文殊菩萨是谁,文殊菩萨是谁

1、文殊菩萨是谁文殊菩萨，佛教菩萨名，梵文Maňjuśrī的音译，略称“文殊”，意为“妙德”“妙吉祥”等，新译“曼殊室利” 。文殊师利菩萨是中国佛教四大菩萨之一，以论述“般若性空”和“般若方便”的理论著称。
文殊菩萨是释迦牟尼佛的左胁侍，专司智慧，与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣” 。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。
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2、南无文殊菩萨,是谁?文殊菩萨名号的梵音是Manjusri，旧称文殊师利。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣” 。文殊菩萨智能、辩才第一，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智” 。
文殊菩萨形象多变，其主要形象如下：
形象一：手持如意，代表以如意智慧破除烦恼；坐骑为狮子，代表以威猛无比震慑魔障。
形象二：右手持金刚宝剑（表示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼；左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧；坐骑为一狮子（表示智能威猛）。
文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项。《文殊发愿经》云：“愿我命终时，灭除诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐刹。生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。”
文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助学生学业有成、官人福禄双增、商人增财增福、职员心想事成，能让你增加创造力、开发力，使您在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。
文殊师利般涅槃经》所记载：文殊菩萨是舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。后来诣仙人处，求出家法，却无酬对者，乃皈依佛，出家学道，住首楞严三昧，行稀有难事，佛涅槃后五千四百岁时至雪山，为五百仙宣畅演说十二部经，后还本生地，在尼拘楼陀树下入涅槃。依照佛教典籍所载，文殊菩萨是过去世无量诸佛的老师，曾经引导无数的修行者证得佛果。在《放钵经》中，佛陀也说：今我得以成佛，都是文殊菩萨的恩德！过去无数诸佛，也都是文殊师利弟子，未来当成佛者，也都是文殊菩萨威神力所致。就好像世间的小孩有父母一样，文殊菩萨是一切众生在佛道中的父母。
【文殊菩萨是谁,文殊菩萨是谁】

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3、文殊、弥勒、观音、普贤四位菩萨,有历史原型吗?文殊菩萨，弥勒佛，观音菩萨，普贤菩萨，这4位菩萨都是释迦摩尼坐下的四位得力弟子。这四位菩萨分别掌管人世间四种事物。
文殊菩萨掌管着世间的智慧，他是释迦牟尼的左协侍，头顶有五鬓，手中持有宝剑。据说文殊菩萨是在母亲的腋下所生，出生之后就能说话，辩论才能极佳，据传95个外道辩论家都没辩论过文殊菩萨，最后文殊菩萨拜在释迦牟尼门下，成为释迦牟尼的得力助手。
文殊菩萨在历史中是有原型的，他是古印度迦毗罗卫国人，本名叫乔达摩·悉达多，他的父亲叫梵德，文殊是古印度高族姓氏婆罗门种姓，出生于地位显赫之家。文殊菩萨跟释迦牟尼是同时代的人，出生时天降祥瑞之相，好像上天赐给人间的一个天童子一样。
如果说文殊菩萨代表的是智慧，那么普贤菩萨代表的就是真理。普贤为释迦牟尼的右协侍，头戴宝冠，坐下一头六牙白象神兽。普贤菩萨也有延寿之德，又被人称为大行普贤菩萨。
普贤菩萨目前没有历史原型，只有一位化身，普贤菩萨的化身为拾得。就说有一天国清寺的方丈路经赤城道，看见一个10来岁的小孩在提哭。方丈问他，他便说自己没有父母，没有家，也没姓名。于是方丈就把他带回了寺院，给他起名为拾得。
观音菩萨为大慈大悲观世音菩萨，意思为观察世间的疾苦。观音菩萨是历代民众杜撰出来的一位菩萨，并没有历史原型。
弥勒佛的原名为阿逸多，是出生于古印度婆罗门家族。他一直追随着释迦牟尼，受到释迦牟尼的赞许，弥勒佛的原意就是慈悲。
最开始的弥勒佛并不是现在的形象，而是皮肤油黑、卷发圆头，庄严肃穆的形象，后来佛教传到中国才渐渐变成了现在弥勒佛的样子。

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4、文殊菩萨,是谁?文殊菩萨，梵名Mañjuśrī ，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。
文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。
文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑(表示智能之利)，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子(表示智能威猛) 。
或谓其为已成之佛，如首楞严三昧经卷下载，过去久远劫有龙种上尊如来(龙尊王佛)，于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物，如文殊师利般涅盘经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道。此外，亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛。
公元一千年以前，商纣王时陈塘关总兵李靖长子金吒师父，普贤菩萨是李靖二子木吒师父。文殊菩萨只对金吒说杀了张桂芳，救了姜子牙，张桂芳是商朝能征惯战的虎将，商朝文仲太师对商纣王这么说。姜太公说张桂芳只要叫人一声（名字)，人便会魂魄不聚一体，姜太公是这么说的，但凡是人皆是精血所造，三魂七魄。灵珠子阿吒削骨还母，削肉还父后是莲花化身。
文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑(表示智能之利)，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子(表示智能威猛) 。

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5、南无文殊菩萨,是谁?文殊菩萨，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为我国佛教四大菩萨（观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨）之一。与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。其道场在山西五台山.文殊菩萨因他出生时，家里出现十大吉祥瑞兆。（一）天降甘露，（二）地涌七珍，（三）仓变金粟，（四）庭生莲花，（五）光明满室，（六）鸡生凤子，（七）马产祥麟，（八）牛生白犊，（九）猪诞龙豚，（十）六牙象现。西元前六世纪，生于舍卫国。多罗聚落、婆罗门族姓中，父名梵德，从母右胁而生，身紫金色，堕地能言，如童天子，有七宝盖，随复其上，文殊具有三十二相，八十种好，与佛相同。在《华严经入法界品》，弥勒菩萨对善财说：‘文殊大愿，非余无量百千亿那由他菩萨之所能有。其行广大，其愿无边，出生一切菩萨功德，无有休息。常为无量诸佛之母，常为无量菩萨之师，教化成就一切众生，名称普闻十方世界。在大乘佛教里，文殊是诸菩萨上首，常与普贤侍佛左右，所有的佛弟子，都把文殊当成智慧的化身，如说般若为诸佛之母，文殊为七佛之师。常见的文殊像，顶有五髻，表示五智无上无得之相。五智：法界体性智，大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智。左手执莲花。花中安放《般若经》一部，表示般若一尘不染，如大火聚，四面不可触，触之即烧。右手执宝剑，表示大智，能断一切无明烦恼，喻金刚宝剑，能斩群魔。或坐莲花台，表示清净，或乘狮子或孔雀，表示威猛。释迦牟尼佛说法四十九年中，始自华严，终于涅盘，凡是大乘法会，皆有文殊参加。在辅助释迦牟尼佛，宣传大乘佛教思想，文殊作出了巨大的贡献。
文殊菩萨是佛门当中的大菩萨，与观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨并称为中国佛教四大菩萨，文殊菩萨的道场在中国的山西五台山。南无文殊师利菩萨。