《我是人间自在客》读后感1000字( 二 ) 自在客|人间|人生|真性情|读后

看似作者在写古人，其实古人的缩影也是一半的我们，他们最初满怀壮志，发誓要改变天下，改变所有不公，到后来发现改变不了社会，开始了自我的反省，是自己的问题吗？是自己还有哪些地方做的不够好吗？后来自信的得出结论，不是我不够好是这个社会不够好。像不像刚进入社会的我们，总觉得社会会给我机会大展身手，结果发现，自己会的东西太少，而且这个社会有它自己的规则，你要去适应它，而不是改变它。
说回这本书本身，书中包含二十多位古人的人生经历，中间穿插着诗词，例如孟浩然在失意写下的诗搭配着那段时间他的经历，整个人物立马鲜活起来了，你能理解那时他苦闷的缘由，还能设身处地的思考着如果换做自己，自己能够怎么做？而且作者给每个文人的章节都起了一个名字，印象最深的是罗隐的我很丑而且也不温柔，读着这样的小标题，立马觉得他们很亲近，而且他们也是有趣的人。
整本书的所有文人都在作者的笔下生动起来，他们都是拥有被讨厌的勇气的一批人，他们追随自己想要做的事情，同时他们又是普通人，没有梦想成为官吏。普通人才是适合大家的最终选择，他们会失败，会因失败痛苦，他们会郁闷，我们也是，我们会因为考研痛苦，考公，考四六级，每一个阶段有不同的点困扰着我们。
之前看过一句话说，不要等烦恼过去，因为一个烦恼结束就会有另一个烦恼，烦恼永远不会结束，而我们能做的就是，调整自己的心态，用最自得的状态面对烦恼和生活中的一切不如意，笑对生活，活出自我。
《我是人间自在客》读后感(四)：流淌在历史画卷里的“真性情”
中国社会，最烦的是哪个字？我以为就是装。明明没有能力办成一件事，还装成有十分的把握；明明已经不再爱了，还装成恩爱夫妻；明明没有半毛钱，还打肿脸充胖子。而装的背后必然又是中国人的面子在作怪，为了面子，不要里子，何其悲哀？
那么，难道先辈们就没有过真性情？这当然又是否定的。古往今来，还是有无数的至真的人们，鲜活地存在于历史长河之中，发掘他们的故事，聆听他们的事迹，虽不能至，却心向往之。于是，叶楚桥的《我是人间自在客》呈现眼前时，可谓是将古代文人的折腾淋漓尽致地表达出来，读来酣畅之感在心间涌动不已。
到底何为真性情呢？笔者以为，就是不装，自己是什么样就表达什么样，自己多少才就传递多少才。就像曹植写下《洛神赋》来让后人知晓他才气逼人的造诣，但他却并不是一个好的政客，或许在曹植的世界里，也只有文字才是最终的追求罢了；再比如嵇康，一曲《广陵散》成了绝唱，那年他才39岁而已，才气过人却爱打铁，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，从来都是直来直去，毫无掩饰的虚伪；比如陶渊明，就是不为五斗米折腰，老子就是不喜欢伺候了，咋滴！说走就走，潇洒快活，不行我就回家种田去。