《梅斯特雷诗选》读后感1000字( 四 ) 梅斯|特雷|梅斯特雷|诗歌|诗人

奥斯威辛是欧洲乃至世界历史上不可多见的集中性悲剧，就像曾经被血染红的南京。梅斯特雷在历史废墟的残垣断壁中挖出只言片语，轻轻化为一句：
在面对诗歌日渐凋敝、人类的痛苦无从发泄时，梅斯特雷写下《诗歌失宠》，留下一句：
那是刚拿起武器的诗人对潜在危险的辨识不清，是温热的身体对抗现实谜团时的举棋不定。
后来，济慈的遗思惊醒了沉睡的灵魂。可见的肉体化为无畏的身躯，梅斯特雷的诗与他这个人合二为一。
他如同看清命运嘲弄的诗人，不再妥协于微弱的希望。他大刀阔斧，在满是疮痍的大地上开辟出一条踏实的道路。
他在济慈的墓前留下一句：
从这一刻开始，活在梅斯特雷内心的野性全面苏醒，他笔下的文字有了第二个灵魂。
梅斯特雷的诗歌形式打破了传统，在自由中尽情探索思想能够延展的形态。
不讲究韵律，不在乎音节，梅斯特雷的诗要的是最不遮掩的告白，像那写实的画作，不给缺憾添加任何虚假的光彩。
这和他那句“我与不现实的东西达成了一致，我是现实的唯一影子”不谋而合。
解读一段历史，除了历史记录，诗歌是最自由的表达形式。
从一个诗人完整的思想进程中看历史的变化发展，宛如在一汪清泉中望一轮皎白的月亮——触碰不到真实，却能看清所有真相。
读梅斯特雷，就是在读西语世界里一种自由而强烈的呐喊。
梅斯特雷诗选
8.5
【《梅斯特雷诗选》读后感1000字】2021 / 华东师范大学出版社
《梅斯特雷诗选》读后感(三)：《梅斯特雷诗选》：诗歌失宠
天气很好，太阳很暖，我在大风中读诗。
这本书是《梅斯特雷诗选》，我很喜欢莱昂诺拉·乔莉叶最后为此书所作的跋里的一句话—“梅斯特雷的诗歌贯穿着犹太人的精神，挺身而出，站在他所经历的那个世纪的废墟上，为缺衣少食的人、虚弱的人、不满的人而发声。”
梅斯特雷的家
我去查了这位诗人的资料，他是诗人的同时，还是位画家，他的房屋陈列真的绚丽又热烈，搭配也多彩而不俗，就像他的诗歌一样，富有一种隐秘的激情，他一边穿越人类的荒漠，一边英勇地嘲讽，他太酷了。
我们无法用一个或者几个固有的名词定义他，“华美的辞藻为你而消亡”，他肯为任何不平发声，他向我们展现了一位诗人的面貌，而诗歌，不应是束之高阁的展览品，诗歌，应是现实向的——发出怒吼般地抗争。
——诗歌失宠的年代
《诗歌失宠》是我在这本诗集中最爱的一首诗之一“诗歌失去了宠爱/正午的蓝色蝾螈在死亡的太阳下两眼脱轨/爬进它祭祀瓶罐的废墟”