郝姓是贵族姓吗,满族姓氏姓郝

1、满族姓氏姓郝[郝] 满族老姓包括：伊拉里氏、赫舍里氏，以及加入满族的郝氏（汉族）等。
没准会在什么旗，应该出示相关的历史资料才能证明在某一阶段，注册过什么旗属。我们所说的在什么旗，应该是清朝末期的旗属，但是你的居住地？
如果是赫舍里氏，那么蒙八旗，满八旗，汉八旗均有注册；
如果是伊拉里氏有可能是镶蓝，或镶红。
如果是钮钴禄氏，……
据《姓氏考略》等姓氏古籍介绍：汉晋时期，郝姓是匈奴族的大姓，其中卢水胡、支胡、稽胡等民族中均有汉姓郝。三国时，河北和东北地区的鲜卑族乌丸人中，郝姓是大姓。晋朝一致唐朝，南方南蛮族人有郝姓；北宋西夏党项族，元朝蒙古族嘟噜氏，清朝蒙古族哈勒努特氏以及满洲八旗中都有部分或集体改为郝姓的。
赫舍里氏、伊拉里氏
钮钴禄氏正黄旗

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2、历史上有姓(郝)的名人吗?郝姓的来历是什么? 一、名人
1、郝隆
字佐治，山西省原平市东社镇上社村人。
为东晋名士，生性诙谐。
年轻时无书不读，有博学之名。
后投奔桓温，官至南蛮府参军。
七月七日见富裕人家暴晒绫罗绸缎，就仰卧太阳下，露出腹部。
有人问，你这是干什么呢？郝隆答，我晒我腹中书。
这就是典故“郝隆坦腹晒书”的由来。
在上社村，有一块清代同治年间所立的石碑，石碑上记述有郝隆“坦腹晒书”的故事。
2、郝昭
字伯道，太原人，为人雄壮，身长九尺，猿臂善射，深有谋略。
为杂号将军，镇守河西。
曹真举荐郝昭守陈仓，迁镇西将军。
诸葛亮大军逼近陈仓，先使魏延攻打，但连日无功致魏延说此城难打，诸葛亮大怒欲斩。
郝昭的同乡靳详请缨游说郝昭投降，但为郝昭厉绝归降。
诸葛亮强攻，激烈的攻城器械城后，郝昭以三千拒守诸葛亮三十万，相持二十余日，诸葛亮无计可破。
当诸葛亮斩魏的援军王双后，因粮尽而乘机退兵。
曹睿下诏嘉许郝昭的善守，赐爵关内侯。
后再引见慰劳，正想重用时郝昭病亡。
3、郝懿行
今山东栖霞人，清代著名的经学家、训诂学家、嘉庆年间进士。
他曾官至户部主事，长于名物训诂考据之学，于《尔雅》用力最久，撰《尔雅义疏》、《山海经义疏》，援引各书，考释名物，订正讹谬。
另有《易说》、《书说》、《郑氏礼记笺》、《春秋说略》、《竹书纪年校正》等书。
二、起源
1、源于姜姓，出自炎帝神农氏又称郝骨氏（又称郝省氏或赫胥氏），属于复姓省文简改为氏。
《
2、源于子姓，出自殷商第二十七代帝王帝乙之子子期的封地郝乡，属于以居邑名为氏。
3、源于匈奴族，出自十六国时期胡夏(大夏)武烈帝赫连?勃勃，属于汉化改姓为氏。
4、源于乌桓。
为古代乌桓国姓氏。
古代乌桓国以太阳为图腾，其都城后来也以赤色为记，即今内蒙赤峰一带。
5、源于西南夷，出自唐朝时期西南地区，属于汉化改姓为氏。
唐朝时期南蛮有郝氏。
据史籍《旧唐书?南蛮传》中记载：“南蛮有郝、杨、刘三姓。”
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郝姓是典型的北方姓氏。
秦汉之际，郝姓逐渐向山西、陕西、河南、河北迁徙。
魏晋南北朝时，河北、河南的郝姓向外迁移。
晋朝末年，郝姓一支从太原迁到润州丹阳（今安徽当涂县东北小丹阳），后来这一支又迁到湖北安陆。
隋唐之际，郝姓在陕西、山西一带日益壮大，形成望族。
北宋末年，山西汾阳的画家郝章，为避战乱，举家迁到四川。
元朝末年，郝姓开始大规模南迁。
明初山西洪洞大槐树移民时，郝姓分别迁往河北、山东、北京、天津。
郝姓祠堂里有一副对联，上联是 “储书晒腹” ，下联是“饮水投钱” 。
上联指东晋时期的郝隆。
农历七月初七，人们都忙着晒衣物，饱学多才、满腹诗书的郝隆却把衣服敞开，躺在庭院里晒腹，他说：“我在晒肚子里的书。”
下联指汉朝时期的郝廉。
郝廉非常廉洁，出门喝人家的井水都要付钱。
如果主人不在，他就会把钱投入井中。
有一个成语“饮马投钱”，比喻为人廉洁，不损公肥私。

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3、郝姓的来源和历史郝姓的来源和历史如下：
1、历史。
郝姓出自子姓，其始祖为商朝天子帝乙，相传契为商的始祖，其母因吞玄鸟卵而生下他，故被赐姓子，他曾助禹治水有功，被舜任为火正和司徒，掌管火事和教化，居于商。
商族后来不断的壮大，终于在契的第14代孙汤的领导下，推翻了夏桀的统治，建立商朝，据《通志氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载，殷商在第27代天子帝乙即位时，将他的儿子子期封于太原郝乡，其后子孙也以地为氏，称郝氏。
2、来源。
源于姜姓，出自炎帝神农氏又称郝骨氏，属于复姓省文简改为氏，《新唐书宰相世系》所记载：郝氏出自郝?。ü牵┦?nbsp;，太昊之佐也，商帝乙之世，裔孙期封于太原之郝乡，因以为氏。
据史籍《新唐书?宰相世系表》所载，相传，在炎帝神农氏又叫郝骨氏，为太昊的辅佐大臣，曾帮助太昊治理部落，郝氏家谱关于郝乡的记载，在南朝梁武帝时任江夏郡太守的郝h写的“丹阳郝氏源流总序”一文中称：郝氏出于赫胥，为太昊佐臣，曰郝省。
本风姓，商帝乙之世，裔孙期初封大原于郝，为邦国，后因以为氏，凡郝皆其后也，至春秋时郝为小国，迨隶T之终南，徙并州之太原，周末自终南徙巴蜀汉中，赫胥氏也称华胥氏，属伏羲母华胥氏族，属于风姓的一支。
到了商朝晚期，郝骨氏有个裔孙叫作郝骨期，被商王武乙封在郝邑，于是郝骨期的后代就以封地名为姓氏，亦称郝氏，到了殷商末期，郝邑被姬姓周族首领古公父所占有，成为周族生息之地，古公父，就是周太王。
周太王率族人居住在郝邑，周边的北狄族人常来侵犯，周太王为了避免流血冲突，遂率部离开郝邑，向西南迁徙到歧山脚下，在渭水平原地区开始逐渐壮大起来。
传到周太王之孙姬昌，成为殷商四大诸侯中的西伯侯，最后其子周武王成功地推翻了殷商王朝的统治，建立了西周王朝，到周成王封其弟叔虞于晋国，郝邑归晋侯所有。
源于子姓，出自殷商第二十七代帝王帝乙之子子期的封地郝乡，属于以居邑名为氏，相传契为商的始祖，帝喾之子，契曾助禹治水有功，被舜任为司徒，掌管教化，赐居于商，相传其母因吞玄鸟卵而生下他，故被赐姓子。
商族后来不断的壮大，终于在契的十四代孙汤的领导下，推翻了夏桀的统治，建立了子氏为王的商王朝，商王朝在第二十七代帝王商康丁子嚣即位时，将他的儿子子期封于郝乡，称郝伯，公元前十一世纪，商王朝被周武王灭亡之后。
亡国后，在郝伯子期的后裔子孙中，有人便以封邑名称为姓氏，称郝氏，是为山西郝氏或陕西郝氏，另有的则以国名为氏称商氏，世代相传至今，该支郝氏被史称郝氏正宗，族人皆尊奉商康?。?郝伯子期为得姓始祖。
关于郝氏源流于子姓是比较可靠的，如果追溯到上古传说，反而为谬，那时候连赤字都不存在，何来郝之说，而那些传说的神话人物，经过后人杜撰，也多不可考，甲骨文记载有辛亥卜赤王受侑，意思是要问赤这位先公会保佑商王吗。
赤字甲骨文上为人或大或天，下为火，意思是祭祀尊敬的先人，而赤字即是郝字前身，先祖契为火正，也称阏伯，商王氏族给后人取名有以齿序排列之规律，即给有贡献的王族或子孙赐以某位功业显著的先公之名的情况。
先商时期商部族擅于制陶和冶铜，商族人制作的陶器和铜器卖到周边许多方国，所以先公名多有陶唐之谓，帝喾的喾其形与唐字极相似，喾字是后来演变，商太祖成汤甲骨文就称唐，成唐子姓后人多尊为赫君，古谱有赫赫成汤，我祖唯扬，世泽郝氏，千古留长。
源于匈奴族，出自十六国时期胡夏武烈帝赫连勃勃，属于汉化改姓为氏，史书记载：上党，卢水，汾州郝氏出自匈奴，匈奴族郝氏出自匈奴铁弗部，在史籍《魏书铁弗刘虎传附屈孑传》中记载：刘虎之曾孙屈孑耻原姓铁弗，改为赫连耳。
自云徽赫与天连，又号其支庶为铁伐氏，云其宗族刚锐如铁，皆堪伐人，1998年5月，在陕西省延安市延长县黑家堡镇瓦村忘台庄，出土了一通隋大业九年的《郝伏愿墓志》。
这些长期留居陕北各地的匈奴郝氏部落，在漫长的历史岁月中，与各民族错居杂处，不断接受汉文化的熏陶，最终都融入汉民族中去了，他们中的一部分可能徙居外地，而另一部分则在陕北繁衍生息，如今已成陕北地区大姓一族。
郝氏主要分布在延长，子长，延川，清涧一带，与北朝至隋朝郝伏愿家族的活动区域相吻合，据文献《延长县志》中记载，至1986年，延长县的郝氏人口达一千九百八十一人，成为延长县的大姓之一。
其族源除了出自三千年前的商汤的后裔郝氏外，出自匈奴的郝氏又是一个重要来源，郝伏愿墓志，是陕北郝氏族人源出匈奴郝氏的历史佐证。

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4、郝姓是贵族姓吗郝姓是贵族姓。
1、郝姓出自于子姓，其始祖帝是乙，也是一个大族群。郝在《百家姓》中排行第77位，人口也较多。郝姓的人约站到全国汉族人口的百分之零点三。郝姓的发展历史，自始至终都是贯穿这开拓进取的精神。
2、据记载，殷商的第27代天子帝乙上位之时，就把他的儿子子期封于太原郝乡(现在的山西太原)，之后他的子孙也以该地为氏，称为郝氏。
3、郝姓起源于子姓，是帝乙的后代，不仅具有贵族血统，更同“好”有积极向上的寓意。

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5、郝姓算是皇族姓氏吗?郝姓不是皇族姓氏。
郝姓不属于贵族姓氏，但是郝姓出自子姓，其始祖为帝乙，是一个大族群。《百家姓》排行第77位，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三。纵观郝姓发展的历史，自始至终都贯穿着一种开拓进取的精神。
郝姓的分布和图谱
郝姓在人群中分布在河北大部、晋鲁、京津、豫陕宁北部、内蒙古中部，郝姓占当地人口的比例在0.6%以上，中心地区可达1.7%以上，以上地区覆盖面积约占国土总面积的12.3%，该地区居住了大约52%的郝姓人群。
【郝姓是贵族姓吗,满族姓氏姓郝】在河南南部、陕宁南部、甘肃大部、青海东部、四川东北角、重庆北部、鄂皖苏大部、内蒙古东部、黑吉辽，郝姓在人群中的频率在0.2%―0.6%之间，其覆盖面积约占了国土总面积的25.6%，该地区居住了大约38.5%的郝姓人群。