不知秋思落谁家上一句是什么,不知秋思落谁家?的前一句

1、不知秋思落谁家?的前一句今夜月明人尽望 不知秋思落谁家
———咏月古诗词撷英
“露从今夜白 , 月是故乡明 。”又是一年中秋时 。
千百年来,中秋节一直是中国人的一个大节 , 与春节和端午合称“三大节” , 有很多独特而寓意深远的习俗 。悠久的传统节日承载着中华民族厚重的文化 。作为中华民族的共同节日,中秋节像春节、端午节等传统佳节一样成为全球华人精神、亲情的纽带 。
在中国的所有传统节日中,中秋节可能是最浪漫诗意的一个 。“海上生明月 , 天涯共此时”、“明月几时有,把酒问青天”、“中秋厅宴里,待月倚窗前”,千古吟咏不绝 。中秋的月饼里化不开浓浓的乡愁 。中秋,再怎么忙,也该回家团聚,家和才能万事兴;中秋,也让游子思乡愁绪飘飞———“举头望明月,低头思故乡”……
然而 , 近年来,在商家的炒作下,圣诞节、情人节、愚人节等“洋节日”吸引着越来越多的年轻人 。正像端午节几乎变成了粽子节一样,中秋节现在也大有变为月饼节之势 。传统节日成了一种摆设,远离了中国传统节日中蕴含的人文精神和文化内涵 。
不知不觉间,节日的氛围越来越淡了,年轻人开始对节日表现出本不该有的冷漠 。今天的你我,还会赏月吗,今天的小孩,还会拜月娘祈愿吗?淡淡月光下那一种中国式的亲情与祝愿,是否已离我们愈来愈远了呢?
有专家指出,在经济全球化的今天 , 越来越多的中国人真切地意识到:传统文化是一个民族的“底色” 。只有除夕吃饺子、放鞭炮,端午赛龙舟,重阳登高、中秋赏月……所有这些文化标志加起来,才是文化意义上完整的中国人 。
中秋,留存着中国人独特的文化记忆 。今天,对历史文化遗存,我们是否应该怀着一份敬畏、一份呵护? 弘扬中秋文化,就是弘扬一种民族情怀,是一种对文化保护氛围的营造 。正是基于这样的理念,我们策划组织了这组中秋文化民俗报道,以求唤醒读者们共同的美好中秋记忆 。
遥望明月共此时 , 欢度佳节同相知 。中秋之月,皎洁如玉,历来被视为团圆、幸福、美满的象征 。人生颠簸,有分离之痛,有相思之苦,故古之文人墨客,常借中秋之月,解心中离愁别绪,寄花好月圆之盼 。古时中秋,今又中秋,今小集古人咏月诗词,以飨读者 。
海上生明月,天涯共此时 。情人怨遥夜,竟夕起相思 。
出自唐代诗人张九龄《望月怀远》 。怀远:思念远方的人 。情人:有情之人 。遥夜:长夜 。竟夕:整夜 。此诗广为流传 , 然知其出处者并不多 。其中“ 海上生明月,天涯共此时”一语,颇合海南中秋之夜的意境 。
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花 。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
出自唐代诗人王建《十五夜望月寄杜郎中》 。地白:月光满地 。秋思:秋天的寂寞情思 。王建此诗为中秋之月所作 , “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”一语摄人心魄,秋思落谁家?你家、我家、他家、千家万户是也 。
【不知秋思落谁家上一句是什么,不知秋思落谁家?的前一句】花间一壶酒,独酌无相亲 。举杯邀明月,对影成三人 。
出自唐代诗人李白的《月下独酌》 。人在孤旅,无以相伴,只能独饮独酌 , 孤寂之下,想象明月和身影为自己的伴侣 。此孤独滋味,远方游子、两地夫妇,最能体会其中况味 。此外诗人还有《静夜思》流传千古:“床前明月光 , 疑是地上霜 。举头望明月,低头思故乡 。”
露从今夜白,月是故乡明 。
出自唐代诗人杜甫《月夜忆舍弟》 。舍弟:古人对自己弟弟的谦称 。露:秋露 。此诗写作时杜甫的三个弟弟因战乱分散各地 。说故乡之月,旨在盼望胞兄弟早日团聚 。
明月几时有,那酒问青天 。不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 。但愿人长久,千里共婵娟 。
出自宋代文学家苏轼的《水调歌头》 。婵娟:美女之称,这里代指月亮 。作此词时,苏轼与其弟苏辙已有7年没有晤面 。中秋之夜,想念远方的同胞兄弟,于是对月抒怀,遥寄问候和祝福 。
世事一场大梦 , 人生几度新凉 。夜来风叶已鸣廓 , 看取眉头鬓上 。酒贱常愁客少,月明多被云妨 。中秋谁与共孤光,把盏凄然北望 。
出自宋代文学家苏轼词作《西江月》 。此词作于绍圣四年(1097)中秋 。该年6月,苏轼与弟弟苏辙在广东诀别,于7月初渡海达到贬所海南儋州 。中秋之夜,身处流放之地 , 怨艾郁闷 , 凄凉消沉,见月生悲 。故写此词一抒世事如梦、人生若浮的感慨 。
中秋古诗赏析一[原创]
唐·王建《十五夜望月》
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花 。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
题中的“十五夜” , 结合三、四两句来看,应指中秋之夜 。诗题,在《全唐诗》作《十五夜望月寄杜郎中》 。杜郎中,名不详 。在唐代咏中秋的篇什中,这是较为著名的一首 。
“中庭地白树栖鸦”月光照射在庭院中,地上好像铺了一层霜雪 。萧森的树荫里,鸦鹊的聒噪声逐渐停下来,他们终于适应了皎月的刺眼的惊扰,先后进入辽梦想 。
“冷露无声湿桂花” , 由于夜深,秋露打湿庭中桂花 。如果进一步揣摩,更会联想到这桂花可能是指月中的桂树 。这里暗写诗人望月,正是全诗的点睛之笔 。诗人在万籁俱静的深夜,仰望明月,凝思入神,丝丝寒意,轻轻袭来 , 不觉浮想联翩,那广寒宫中 , 清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧 。这样,“冷露无声湿桂花”的意境 , 就显得更悠远,更耐人寻思了 。
“今夜月明人尽望 , 不知秋思落谁家” , 前两句写景 , 不带一个“月”字,到第三句才明点望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围 。但是同是望月 , 那干秋之以怀人之情,却是人各不同 。诗人为了表明自己入骨的相思,采用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(“谁家”就是“谁”,“家”是语尾助词,无实义 。)明明是自己在怀人,却问“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思 , 表现的蕴藉深沉 。一个“落”字,新颖妥帖,不同凡响,他给人以动的形象感觉 , 仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐撒落人间 , 落入使人心中似的 。
这首诗意境很美,使人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带入一个月明人远、思深情长的意境 。
今夜月明人尽望

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2、不知秋思落谁家上一句是什么 不知秋思落谁家的原文及翻译1、不知秋思落谁家上一句:
今夜月明人尽望 。
2、原文:《十五夜望月寄杜郎中》
【作者】王建 【朝代】唐译文对照
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花 。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家 。
3、翻译:
中秋的月光照射在庭院中,地上好像铺上了一层霜雪那样白,树上的鸦雀停止了聒噪,进入了梦乡 。夜深了,清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花 。今夜,明月当空 , 人们都在赏月 , 不知那茫茫的秋思落在谁家?
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3、“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”这句话的意思:今天晚上,月亮明亮 , 人人都在抬头望着明月,却不知道这时候哪户人家怀着秋思 。《十五夜望月》是唐代诗人王建的诗作 。
《十五夜望月》
王建〔唐代〕
中庭地白树栖鸦 , 冷露无声湿桂花 。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家 。
译文
月光照耀着庭院,好像在地面上铺上了一层霜雪,树上栖息着鸦雀 。冰凉的秋露无声无息地打湿了桂花 。今夜 , 人们都在仰望明月 , 却不知道这时候哪户人家怀着秋思 。
赏析
诗人在中秋节的夜晚,望着月亮,写下这首寄给杜郎中的诗 。全诗描绘了诗人在中秋夜独自望月的凄清景象 , 抒发了诗人的思乡之情 。全诗以中秋节思亲为主题,展现了诗人在中秋佳节独自赏月的景象 。诗人由身边凄清孤寂的景象,引出一个月明人远、思深情长的情境,从而抒发出诗人在中秋时心中的思亲愁绪 。全诗描绘了诗人在中秋夜独自望月的凄清景象,表现出诗人寂寥、冷清的心境,表现一种浓浓的思乡之情 。
不知秋思落谁家上一句是什么,不知秋思落谁家?的前一句

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4、不知秋思落谁家的上一句是什么??十五夜望月
王建〔唐代〕中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花 。
今夜月明人尽望 , 不知秋思落谁家 。
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译文及注释
译文
庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花 。
今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?
注释
十五夜:指农历八月十五的晚上 , 即中秋夜 。
杜郎中:名杜元颖 。
中庭:即庭中,庭院中 。
地白:指月光照在庭院的样子 。
鸦:鸦雀 。
冷露:秋天的露水 。
?。憾?。
秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪 。
落:在,到 。
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5、今日月明人尽望不知秋思落谁家是谁的诗“今日月明人尽望,不知秋思落谁家”这句诗出自王建的《十五夜望月寄杜郎中》 。
中庭地白树栖鸦 , 冷露无声湿桂花 。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?