环球中心内部的顶棚是两铰圆拱结构,拱体由空间钢桁架组成 。由于钢结构本身自重较轻,强度、韧性都很高,再加上拱形结构自身优良的跨越性能,在环球中心内部实现的上百米的巨大跨度,获得了最大限度地、最自由的内部使用空间 。完美的外观设计、合理的结构选型和布局、加上豪华的内部装修,使得呈现在我们眼前的环球中心内外兼修,高端大气 。
第四站:武侯祠、锦里古街
武侯祠位于成都市南门武侯祠大街,由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成,始建于公元223年 。武侯祠(指诸葛亮的专祠)建于唐以前,初与祭祀刘备的(汉昭烈帝)昭烈庙相邻 。唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森” 。明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”,形成现存武侯祠君臣合庙 。现存祠庙的主体建筑是在清朝康熙年间公元1672年(清康熙十一年)重建 。1961年公布为全国重点文物保护单位 。1984年成立博物馆,20xx年被评为四川首批国家一级博物馆,享有“三国圣地”之美誉 。成都武侯祠现分文物区(三国历史遗迹区)、园林区(三国文化体验区)和锦里(锦里民俗区)三部分,面积约15万平方米 。成都武侯祠是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹,是成都市一个主要的旅游参观点 。武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓(惠陵)相毗连 。整个武侯祠坐北朝南,主体建筑大门、二门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠五重建筑,严格排列在从南到北的一条中轴线上 。以刘备殿最高,建筑最为雄伟壮丽 。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑 。武侯祠以三国文化为主线,将庄严肃穆的祠庙景观与清新生动的川西园林景观有机融合,形成了独特的祠庙园林景观 。成都武侯祠的总体布局分为两个部分:中部的祭祀建筑布局规则对称;西部和北部的园林,布局自然流畅 。两大部分虽建造年代不同,形式不同,但通过统一的三国文脉对整体景观意境的营造,使得两大部分脉理想通,达到了和谐统一的良好效果 。
锦里古街紧紧环绕着武侯祠博物馆,古街两旁是排列的整整齐齐的古建筑,里面商铺林立,商品琳琅满目,游人摩肩接踵 。漫步在这样一条古香古色,热闹非凡的古街里面,感受着当地的人文气息 。上百年历史的余味回荡在街头巷尾、穿梭在来往的人流里 。在这里,大概是因为周边的环境过于古朴陈静了吧,所以时刻都有一种“带入感”
,感觉自己仿似穿越千年,重又回到了那个文人辈出、朴实
无华的年代 。
第五站:来福士广场
在休整了一天之后,第五天的一大早我们就来到了位于成都市市中心的来福士广场 。成都来福士广场是成都来福士广场是继上海来福士广场、北京来福士中心之后,凯德置地在中国开发、管理和持有的又一座“来福士”品牌系列建筑 。传承来福士广场一贯创新、新颖的作风,成都来福士广场在建筑设计方面完全不同于我们所熟知的建筑类型 。我们在参观的时候,单纯的从建筑平面和立面的布局来看,这就是一个“震撼人心”的项目 。对于刚学过建筑结构抗震的我们来讲,眼前的这个由几个巨大的不规则的单体建筑构成的广场颠覆了我们之前对于建筑设计的全部认知 。它这种平、立面严重不规则的布局在给人带来强烈视觉冲击的同时,更是给我们相关专业的学生上了有史以来最生动的一课 。有时候,也许只有咬紧牙关打破常规才能在工作上有所突破 。这也告诉我们,在以后的学习或者工作中,适当的要有一些打破常规的勇气,虽然这会带来这样或者那样的问题,但是如果能够处理好这些问题,说不定就会给自己未来的发展打开一个新的思路 。
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