广目天的梵文为Virupaksa , 巴利文为Virupakkha,音译毗楼婆叉,毗噜博义,意译为恶眼天 , 丑目天等 , 广目天王能以清净天眼随时观察世界,护持人民,因此称为广目天王 。
“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王 。西方广目天王,谓以净天眼常观拥护此阎浮提,被认为是龙的领袖,故手缠一赤龙(也有的作赤索),看到有人不信奉佛法 , 即用索捉来,使其皈依佛教 。
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广目天王是佛教的护法善神,“十二天”之一,也是“十六善神”之一,居住于须弥山半山腰西面的白银埵,这座城非常庄严洁净 , 瑰丽无比,殊胜非凡 。广目天的本誓为惩罚罪人,令作恶的人尝尽艰辛,遭到处罚后,心生向往佛法之心 , 因此他是佛教中重要的护法善神 。广目天常以天眼观察阎浮提的众生,司掌并处罚行恶之人,令造恶的人生起向往佛法之心,是佛教的护法善神 。因他守护方位是西方,故又称“西方天“ 。
关于他的形象有多种不同的说法,有的说他身长有一肘,穿着种种精美的天衣,看上去十分的威严 。他的左手伸着长臂 , 执一根长矛,右手持一条红色的绳索 。广目天王身上还缠着一条龙,并把它的头握在手里 。
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在我国汉地,广目天的造型很多,在《药师琉璃光王七佛本源功德念诵仪轨供养法》中记载的西方广目天王,他的身体是红色的,手执蛇索 , 守护在坛城的西门 。在《般若守护十六善神王形体》中,广目天王是肉色身,臂挂黑丝,面露微笑 , 身穿甲胄,手持笔作书写状 。
相传,广目天王是迦楼罗的化身,能镇伏龙王 , 所以成为统领众龙的领袖,他的很多形象中右手都抓着一条蛇或龙 , 象征他是龙的首领,并表示风调雨顺,这也是辨识他身份的重要特征 。
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