那么,床上这个像茶几的东西又是什么呢?谁能猜得出?有人说,它就是茶几,古人会见朋友,常常盘腿坐在绣榻上,喝酒、品茶、聊天 。但是,那是北方人的习俗啊,南方人可不作兴这个的 。
还是我来揭开谜底吧:它叫“鞋踏”,也叫“踏台” 。它本来是放在床前地上的,人上床睡觉之前,得[děi]先把鞋子脱下来放在踏台上 。我们看很多古装戏,其实都有这样的场景啊 。在婺源话里,原地踏步的“踏”,与脱衣服“脱”,是同音的 。所以它也可以叫“鞋脱”或者“脱台”,朋友们觉得您更愿意选择哪一种说法呢?
客馆门面是晚清时期的“全雕扇”样式,雕工精细,修饰华丽,在讲究“财不外露”的徽州古建中较为罕见 。内屋回字围嵌入八仙的“法器”,称为“暗八仙” 。屋外上门檐与牛腿雕刻“和合二仙” 。
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[忠延井] 我们看到的篁岭村,房屋鳞次栉比,巷道纵横交错,素有“九巷三桥六井塘”的美称 。
九巷,即大丰巷、担水巷、添丁巷、厅屋巷、团箕巷、五桂巷、犁尖巷、月光巷和方竹巷 。
“三桥”,前面已经介绍 。
殊不知,古代建村于高山头上的篁岭,曾经极度缺水 。对于一个极度缺水的古村落来说,井与塘,是村人无比珍惜的生产生活设施 。现在来简要说说“六井塘” 。所渭“六井塘”指的是两口塘四口井 。两口塘即五色鱼塘、方塘,四口井即除前面讲过的廉井,还有尚源井、忠延井、霞披井 。后面这三井,出于简化、也出于“尚、忠、霞”与“上、中、下”谐音,篁岭人简称这三口井为“上井”、“中井”、“下井” 。面前这口井叫忠延井,也即“中井”,位于慎德堂下方、天街转弯处的内侧,井呈正方形,面积约3平方米,水量大,水质好,是篁岭村民取水最频繁的水井 。
还有方塘,位于众屋后,呈方形,所以叫“方塘” 。朱熹的诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊 。问渠哪得清如许,为有源头活水来 。”诗中写到的方塘,在婺源县城附近的三都村,并不是指我们的篁岭方塘 。但是,篁岭人崇拜朱子,有意附庸风雅也说不定 。尚源井,即“上井”,位于篁岭“村顶”,是篁岭村位置最高的水井,水质清冽,且含有多种矿物质,至今仍然是村民最爱取水的地方 。霞披井,即“下井”,位于忠延井下方,培德堂附近 。
[天街] 篁岭村空间布局别致:一条长388米的天街横贯南北、三座桥岗通往村内外、六口井塘寓意六六大顺、九条巷道蜿蜒曲折 。我们现在走的这条巷,是篁岭最重要最平坦最宽阔的巷道,是著名“天街”之一段 。其他的巷道都是在天街作为主轴的基础上纵横交织,曲折延伸,通到村庄的每家每户,每个角
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