨,多雨到秋边”之说;而分龙次日无雨则兆旱,有“无雨锁金龙,稻谷贵如金”的说法;所以过去人们“昔以敲栲栳,盆盂充锣声”,用来祈求神龙而至降普雨,表达对分龙次日雨的渴望之情 。
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概述
其实,夏至后多风雨,仅是一种普通的自然现象;过去气象预测水平不如现在精确,人们对这些一些自然现象不能做出合理解释 , 常把正常的自然变化蒙上一层神秘的色彩;用“二十分龙日,次日分龙雨”来预测今后多雨,或无雨多旱,是不科学的,故不足为信 。
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