凉山纪读后感锦集( 五 ) 凉山|彝族|泸沽湖|何万敏|文化

读《凉山纪》之前，凉山对于我只是个地域概念，对凉山的了解几乎等于零。但读了《凉山纪》之后，让我喜欢上凉山，对凉山有一种朝拜的向往，看到了凉山的自然之美，地理之貌；认识了凉山的人文之美，历史之厚。通过作者身心投入的在场性，非虚构写作的真实性，新闻采访人员的敏锐性，用脚力丈量凉山，用笔力书写凉山，用深情歌颂凉山，感受到作者无时不刻在用心用情用力的，表达对家乡深切的大爱。在他心里，书写凉山才是最该用心的事。何万敏老师是这么想的，也是这么做么做的，真正做到了知行合一，得道功成。于是，他历时七年，一次次的实地田野调查，一篇篇的翔实采访记录，一本本严谨的文献考证，用知行合一的行动力践行着自己的初心和使命，终于结集一部有厚重的历史感，有人文地理感，有鲜明彝族文化特质的《凉山纪》，打开了世界认知凉山的一个窗口。
《凉山纪》是一部厚重的凉山民族志，作者用深情的笔墨为我们呈现了全国最大彝族聚居地的完整面貌，该书以大量清晰的图像呈现，图文并茂的方式让读者见识凉山美丽而神奇的自然风光，他兼以专业的导游和热情的朋友的身份，对凉山风景如数家珍式描述和介绍，宁静温婉的安宁河、荡气回肠的雅垄江，水质干净的邛海天然淡水湖，比云南滇池还清澈，相当于五个杭州西湖的面积、万里长江第一险滩金沙江的老君滩、美如处子的泸沽湖、浓妆淡抹的普格螺髻山、虚无飘渺的龙头山云海、传说中的“鬼山”徳布洛莫、第四纪古冰川运动形成的天然冰渍湖等，构成了一幅幅辽阔的凉山全景图，用作家的历史感和新闻采访人员的责任感书写凉山的大美。大凉山是凉山彝族自治州的象征，有“大凉山山小，小凉山山大“之说，大凉山山脉平缓，小凉山山脉陡峭，横断山脉是中国独特的地理单元，被地理学家誉为“中国美景最密集的地方”，这里群山延绵，河流密布，还有多处国家级自然保护区，“藏彝走廊”上的哀牢山、无量山、峨眉山、瓦乌山等，川滇边界的金沙江、雅垄江、大渡河在大小凉山之间环绕；茶马古道上重要驿站登相营，这里有训练有素，组织严密的马帮运输部队，那些体格矮小的建昌马是彝民驮载物资和乘骑的主要工具，猪槽船是泸湖沿岸摩梭人的交通工具；关隘要道的甘洛清溪峡、美姑县的牛牛坝、有静谧安宁的邛海湖畔和安宁河、闻名世界的西昌卫星发射中心位于平坦的安宁河谷平原上，被称为“袖珍天府”，比“天府之国”更精致小巧；西昌还有一个别称春城，这里四季如春，气候宜人，自然条件优越，物产富庶丰饶，是山水城融为一体的世外桃源，有着“一座春天栖息的城市”的美誉，为你呈现凉山美景处处有，来了再也不想走的念头和回望。美丽的凉山不仅山美，还拥有浓厚的诗歌文化传统，彝族人能歌善舞，彝族歌舞蜚声四方，在民族歌舞上享有“北看延边，南看凉山”的美誉，从山鹰组合的民族原创音乐、彝人制造的流行音乐、太阳部落的和声组合在2017年登上了央视春晚，到当今走红的彝族女歌手吉克隽逸在2012年从《中国好声音》脱颖而出，凉山流行音乐教父吉克曲布将凉山的高山、河流、蓝天、白云都是他歌曲创作的源泉，抒情民谣歌手莫西子诗，还有著名诗人吉狄马加作词的《彝人之歌》，代表着响当当，影响到全国的凉山文化艺术名片。何万敏先生的《凉山纪》是继上世纪四十年代林耀华的《凉山夷家》、费孝通的《凉山行》之后，又一部生动描写凉山的民族志，是让公众了解彝族历史发展的三把钥匙。彝族的起源是以黄帝为始祖的早期蜀人，炎帝、黄帝、蚩尤是彝族的祖先，彝族从滇东北迁徙进入凉山，是众多古民族共同融合而成的。彝族有自己的文字彝文，还有悠久历史的摩梭文化，毕摩文化。摩梭人是母系氏族的一种遗存，彝族人的宗教信仰是达巴教和藏传佛教。彝族人特别尊重女性，是“以母为尊，以女为贵”的民族，曽被误读的“走婚”摩梭女孩，常被一些游客求婚而走婚，实际并非如此。如今的彝族年轻男女在尊重传统习俗前提下，也在大胆自由地追求自己的爱情，其婚恋观正在走向开放，文明，进步。何万敏先生把凉山称之为他的“精神高地”，对这片土地爱的无比深沉，有一种“谁不说俺家乡好”感情自然流露，张承志的文学理想为草原而歌，何万敏的文学理想就是为凉山而歌，人生理想为凉山树碑立传，留下一部有历史时间和地理单元的“纪”，把前世今生的凉山连接在一起，串起了凉山的人文地理、民俗风物、民族服饰、彝族的溯源与发展传承，融合了浓郁的民族性、鲜明的地方性、媒体人的责任性与传记写作的严谨性、文学的故事性与艺术的完美性的巧妙处理，美术色彩与摄影效果的有机结合，似乎缺少了任何一项，这部作品就欠缺一个完美的理由。《凉山纪》是地方志书写绝佳范例，是一部让你见人、见物，见景、见证彝族悠久历史文化风貌的民族志。引领新时代的大美凉山，以新的姿态走出全国，新的气象走向世界的通道。