水镜先生为什么不出山,为什么刘备没有去请诸葛亮的师傅水镜先生出山呢？

1、为什么刘备没有去请诸葛亮的师傅水镜先生出山呢?因为水镜先生本身也不愿意出山辅佐刘备，所以刘备看他不想去就不强求了，而且水镜先生也不是刘备的菜，刘备需要的是一位擅长谋略的军事家，而不是水镜先生那样的人，在需求方面诸葛亮和庞统明显对刘备诱惑更大。
《三国演义》当中，说起诸葛亮我们都比较熟悉，诸葛亮是蜀国一位出色的军事家和政治家，一生为刘备鞠躬尽瘁，可谓是蜀国的一大功臣，可以说如果没有诸葛亮的辅佐，刘备也很难达到之后的辉煌成就，而刘备之所以认识到了诸葛亮，也是通过了徐庶，他和刘备说这世上有两位奇才，你一定要得到他们，一位是卧龙诸葛亮，一位是凤雏庞统，而这两位军事家的师傅，就是水镜先生司马徽。
看到了这里，可能有些网友会感到疑惑，司马徽既然是诸葛亮和庞统的师傅，相比他自己的才华也一定很强，为何刘备当年没选择把他请出山呢，首先司马徽虽然能力很强但是他的沟通能力比较差，沟通能力差不是说司马徽年纪大了沟通不顺利，而是因为司马徽这个人不喜欢按常理出牌，也就是喜欢藏着掖着，不像诸葛亮对刘备那样实话实说，所以刘备认为司马徽这个人有点古怪，就没有请他的欲望了。
第二个原因是司马徽虽然能力强，但是对于刘备来说起不到什么作用，刘备需要的是一位擅长兵法和运筹帷幄的军事家，而不是司马徽那样整天喜欢打哑谜的人，所以诸葛亮比起水镜先生，明显更能满足刘备的需求，其实刘备之前也曾经想过让司马徽辅佐自己，但是司马徽一开始就回绝了刘备，刘备也看他并没有想要出山的意愿，就不强求他了，本身自己对卧龙，凤雏两人更有兴趣。
为什么刘备没有去请诸葛亮的师傅水镜先生出山呢？回答如书:鲁迅先生曾经这样评价《三国演义》，说三国演义为了突出刘备的仁厚而过度夸赞他，结果却让他看起来更像个伪君子。为了突出诸葛亮的聪明才智拼命神化他，结果却把诸葛亮写成了会妖法的道士。水镜先生乃是顶级大师，当然比他徒弟诸葛亮要高明的多，曾出口:卧龙凤雏，得一人足矣。之所以不写刘备请水镜先生，其意在突出诸葛亮。用水镜先生的意思，就是让诸葛亮去辅佐刘备，大显身手，发挥一番，不致于埋没乡间。
没有戳中刘备的需求痛点
有人会说司马徽不是说刘备缺乏大贤之才吗，刘备也明白并同意了此看法，事实是没有问题。但是刘备想要寻找大贤之士辅佐是一直就在寻找，可惜没有获得。只不过经过司马徽的提醒，刘备对贤士的渴望不是司马徽点破，而是经过司马徽的分析后刘备对贤士的渴望更加强烈，而且司马徽说出了伏龙凤雏，这让刘备越想得到此人。
因为诸葛亮的师傅水镜先生年纪已经很大了，对于行军打仗这种事情已经不适合水镜先生，所以刘备就没有去请他。

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2、三国乱世,为何只有卧龙凤雏出山,水镜先生和枪术大师童渊反而隐居山林…首先一个原因，是因为司马徽年事已高，若想长寿安康，必先要保证自己无忧，他在山林之间，不为凡是所扰，自可增加自己的寿命，如果出入红尘，出山辅助，无论是辅助哪位君王，都毕竟忧心忡忡，也将使用阴谋诡计，这些都是水镜先生不想的，所以退隐红尘，活在山清水秀之间，也是对自己的负责。
司马徽看透天下大事，天下大事，合久必分，分久必合，群雄并起的年代，肯定会有人出现一统江山，无论他是否出山，这天下都会一统，就像秦始皇统一六国，这是时局。再加上，他不想因为他的辅助，让某个人得到江山，最后这个人一样劳民伤财，做成了一代昏君，在滥杀无辜。落得，狡兔死，走狗烹的下场。不要忘了，刘邦在没拿到江山之前，也是一个仁德的好君王。与其这样不如自己不出山，随其自然的好。
司马徽知道天命难违，诸葛亮上知天文，下知地理与司马懿苦斗多年，中间各有成败，但是相对而言司马懿败的较多，可是始终难让诸葛亮进入中原，诸葛亮深知，若想进入中原，必须除掉司马懿，不惜用掉上万担粮食，诱司马懿进入上方谷。在火烧赤壁和和草船借箭时，可以看出，诸葛亮推算天文天气，相当精准，否则不会有草船借箭和火烧赤壁的成功，这一次他推算上方谷无雨，况且此处三年没有下过雨。可是就在他火烧司马懿，司马懿即将自杀时，天空下去了倾盆大雨，让诸葛亮的计谋和上万担粮食“灰飞烟灭”水镜先生也明白这个道理，所以即使他出山，也改变不了天命。
不同的人有不同的志向，有人喜欢安静的林中生活，有人想要在官场上实现自己的抱负，名留青史。“水镜先生”司马徽和童渊只是做了自己的选择，平凡没有波澜的度过一生。如果“水镜先生”司马徽和童渊是另一番性格，出山致仕，那也就没诸葛亮和赵云什么事了，三国又是另一番局势。水镜先生绝对能代替诸葛亮的称号，童渊肯定能揽下三国所有武将的称呼，三国第一猛将也不在话下。
正所谓人各有志，四位大师正逢乱世，名声远扬，自然有人慕名而来请他们出山相助。其中卧龙先生曾被刘备三顾茅庐，最终被其诚意打动，出山相助。也许正是因为他们心系天下百姓，想要尽自己之力挽救黎民。但水镜和枪术两位先生可能当时已经年迈，无力相助，想隐居安稳度过晚年，所以没有出山。
【水镜先生为什么不出山,为什么刘备没有去请诸葛亮的师傅水镜先生出山呢？】因为他们觉得天下很乱，他们不想插手到这当中去，免得自己被盛名所累。所以他们就决定隐居山林，逍遥一生了。
因为在当时的年代，最稀缺的就是军事，缺少战争的谋略，所以就算出山，也没有他们的一席之地。
司马徽和童渊生在乱世，他们有治国安邦之才，但他们不愿看到天下纷争，所以选择隐居山林。

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3、司马徽向刘备推荐卧龙凤雏,为什么他自己不出山?“水镜先生”司马徽，是汉末三国时期的名士，也是一位奇才。他向刘备推荐了诸葛亮和庞统，但他自己却不肯出山，主要有以下几个原因：一是他淡泊名利看破红尘，二是他年事已高，只想退隐山林颐养天年，三是他目光如炬，已经准确判断出天下大势走向，知道复兴汉室已经绝无可能，故此不愿出山。
一、司马徽是一位真正的隐士，不愿介入扰攘红尘
东汉末年，是我国古代“隐逸文化”的兴盛期。很多才华横溢的知识分子，眼看汉室倾颓天下大乱，军阀混战生灵涂炭，于是抱着“道不行，乘槎浮于海”的消极避世心态，纷纷退隐山林。司马徽就是其中之一。
当时的隐士可分为两大类，一类人如诸葛亮、庞统，只是暂时隐居林下，实际上实在等待时机和明主的出现，待机而动。另一种人则是真正的隐者，胸中消尽功利之心，甘心情愿过隐居生活，司马徽显然属于后者。
二、司马徽当时年事已高，身体条件已不允许他出山
《三国志》中虽然没有说清司马徽的出生年月，只记载他死于208年。史书明确记载，汉末三国大名士向朗，年轻时是司马徽的门生。而向朗的出生年度是公元167年，司马徽是他的恩师，年龄至少要比向朗还大个10来岁，因此司马徽应当生于公元155年左右。公元207年，他向刘备推荐诸葛亮庞统时，应该已经五十岁左右。这么大的年龄，他当然不愿意从头开始再去过颠沛流离的军旅生活。
三、司马徽看破了天下大势，对复兴汉室已不抱任何希望
司马徽的眼界胸襟，显然要比诸葛亮庞统又高出一个层次。他目光如炬，已经深刻意识到东汉王朝已经病入膏肓不可救药，不愿像诸葛亮那样“知其不可而为之”，故此选择了彻底归隐。
上述三大原因，使得司马徽不愿再出山，介入红尘俗物。
司马徽属于真正的隐士，虽然他有大智慧，但早已看淡了人世间的权利，所以不愿意出山。他向刘备推荐了庞统和诸葛亮，这两个都是他的朋友，亦师亦友，都具有经天纬地之才。
司马徽的志向也不是参与政治，他的目的本来就是丰富自己的知识储备，广泛读书，只不过为了涵养自己的阅历，什么功名利禄，无所谓。
因为他也是只会纸上谈兵的人，并没有什么实际的能力，所以也就没有出去丢人现眼了。

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4、三国时期的水镜先生司马徽为什么没有出山?引言：三国时期的水镜先生司马徽为什么没有出山？下面一起来和小编了解一下吧！
一、基本信息
字德操，颍川阳翟人，住城东南20余里洞林寺侧。司马徽是中国东汉末年一有名隐士。汉灵帝末年，群雄割据，有经邦济世之才的司马徽不愿施展才能为时所用，他绒默固守，甘愿陷居阳翟故里，躬耕度日。徽平时从不讨论别人，如有人向他求问，他也不品评高下，总是说好、好、好。人称他为“好好先生” 。其才华始终未得施展，一生湮没不彰。建安十三年九月，曹操大军到新野，直指荆州，徽被曹操征聘。曹操对徽慕名已久，而徽却得病去世。
二、哪些原因
首要原因是因为时机不允许司马为大概生于公元140年前后，死于208年，帮刘备钱去拜访司马老先生的时候都已经是2017年了，这时候就是他去世的前一年，对于精通天文精选的司马微来说，可能看出了一些端倪。再加上司马老先生，也需要生存，不可能常年休假，如此一来，要靠什么来维持生活呢？而且司马老先生所在的地方是刘表的地盘，因此，司马老先生互感施展才华，其实还是渴望得到一个民族的赏识，奈何在错误的时间遇上了错误的人。
三、称呼由来
司马徽在三国演义中出场的次数不多，因此很多人都会对水镜先生这个称呼有所疑惑，其实这个名称是庞德公所起的。根据史料记载，司马徽定居襄阳的时候和庞德公隔水相望，司马徽非常敬重庞德公，而庞德公也非常欣赏司马徽的才能，两人亲如兄弟。我们都知道，司马徽以学识广博，乐善好施而闻名，不仅毫无保留地向世人传授古文经学，举荐贤才给明主，更是有仁者的风度，在乱世之中一直都归隐世外，无心出仕，看待事物如此透彻，庞德公便将司马徽称为水镜，因此便以水镜先生而扬名天下。
司马徽的祖先亦非常人，而司马徽也继承了其祖先之睿智，同样修炼出了才华与智慧，对人和时势的判断非常准确，而且他对道学、奇门、兵法、经学等多种学问都非常精通，有书称是因为时机不对，才没有出山。
已经年龄大，而且不属于这个时代，有更多厉害的人才。因此隐居山林并没有出山。
主要还是因为当时水镜先生年事已高，而且他也看透了大势。

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5、水镜先生为什么不出山生性淡泊不重名利(推荐诸葛亮/庞统) 在《三国演义》中，可谓是人才辈出，其中最为出名的谋士，就属卧龙诸葛亮和凤雏庞统了，他们的谋略在三国中都是排在前几名的，不过他们共同的老师水镜先生司马徽，身份神秘，而且在刘备诚心相邀之下，人不肯出山，反而推荐了自己的学生，那水镜先生司马徽为什么不出山呢？我们具体来分析一下。
水镜先生司马徽不出山原因：在《三国演义》中记载，司马徽，字德操，字号水镜先生，颍川人，以“清雅”和“有知人鉴”而闻名，而且他还精通道学、奇门、兵法等，诸葛亮、庞统、陈宫等都是他的学生，最开始刘备听说他的才名，想要要求他出山辅佐自己，但却遭到他的拒绝，反而推荐了自己的学生。
1、生性淡然，不重名利
我们知道司马徽当时身处乱世，许多能人谋士为了功成身就，都纷纷的出山，寻找自己的心仪的辅佐对象，但是司马徽却一直都住在深山之中，过着与世隔绝的隐居生活，可见他生性淡然，对于名利无所欲求，而且官场上的尔虞我诈，对于他来说，是一种束缚，所以他不肯出山。
2、志在教育不在官场
我们知道司马徽虽然不在官场为官，但是他对自己的学生诸葛亮、庞统、陈宫非常的尽心，将自己的毕生所学都倾囊相授，这一点我们可以从诸葛亮、庞统等人对于司马徽的尊敬程度可以看出，而且他个人认为，以自己学生的才能，就足以平定乱世，完成统一大业，所以当刘备要求自己出山时，他反而推荐了自己的学生。
3、年事已高、志疲心累
我们知道身体是革命的本钱，即使有高的才能，如果没有一个好的身体是不行的，司马徽死于公元208年，当时天下大乱的时候，他的年龄应该已经很大了，而为人出谋划策是非常的耗费体力和精力的事情，他自己也意识到自己的年龄太大，不能够承受高强度的工作，所以不会选择出山的。
真正的历史上有关司马徽的记载也很少，但是可以明确的是他的确没有做官，有关他的记载一般的都是和当地的名人雅士，谈论古文经学，可见他的对于做官的兴趣不大，很大程度上，应该是他的个人的性格原因，不过也有可能他没有遇到让自己满意的明主吧。