戒尺是干什么用的,戒尺是用来干什么用的？

1、戒尺是用来干什么用的?“戒尺”这个名字起得好，“戒”，警戒，惩戒；“尺” ，尺度，标尺，标准。这些正是人在成长过程中所必需的，没有规矩，难成方圆嘛。我的印象当中，不少伟大的人物都尝到过戒尺的滋味。少年邹韬奋在父亲面前背“孟子见梁惠王” ，桌上放着一根两指阔的竹板，一想不起来就要挨一下打，半本书背下来， “右手掌被打得发肿，有半寸高，偷向灯光中一照，通亮，好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样”，陪在一旁的母亲还要哭着说“打得好” 。
戒尺是干什么用的？我们还是先看看前人是怎么用的。
鲁迅的启蒙老师寿镜吾老先生是一个博学而又极为严厉的人，在他的三味书屋里，有戒尺，还有罚跪的规则，但是都不常用。
魏巍在上课时做小动作，蔡芸芝先生手里的教鞭好像要落下来，他用石板一迎，教鞭轻轻地敲在了石板边上，大伙笑了，蔡老师也笑了。
刘墉的孙子自己拿出“家法” ，请爷爷“高高举起，轻轻落下” 。
看来这戒尺的使用还真的有些讲究。它并不是非用不可的东西，今天的人不用它自有不用它的道理。
从教十多年来，有一个问题，我问过别人，别人也问过我：在施教过程中，孩子到底能不能“打”呢？
随着教龄的增长，我越来越觉得，做教师的首先要有“德” 。一个教师的威信绝不是“打”出来的。“打”或许是一种方法，但不一定是最好的方法。孩子就象桑园里的小桑树，只有耐心地培育，才能成材。孩子犯了错误，如果我们首先想到的是“打”，那至少说我们缺乏爱心。再说了，如果连“打”的力气也没有了呢？
从孩子的身心发展规律来看，孩子犯错误还是不宜“打” 。“打”是为了教育，是为了让孩子知错、改错。孩子都有自己的自尊，他们犯了错误，有时候心里很后悔、很害怕，就怕别人知道。这时候如果迎头受到呵斥、责打，那本来就很脆弱的心，怎么承受得了呢？就那么简单粗暴的一“打”，非常容易挫伤孩子的自尊和学习热情，还会形成一种逆反心理――“错了，不就是挨一次打吗？”，无所谓了，也就“破罐子破摔”了。据说，经常挨打的孩子会偷东西，会撒谎。这也是一种“成功”，一种满足。这样的结局恐怕不是我们当初“打”的目的吧？
当然，恰到好处的“打”有时候也是可行的，这可以打去邪气，打去傲气，打出志气，打出勇气。但是如果你把孩子当出气筒，那你只能打出晦气。这是一着险招，没有大匠运斧之功，不用最好！
郭沫若小时候读书，和同伴趁老师外出，到书塾隔壁的桃园里偷了桃子。园主告到老师那儿，老师没有用戒尺，而是跟什么事也没发生似的，给他们出了道题――对对子：
昨日钻狗洞偷桃，不知为谁？
郭沫若一看，傻眼了，老师全知道了，认个错儿吧，灵机一动，对了个下联：
他年进蟾宫折桂，必定是我！
还要用戒尺吗？老先生就眯着眼睛偷着乐吧！
戒尺的使用，并不只是中国人的专利。我曾经读过美国人兰妮?麦克穆林写的一篇题为《体罚》的回忆文章，文中的那位弗洛斯特女士自有她的绝招――让犯错误的“我们”闭上眼睛，然后用“那块著名的松木板子”狠狠地抽打坐椅的垫子。“我们实在受不了朋友受罚的痛苦，就都主动请求老师别打了” 。这一次的“体罚”，虽无肌肤之痛，却记忆至深。
看来，戒尺这东西不坏，到底怎么用？就不用我多说了。
我最后要强调的是：我们的心中不能没有一把戒尺――不能没有“戒”；不能没有“尺” 。
戒尺，旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板。
也叫做“尺”，它是用两只木块制成的。两木一仰一俯。仰者在下，长七寸六分、厚六分、N一寸分馀，下面四边有缕面。俯者在上，长七寸四分、厚五分馀、N一寸，上面四边有缕面。
上木正中竖安木钮一只，钮长二寸五分、高七分，捉钮敲击下木。这种“尺”，是在“皈依、剃度、传戒、说法”、以及“瑜伽焰口施食”等等的仪节中使用的。
扩展资料
《一年级》节目目中，陈学冬带领学童赴安徽南屏进行国学游学，而国学老师汪瑞华在带众人感受国学之风同时，更以“戒尺”惩罚学童树立规矩，其中，单纯调皮的马皓轩小朋友更是屡次受到惩罚，引起不少人的争议。
节目中，陈学冬直言“不太喜欢这种教育方式”，并指这属于“体罚”，“现代教育孩子都不用体罚的方式了” 。
不过对于体罚的说法，汪瑞华本人并不认可，现场他向大家展示了节目中自己所用的“戒尺”，并表示自己虽然对孩子进行惩戒，但不存在对孩子的伤害， “其实我事后也有和孩子交流，告诉他不是为了打而打，是爱他所以才管他” 。
而在当天的公开课中，叶兆言和邱建新也都纷纷表示反对“打孩子”，并称对汪瑞华拿戒尺惩罚孩子这一做法表示愤怒，叶兆言坦言， “打孩子是不对的，这是严重的倒退，如果真要打的话，其实应该要打家长” 。
但他也表示，虽然他对于“打孩子”持反对态度，但他也认为将这样一种社会上存在的现象以真人秀的方式展现是很好的，“这样更可以引发全社会的关注，引起大家的讨论” 。
参考资料来源：百度百科-戒尺
.是佛教的一种“呗器”――“法器” 。
“戒尺”也叫做“尺”，它是用两只木块制成的。两木一仰一俯。仰者在下，长七寸六分、厚六分、N一寸分馀，下面四边有缕面。俯者在上，长七寸四分、厚五分馀、N一寸，上面四边有缕面。上木正中竖安木钮一只，钮长二寸五分、高七分，捉钮敲击下木。这种“尺”，是在“皈依、剃度、传戒、说法”、以及“瑜伽焰口施食”等等的仪节中使用的。近些年来，僧伽们所用的“尺”，已大有改变。比较常见的，多半是用一条木块，敲击几案而已。其木块长约台尺四五寸、宽厚各约一寸一分。
戒尺”这个名字起得好， “戒”，警戒，惩戒；“尺”，尺度，标尺，标准。这些正是人在成长过程中所必需的，没有规矩，难成方圆
1.是佛教的一种“呗器”――“法器” 。
“戒尺”也叫做“尺” ，它是用两只木块制成的。两木一仰一俯。仰者在下，长七寸六分、厚六分、N一寸分馀，下面四边有缕面。俯者在上，长七寸四分、厚五分馀、N一寸，上面四边有缕面。上木正中竖安木钮一只，钮长二寸五分、高七分，捉钮敲击下木。这种“尺”，是在“皈依、剃度、传戒、说法”、以及“瑜伽焰口施食”等等的仪节中使用的。近些年来，僧伽们所用的“尺”，已大有改变。比较常见的，多半是用一条木块，敲击几案而已。其木块长约台尺四五寸、宽厚各约一寸一分。
2.旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板。

文章插图
2、戒尺的作用戒尺，稍有了解中国历史文化的人，都知道是私孰先生们用来，惩戒学童的工具。也就是对学童不遵守学规，不很好学习功课的孩子惩罚警示器具。
现代孩子生在特定时期，得天独厚受娇惯放纵、任性矫横而肆无忌惮，是应该严加管教，警示其意识行为，对自己、家庭和社会的影响与危害。
有媒介透露说：新任国家教育负责人称，教育的戒尺，不能够放下。提法是不是适宣，还有待现实生活中实践检验探索，才能够给予定论。
传统的教育方法是：严师出高徒，棍棒出孝子。勤能补拙，实践出真知。事实上效果固然不错，然而也并不是十全十美，纰漏造成的危害，也此起彼伏，罄竹难书。
原因是孩子们的生理特点有异，各人的性格爱好不同，所感兴趣的事物不一样。单凭外力加压，很难解决孩子们实质性的根本问题，有时甚至起到相反的作用。
现代教育流行的方法，是自然放松、自由发展和随意发挥。家庭、学校与社会，启发、引导和影响教育。并不是灌输强压式的教育，那样不利于孩子们心理身体发育的承受能力。
社会教育是社会的一部分，社会管理需要法治，儿童教育也是社会的一个侧面。也应该严加管理，避免出现偏差，影响孩子们的日后生活。
但是孩子们必竟有他们的特点，教育是精神和心理上的启蒙引导，知识能力的开发，不可能是一蹴而就，一促便成的事情。
要依靠他们自己的认识、理解与吸收，才能够解决根本问题。有扼他们的想法意图，要达到的目的，效果都不会怎么好。
有科学家论证，孩子的聪明才智与先天基因有关系，不是单纯后天的个人努力，就能够达到的。另外个体所生活的环境条件和社会氛围也有一定的关系。刻意追求希望，是不可能会达到目的。
对有些不良习惯的孩子，要给予一定适当的惩戒，但不是教师的戒尺，而是家庭、学校与社会的正确引导、影响和教育，行政法规的抑制、警示与惩戒。
2022年2月22日

文章插图
3、戒尺的由来和意义是什么?戒尺的由来和意义如下：
相传在明初，朱元璋大败陈友谅，取得了汉室江山。之后其生下一位皇子朱棣，这位皇子从小调皮捣蛋不服管教，许多教他的老师都被他一一给赶走了。后面请来一位老师徐善述，这位老师相对比较聪明，知道朱棣的性格，硬的不行来软的。每次，为了让朱棣能够认真念书，便头顶着书，跪在皇子面前。皇子看到老师竟然如此对待自己，非常感动于是好好读书。
可是这一幕竟然被朱元璋给看到了，朱元璋勃然大怒，将老师扶起来，并赐给老师一个戒尺，并告诉老师，此尺如朕亲临，如果皇子不听话就用戒尺打手掌。之后，朱棣就非常努力地学习，老师教学生用戒指也就是从这个时候开始的。戒尺是私塾先生体罚学生的一种小木板，对学生具有警示与训诫的意思。
戒尺的材质和尺寸
戒尺是用两只木块制成的。两木一仰一俯。仰者在下，长七寸六分、厚六分、N一寸分馀，下面四边有缕面。俯者在上，长七寸四分、厚五分馀、N一寸，上面四边有缕面。上木正中竖安木钮一只，钮长二寸五分、高七分，捉钮敲击下木。这种“尺” ，是在“皈依、剃度、传戒、说法”、以及“瑜伽焰口施食”等等的仪节中使用的。

文章插图
4、戒尺是什么东西戒尺，旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板。也叫做“尺”，它是用两只木块制成的。两木一仰一俯。仰者在下，长七寸六分、厚六分、N一寸分馀，下面四边有缕面。
俯者在上，长七寸四分、厚五分馀、N一寸，上面四边有缕面。上木正中竖安木钮一只，钮长二寸五分、高七分，捉钮敲击下木。这种“尺”，是在“皈依、剃度、传戒、说法”、以及“瑜伽焰口施食”等等的仪节中使用的。
扩展资料
戒尺，在古代用以提醒人们要懂规矩、遵礼法。而今，对于年轻干部而言，心中要有一把党纪国法的戒尺，还应多一把“家风戒尺” 。
自古以来，中华民族都十分注重家风传承，许多家风以家规、家训传承百年，如《孔子家语》《颜氏家训》等家训传承至今。对年轻干部而言，这些家训依然字字铿锵，殷殷可鉴。
参考资料来源：百度百科―戒尺

文章插图
5、为什么老师要使用戒尺?【戒尺是干什么用的,戒尺是用来干什么用的？】我赞同老师在什么情况下都不应该体罚学生这个说法。我认为根据孩子的情况去做，或者是根据实际情况具体适当的去做，这个做法才是正确的。
戒尺和教鞭是一种负激励工具。在操作条件反射理论中，人会根据一定的行为后果来修正自身行为。那么，教师在教育过程中，可以根据学生的行为后果通过适当的手段纠正学生的错误行为，同时对正确的行为能够起到激励的作用。所以，使用教鞭或戒尺进行合理的体罚在一定程度上能够约束学生越轨的行为，其目的能够让学生懂得敬畏规则。
古人云：教不严，师之惰。可见严格对教育的重要性。可是想要教育严格，就要让学生有所敬畏，想要让学生有所敬畏，就必须要有教育惩戒。如果无法实行必要的惩戒，光讲道理，那听话的永远是班级里老实巴交的孩子，稍微顽皮一点的孩子都将不受拘束。大家都缺乏敬畏心，这个社会就会很危险。所以惩戒是必要的。