正月不能剪头发吗,正月里能剪头发吗?

1、正月里能剪头发吗?正月不能剪头发。
因为在民间，一直流传着正月剪头发容易死舅舅的说法，所以导致很多人一般在春节前会去理好发，等正月过完以后再去剪头发。
特别是男孩子头发长的特别快，可能一个月就需要理发一次。但民间却又流传着不好的说法，家里忌讳的人就不会去理发，会在年前剪好头发。但现在的年轻人都不怎么信这个，认为带有迷信色彩，是没有相关科学依据的。
注意：
按照我国民间传统习俗，正月里的任何一天都不能剪头发，所以也就没有初几可以剪头发的说法。但不迷信的人一般在正月十五散完元宵之后就会去剪头发，这个需要看你家庭是否相信这个。像小编的同事，就比较信这个，她说她舅舅如果过年不给红包，就会去剪头发，其舅舅比较害怕这个。

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2、「正月不能理发」的民俗怎么来的?每年的腊月都是理发店最繁忙的月份，有很多地区至今还有着“正月里不能理发”的民俗，至于原因，流传最广的一个版本就是正月里理发会“死舅舅”，所以人们都会在正月到来之前的腊月赶紧把头发打理好。其实明眼人一看便知这种说法是不合逻辑的，为什么说正月里理发会死舅舅？今天就来为大家介绍「正月不能理发」5种由来和传说～
传说一：“正月不剃头”源于清政府的“剃发令”
正月不剃头大约起源至1644年，当时恰逢清政府颁布了剃发令，剃发令的主旨就是强制清政府统治管辖下的各个民族将发型改剃成满族发型，希望通过“留头不留发，留发不留头”的高压政策进一步巩固当时清统治者的地位。
这一强势的剃发令由于和多个民族的文化认同是相悖的，所以遭到了激烈的反抗，最终清政府对这种反抗做出了血腥镇压，非但剃发令没有收回，政府反而使用暴力变本加厉的镇压民众，更是衍生出了“江阴八十一日”这样的惨案，剃发令之后在清兵刀下死亡的江南江阴、嘉定等地区的人民足有17万之多。
后来很多人为了保命屈从了剃发令，但是反抗活动却从没有停止，人们也逐渐开始通过正月不剃头的方法来思念旧朝，同时这也是对清朝的一种无声抗议。于是正月不剃头的习俗就流传了下来，其中“思旧”和“死舅”的发音是相同的，多年的变迁就变成了“正月不剃头，剃头死舅舅”的这种说法。所以“正月里不剃头，剃头死舅舅”是完全没有任何科学依据的，往年正月里不小心剃了头的宝宝们也可以把锅卸下了，舅舅们不会这么脆弱的。
传说二：汉族男儿的身体发肤，受之父母，剃发等于剔命
看古装剧我们也可以发现我国古代的汉人，即使是男性平时也都是留着长发扎着发髻，因为汉族男人们相信：身体发肤受之父母，毁伤了头发，就是对父母的不孝。落发若放在古代还是五刑之外的一种刑法，成年之后的汉族男儿更加珍视自己头发，落发不仅是对父母的不孝，也是对自己人格极大的侮辱。而舅舅在我国在传统中象征着公正，过去很多家庭分家都是由舅舅来主持，是一个家庭中非常重要的人物。
在满族人统治了中原之后，强迫汉族男儿剃发颠覆了一直以来汉族男儿传承的习俗，激烈的反抗令很多人失去了生命，于是很多汉人就编造了“正月剃头死舅舅”的说法用以反抗清朝的统治，只要正月不剃头就相当于一年没有剃头，在当时的高压统治下人们只能用这种方法来缅怀祖先。
传说三：唐朝的“金月消耳”
实际上，早在唐朝时就已经有了“正月不理发的说法” 。理发在唐朝被称为“消耳” ，正月则被称为“金月”，如果在正月理发两者合起来就被称为“金月消耳” 。
巧合的是唐代的官府中有一种残酷的刑具叫做“金钺”，这是一种专门砍杀死刑犯头颅的刑具，而“金月”又与“金钺”同音，因此“金月消耳”就成了“金钺消耳” ，那正月去理发不就等于上法场砍头了吗？于是人们为了避讳这种说法，就出现了正月不理发的这种习俗。
传说四：剃头匠缅怀舅舅
这一传说非常有趣，传说古代有一位剃头匠，剃头匠的舅舅对他非常宠爱，每到过年时剃头匠就想送给舅舅一件像样的礼物，但是由于自己贫穷，实在拿不出多余的钱财来购买礼物。剃头匠因此绞尽脑汁想出了一个办法，拜年的时候剃头匠挑起了挑子到舅舅家给舅舅精心的剃头刮脸，剃头匠手艺高超，亲朋好友聚集在酒席上时纷纷赞美舅舅的头被外甥剃的格外精致，让舅舅看起来年轻了很多。舅舅听到之后非常开心，于是对剃头匠说：以后每年的正月都来给舅舅剃一次头吧！
几年之后舅舅去世，剃头匠伤心欲绝，以后再也不能再为舅舅尽孝了！所以到了每年的正月剃头匠都会分外思念舅舅，而这种“思舅”的情绪，也被讹传成了“死舅”，就有了“正月不剃头，剃头死舅舅”的说法。
传说五：从健康角度谈“正月不理发”
从上文我们可以看出正月不能理发，以及理发会带来的后果都是一些民间传说。但是《黄帝内经》中又提到：“被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。”
其大意就是说，春天里的这三个月，人的头发应该自由生长，不可将其剪断；生长出的头发又应该让它们自由的披散在肩头上，不可使用发绳将头发扎得过紧，这样的自然规则如果被违反，就会损害人们肝肺的健康。可是春天整整三个月如果都不理发，人们也会受到一些困扰，总有人受不了会去理发，有一些人就想出了“正月里不理发，理发会如何…”的这些说法来阻止人们在正月里理发。
【正月不能剪头发吗,正月里能剪头发吗?】以上就是「正月不能理发」的民俗由来的几种传说，正是因为有了这些传说，再加上人们对春节的重视，过年自然要好好打扮，让许久不见的亲朋好友看到自己是精神的。至于正月里理发会死舅舅的这种说法，大家看看就好，当真就没有必要了～
“正月剃头死舅舅”这句话由来已久，以此警示人们过年不能剃头。但其实这是汉人为反抗满清贵族统治的借口，汉人也借由此举缅怀祖宗，缅怀传统，因为“死舅”与“思旧”同音。但随着时代的发展，我们对文化传统的继承也应有所选择，不必因为误会影响正常的生活。
“正月不能理发”这个民俗由来已久，要追溯到源头的话，还得从汉人“身体发肤，受之父母”的习惯说起。
汉族男儿自古就有蓄发的传统，这个习俗维持了千百年，直到清军入关才被打破，许多汉族的有志之士为了表达对清王朝统治的不满，也为了追忆先祖，保留“蓄发”的传统习俗，才将“思旧”故意错误地表达为“死舅”，只为在正月中不被削发，以此明志。因为在正月不剪发，就代表着这一年都没有剪发。
虽然这只是汉人为反抗清政府的“刻意为之”，但是却影响了无数人，“正月理发死舅舅”的说法也被广泛传播，以此告诫人们在正月不能理发。但现在随着时代的发展，我们应该理智地对待这些民俗，不必将其信奉为“真理” 。
再者说，现在很多年轻人在过年前就已经理好了头发，毕竟新年新气象，想用崭新的面貌迎接新的一年，所以正月自然也不必理发了。
“正月里不理发”的说法，源于清军入关后，清朝统治者强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。这场头发的变革着实惹恼了很多汉人，遭到了民众的反对。
“宁为束发鬼，不作剃头人。”江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱，因此群起反抗，却遭遇了清政府的残酷镇压，上演了“扬州十日”、“嘉定三屠”等一幕幕悲剧。
后来这种习俗在流传的过程中，为了避免因“思旧”遭到政府的清算，就演变成了“正月不剃头——思旧” 。后来，“思旧”被讹传为“死舅”，以讹传讹，也就有了后来“正月里剃头死舅舅”的说法。
但是古代人对春天该做什么事、不该做什么事真的挺有讲究。《黄帝内经》中的“四气调神大论”中的“春三月”中就有一段话说：“被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。”
解读到理发上就是，春天的这三个月，应该让头发自由生长，而不该剪断；应该让头发松散地披在肩上，而不该扎得太紧。违反这个规则，就会伤到肺。这个古老的说法可能也使人们对正月里剃头比较忌讳。
「正月不能理发」的民俗怎么来的？
各地方的传说都是不一样的，在我们这里和你那里可能不一样的，我们这里传说是外生每年初二去给舅舅去拜年舅舅都给他理发，舅舅去世以后，外生就在也没有在正月里理过发，他是为了记念舅舅，久儿久之就传说成了正月里不理发，理发死舅舅的传说

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3、正月不能理发吗正月不能理发吗？正月理发有什么讲究？
是的，在正月是有不能理发的习俗和说法的、
之所以说不可以在正月理发，其实主要的是因为民间有正月理发死舅舅的说法。
正月理发有死舅舅的民间禁忌，所以正月不能理发，但这是一种误传，正月不剃头，原是“思旧” 。即说清军入关，强行要求汉民剃发留辫，而汉民则由于心怀故国，相约正月里不剃头，以示不忘旧君，成为“思旧”，最终以讹传讹，成了“正月里不剃头，剃头死舅舅”的民间禁忌。
所以在正月也就是有不可以理发的说法的。
正月哪几天不可以理发？
在民间是有从正月初一一直到二月初一都是不可以理发的。只有到二月二龙抬头的时候才可以开始理发。
二月二剃龙头指二月初二理发，儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；大人理发，辞旧迎新，希望带来好运，新的一年顺顺利利。
“龙抬头”的说辞，来自古老的天文学，上古时代人们选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标，以此作为观测天象参照物。古人根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿” 。“宿”表示居?。?因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿” 。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。在东方的7个宿分别叫做：“角、亢、氐、房、心、尾、箕” ，七宿组成一个完整的龙形星象，人们称它为“东方苍龙”，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。在冬季，这苍龙七宿都隐没在北方地平线下。

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4、正月不能理发吗?可以剪头发。
不剪头的含义是“思旧”，这是从明末清初开始流传的风俗。当时，清朝命令所有国民必须剪发，有人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧"；后误传为"死舅" ，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法，一直流传至今。
我们对待传统文化的正确态度依然应该是“取其精华、去其糟粕” ，把中华文化的普遍价值与时代精神结合起来，处理好继承和创新的关系。类似正月理发死舅舅此类民俗，无需太刻意。
扩展资料：
从某种意义上说，中华文化的核心是一种“人伦文化” ，强调父子之孝，兄弟之敬。这样的文化背景使得原本的“误解”变成了一股强大的力量。
随着社会的发展，人们应该选择“节日和习俗”的传承。现代人要与时俱进，了解春节的文化内涵。春节应该由“仪式”向“文化”转变，人们的正常生活不应该受到“误解”的影响。
据了解，在中国南方一些大城市，正月初一不理发的习俗已经逐渐消失，但在中国更广泛的地区，旧的“习俗”仍然存在，人们需要更新观念。

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5、正月不可以剪头发吗正月可以剪头发。
“正月里不剪头”受汉族习俗的影响，汉族有“正月不动刀剪”的说法，“既然不动剪刀，就不可能理发了。”以前人们更注重节日仪式，会在年前进行身体斋戒，沐浴和剃发就是其中的一部分，这样一来正月里也无需理发了。
此外，过去人们对养生也非常的重视，认为正月里还比较冷。正月里理发，对人的身体也非常不好，把头发理了，头就会冷，人体的经脉大多和头相通，头被冻着了，很容易生病。
相关典故
“正月不剃头”只是一种新近产生的民俗观念，是一种民俗信仰。“正月不剃头，剃头死舅舅”的说法有一定的历史渊源，也和当时的民俗有一定关系。
“剃头"这个说法在明朝之前是没有的，以前的汉族人讲究“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。”人们将头发视为和生命一样重要的东西，认为头发是父母给予的，自己无权处理，剃发对他们来说是一种不孝的行为，所以古人多蓄发，只有要出家的人才会剃发。
清朝后汉人被强制剃发留辫，他们怀念前朝，心有不甘，会在正月的时候拒绝剃发以示纪念，有思念旧朝的意味，“死舅”就是“思旧”的谐音，经过人们误传就成了“死舅” 。清政府颁布剃发令，要求汉人在文化上臣服于它，有了剃发令才有了后来“正月不剃头，剃头死舅舅”的说法。
以上内容参考：人民网-“正月剃头死舅舅”？专家告诉你真相