故事(2)《阿长与《山海经》》阿长不长,也不姓阿,也不具有所谓的特异功能,只是鲁迅先生家的一位保姆而已,但是却懂得很多“礼节”,其中的一部分在我小时候还曾经遵守过,比如过年压岁钱 。
“以乳为目,以脐为口,执干戚而舞”,大概每个人在幼时都会渴望得到一本书,鲁迅先生渴望《山海经》罢了
故事(3)《二十四孝图》幼时的鲁迅已经对封建的孝道产生了反感,怕父亲遵循“郭巨埋儿”把自己活埋,对“卧冰求鲤”的质疑等等,孝是应该的,但过于迂腐实不能取 。
故事(4)《五猖会》鲁迅渴望去看五猖会(迎神会)但被父亲逼读《鉴略》,无奈与无助,反应书童对封建教育制度的抵触,“粤自盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫........”
故事(5)《无常》“活无常,死有分”,读完这个故事我才彻底明白黑白无常的故事 。白无常笑颜常开,头戴一顶长帽,上有“你也来了”四字;黑无常一脸凶相,长帽上有“正在捉你”,并且才知道阴间也虐狗,白无常有老婆,哈哈哈 。。
故事(6)《从百草园到三味书屋》人民教育出版社七年级(下册),记得那时的语文老师是胖胖的毛天民老师,毛老师大大的将军肚,每次和他一同走路,我都要一只手搭在他肩上,一只手抚摸他老人家大大的肚皮,不过他也不恼,任由我摸去,现在想想,还是大抵有些不礼貌的 。百草园,鲁迅幼时的乐园,那里有
故事(7)两位神医为父亲医治病痛,诊金巨多,药引奇特,效果不佳,一直医治到夫妻病故,使我想起莆田系,魏则西时间,同样的手法,骗人钱财,草菅人命,只是社会不是那个社会,或许社会还是那个社会 。
故事(8)《琐记》邻居表面对孩子好,但是暗中使坏,是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人 。但文章的主题没有明白 。
故事(9)《藤野先生》作者留学日本期间的解刨学之骨学的教员,全名“藤野严九郎”,八字胡,穿着邋遢,眼镜男,但治学严谨,认真负责,印象深刻的是鲁迅先生的讲义被其修改的部分,令作者无意间看到到的一些电影片段,使作者弃医从文,感觉和国父的经历有些相似 。
故事(10)《范爱农》鲁迅先生在日留学期间的一位好友,在革命前不满社会黑暗,最求改变,但革命成功以后对新政府的失望,“换汤不换药”,革命后又穷困潦倒,直至溺亡,或许是当时社会的一个缩影 。
《朝花夕拾》读书笔记
引用鲁迅研究专家钱理群的话:“这个人,有着最多的爱 。”
的确,当我们翻开20世纪中国历史的画卷,当我们以审视的目光搜寻世纪伟人的时候,我们不仅应看到其伟岸的一面,还应看到其作为普通的人的一面,不仅应看到其坚毅的一面,还应看到其柔性的一面 。鲁迅,作为20世纪影响中国最大的文学家、思想家,留给我们的不仅仅有撼人心魄的“力”的风采,而且有绵延不绝的“爱”的丰碑 。
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