傅聪独自在外求学,有段时间学习进展不顺利,消极的态度和情绪见诸笔端,傅雷看到儿子的这些家书,亦是担心、焦虑,先生除了及时表达了自己对儿子的理解和关爱之外,更多的是和儿子探讨如何平静对待人生的挫折和苦闷 。挫折和苦闷,是每个人都会遇到的 。傅雷认为,需要区分"小我"的苦闷和"大我"的苦闷 。总的来说,"小我"的苦闷是狭隘的、对自己有害的,不容易解脱的,而"大我"的苦闷是有可能有益的 。什么叫"小我"的苦闷呢?就是从一己之私出发的苦闷 。这种苦闷是最伤人的,害人害己 。那什么是"大我"的苦闷呢?就是从社会、从人类福利出发而产生的苦闷,因为它的出发点是正义、善良的 。所以即使苦闷,也不会有害处,反而可能会激发自己做出一些真正的贡献 。
看到这里,不禁想起前些天在里看到的一篇文章,清华大学的副校长施一公的一篇演讲词,施教授动情地说道,他和很多执着的科学家们有一点不一样,哪点不一样?大部分科学家因为兴趣驱使在做科学研究,而驱使施教授做科学研究的更多的是责任和义务,所以,无论面临什么样的困境,这种从社会、从人类福利出发而产生的苦闷,不仅没有压垮施教授反而是激发他在自己的科研领域和教育领域做出了贡献 。
当我们因为一次的小失败而发牢骚,感慨自己命运不好时,学着暂时不去忧虑个人的得失、委屈,跳出"小我",也许对我们自己的价值认知是一次有益的审视 。
【家长读傅雷家书读后感怎么写?】傅雷先生自己是一位卓有成就的艺术家,在艺术修养方面提供了一个重要的公式:艺术修养=艺术鉴赏+艺术表现 。一个真正的艺术家,必须先具备良好的.艺术鉴赏能力,能够领悟不同的艺术境界,然后才是好的艺术表现力,他给了儿子傅聪最好的艺术教育 。这些思想给我们普通大众培养孩子的艺术修养以最具实践价值的引导 。
艺术鉴赏贵在通,"通"就不局限、不迂腐,就能培养格局、眼界、心胸 。傅雷鉴赏艺术作品,往往是先从这个作品的时代背景和社会思潮入手,再分析作者的思想和情感,最后体会作品的内涵和意境 。艺术表现贵在化,傅雷认为,艺术表现最看重的是"化" 。因为化,所以能忘记自我,与艺术作品合一,与观众或听众合一 。怎样才能做到"化"呢?首先,千万不能做艺术工匠 。如果过于注重技巧,忽略了艺术性,就很容易造成表达方式的机械和僵硬,就不能达到潜移默化的效果 。
其次,要达到理性与感情的平衡 。傅雷认为,艺术表达的理性与感性平衡,有三个层次 。第一个层次是感性认识,有个初步印象和大概的认识;第二个层次是理性认识,深入了一步,了解到本质 。但这还不是终点,必须要再深入下去,进入第三个层次,傅雷把这个层次称为"爱"或者叫"感情深入" 。在这个层次上,艺术家把理性的认识再用心灵去体会,把自己的喜怒哀乐和原作者的喜怒哀乐融为一体,附着在原作者的神经上,引起了共鸣和反响 。
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