读《人生》有感怎么写？( 四 )

叔本华在探讨人生之前，先精练了亚里士多德关于人的划分的条目，作为决定人的幸福感的三大因素，即：人的自身、身外之物和他人眼中的样子。
在叔本华看来，它们反映了一种社交聚会的价值，也同时宣告了思想的破产。当然，凡事都有两面，某种意义上，我觉得也算在短期内拉近了人与人间的距离罢了。可惜的是，当牌局的结束，瓜子吃完，或者麻将打到深夜至各自的妻子前来催促时，这些能够交换思想的物品也就消失了，之前还乐在其中的人，慢慢意识到要回到原有的生活，他还是他，你还是你，不变的是各自的生活。
叔本华认为，人的自身对一个人是否幸福起到了决定性、根本性的影响，这部分属于人的个性，若具有良好的素质，则是大自然的恩馈，包括高尚的品格、健康的体魄、愉快的性情、持续的兴趣等。
而我们世俗中衡量人成功的标准，大部分都是财富的积累。叔本华对此也有论述，在满足基本生存需求后的财富盈余，对人的幸福影响不大。人总是会不断提高对财产的满足要求，期待与实际的差距越来越大，也就会越陷入对财富的贪婪中。
除了财富外，身外之物还包括家人、朋友等等，将自己的生活重心寄托于身外之物，不是长久之计，除了自己的本性，一切都是会变的，最终重心会在身外之物中不停地转换，期间产生的空虚会时不时地侵袭我们的身心。
在现在和未来计划之间取得巧妙的平衡，是智者避免过多忧虑的一种方式。关注现在，不要纠结过去和操劳未来，才能最真实的感觉到我们自身的存在。

读《人生》有感怎么写？

人生有时是那么的具有戏剧性，上一刻可能还是平步青云，下一刻有可能落至人生低谷。人生的路，起起伏伏，充满了迂回与曲折，还是该一步步地踏踏实实地走！
看完这本书，脑海中挥之不去巧珍哭着求高明楼再让高加林去教书的模样，高加林那沉痛的呻吟还震动着我的心。命运真是和高加林开了一个天大的玩笑，没能考上大学的他刚适应了教书的日子，村里的“大能人”高明楼让自己的儿子顶替了高加林的位置。高加林无力改变自己的命运，只能用一种近乎自虐的方式发泄心中的怒火。任双手鲜血淋淋，任身体精疲力竭，这也是他对权势压迫的无声无力的反抗。然后没过多久，命运又再次垂青了高加林。他的叔父转业回乡，他也终于再次回到了城市，成为了一名通讯干事。这个满腔激情与活力，才华横溢的俊朗小伙很快在城市中大显身手，成为一个名人。可命运再次捉弄了他，他彻底被判回了黄土地，这一次他失去了前途，失去了爱情，失去了对于未来的希望。