农历初六又叫什么,农历正月初六有什么习俗？

1、农历正月初六有什么习俗?农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是中国民间一种很有特色的岁时风俗。
在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
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初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗）。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。
参考资料来源：百度百科-正月初六
农历正月初六的习俗是送穷。
传说穷神是姜子牙的妻子，人们为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防她。不知什么时候，北京的穷神变成了男性，而且成了杠夫供奉之神。这一天，家中主妇要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。
【农历初六又叫什么,农历正月初六有什么习俗？】这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，12是6的二倍，可称六六顺。又传说福神刘海是北京人，是个穿红披绿的胖小子，民间流传着“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的俗语，其形象很受市民欢迎。正值本命年的男孩，以刘海打扮，背着5个用白纸或彩纸剪成的小人上街，谁抢到就算谁抢到了财神，被抢者叫扔掉穷鬼。
如果两位均值本命年者相遇，谁先抢到对方背后的小人谁吉利。也有用布制小包当穷鬼向外扔的，双方背后均要背个小筐，先把小包投入对方背后筐中者为先扔穷鬼，吉利。今民族传统体育项目“狩猎”即从“扔穷鬼，抢财神”游戏发展而来，但是这个活动在辽宁尚有，而北京却很少见到了。该日小贩上街，因是马日，家中应给“扔穷”男孩买“驴打滚”吃。
农历正月初六，又称为“马日” 。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（资料来源：《春节》新华社发）
正月初六马日：下田备春耕，穷气送出门。
初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗）。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。
广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到“初一人拜神，初二人拜人，初三穷鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七寻春去，初八八不归，初九九头空，初十打春去，十一打仔回，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯火明，十五祈完灯，采青走百病。”正所谓大年初六求顺扔穷鬼。正月初六"送穷"，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神），又称"穷子" 。
送穷是正月初六最重要的特色习俗之一，这天家中的妇女要把正月初五之前的垃圾，全部整体起来装入袋中，然后将这些垃圾扔出去，这就是所谓的送穷，也可以说是送穷神。
作糜、弃破衣、祀于巷。就是把污秽杂物、破衣烂衫均打扫出门外火烧祭祀。
供煎饼，芭蕉船，点明烛，送穷鬼上路。
厕神要来检查卫生，所以要清理厕所。
三六九，朝外走。

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2、农历六月初六,在民间被称为天贶节,这个节日有哪些风俗习惯?天贶节在每年到六月六这一天，而在当天民间也会有很多的习俗活动。不仅有回娘家、吃新、庙会，还有猫狗洗浴、晒书、求平安等活动。在这一天，人们能够体会到与平常不一样的生活感受，玩的是不亦乐乎，下面就和小编具体来了解一下这个节日吧。
首先，女儿回娘家是一件非常平常的事，但是这一习俗在古代的时候却要看夫家的态度，尤其是在农忙与季节日期间都需要在夫家待着，然而到了农历六月六这一天便可以回娘家了。在民间还有一句谚语，“六月六。请姑姑”这也是天贶节被称为“姑姑节”的重要原因了。在这一天小孩们要随着自己的妈妈去姥姥家，而且在回来的时候，小孩的额头前还需要有红色的印记，以做避邪求福之用。在河南，回娘家的时候还需要包饺子，以供祖先。另外在甘肃的六月六这一天，女性还需要跪在太白泉边，捞取水中的石头，并用红布包好来求子多福。
其次在农历六月六这一天，长江以南的很多农村地区有“吃新”的习俗。由于南方气候的原因，这些地区主要在升级的，而找到通常在六月六这一天就收割完毕，因此人们为了庆祝这一喜悦之情便摆酒宴，以庆祝丰收。此外在甘肃兴隆山一带这里的人们还会举办庙会，好不热闹。而且在这一天有很多地区还会将自家的猫狗放到池塘中进行清洗，家猫狗身上的灰尘，跳蚤洗去，因此还有“六月六，猫狗要洗浴”的习俗。
最后六月六这一天的风俗习惯还是非常多的，在这一天，人们还会将自己家中的书籍衣物进行暴晒。还会在这一天进行求平安，因为一年四季中盛夏对于老弱病残者的危害是非常之高的，其无论是死亡率还是发病率都让人触目惊心。因此，人们都非常的注意人畜的安全，而在这一天求取平安，对于日后生活中的危险，也能够让人更加的安心和舒适。
摘要：农历六月初六是中国传统节日天贶节，天贶节有晒书、晒衣服、接姑姑等传统习俗。另外，一些少数民族在六月六这一天也有自己的传统节日和活动，苗族“赶歌节”、瑶族“半年”、满族“虫王节”等都是在每年的农历六月六举行的。下面看看六月六节日习俗有哪些。
一、天贶节的来源
农历六月初六 “天贶 (kuàng) 节 ”，又称“晒书节” 。宋代时有一年六月初六，上天赐给宋真宗赵恒一部天书，他将天书视为珍宝，为了防止天书霉蛀，每年六月初六都把天书拿出来曝晒。后来读书人也在六月初六这天，将所藏的书籍摊在太阳下晒，故称六月初六为“晒书节” 。
我是北方人，每年农历六月六的时候，会腌制酱豆，在这天要吃油炸糕，女儿要回妈妈家看望妈妈，大家都要赶庙会，晚上要喝绿豆汤。
有晒衣服、器具、书籍、洗头、下河洗浴等风俗习惯，因为这个习俗主要起源于唐代，而且便于讲究夏季卫生。

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3、农历六月初六是什么节日?六月六是汉族和一些其他少数民族的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一，汉族和有些布依族地区六月初六过节，称为六月六。
有些布依族地区六月十六日或农历六月二十六日过年，称为六月街或六月桥。这一天的传统民俗活动主要有回娘家、晒虫虫等，民俗有云：六月六，请姑姑。
农历六月初六，在中国民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。同样，这一天也是入伏第一天，是徐州地区比较有名的“伏羊节”的开始。
天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
另外，中国民间也流传着“六月六，家家晒红绿”的俗谚。“红绿”指五颜六色的各样衣服。此谚的后一句，又作“家家晒龙袍”，在扬州有个解释，说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨，淋湿了外衣，又不好借百姓的衣服替换，只好等待雨过天晴，将湿衣晒干再穿，这一天正好是六月六，因而有“晒龙袍”之说。江南地区，经过了黄梅天，藏在箱底的衣物容易上霉，取出来晒一晒。传说这一天晒衣衣不蛀，曝书书不蠹。此俗见于300多年前明人沈德符著的《野获编》，文云：“六月六日，内府皇史晟曝列圣实录及御制文集，为每年故事。”士大夫家及平民百姓也于此日晒裘衣杂物，以防虫蛀。
这一天的传统民俗活动主要有回娘家、晒虫虫等，民俗有云：六月六，请姑姑。

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4、大年初六是什么日子你好，农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是汉族民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。反映了汉族人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
正月初六
中文名：正月初六
别称：马日
节日时间：农历正月初六
节日类型：传统节日
流行地区：中国
节日活动：送穷，启市
年初六送穷鬼
农历正月初六，又称为“马日” 。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。汉族民间传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
正月初六马日：下田备春耕，穷气送出门。
初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗）。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。
广州汉族民间流传的农历新年习俗歌当中提到“初一人拜神，初二人拜人，初三穷鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七寻春去，初八八不归，初九九头空，初十打春去，十一打仔回，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯火明，十五祈完灯，采青走百病。”正所谓大年初六求顺扔穷鬼。正月初六"送穷"，是我国古代汉族民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神），又称"穷子" 。
大年初六也叫“马日”，表示马到成功。
1、初六是马日，人们在这一天才真正开始工作或做生意。自正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，将平日的厕所清扫干净。人们要送穷，即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，希望新的一年与穷无干，富贵有余。这一天，要努力干活，要将垃圾打扫干净，可放鞭炮“崩穷” ，也可出门郊游。
2、自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。所以大年初六也叫“马日” 。
大年初六是马日。
自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。
农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是汉族民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。反映了汉族人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
中文名：正月初六
别称：马日
节日时间：农历正月初六
节日类型：传统节日
流行地区：中国
节日活动：送穷，启市

文章插图
5、农历初六是什么日子您好。
农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是中国民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
年初六送穷鬼
农历正月初六，又称为“马日” 。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。中国民间传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
正月初六马日：下田备春耕，穷气送出门。
初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗）。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。
广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到“初一人拜神，初二人拜人，初三穷鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七寻春去，初八八不归，初九九头空，初十打春去，十一打仔回，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯火明，十五祈完灯，采青走百病。”正所谓大年初六求顺扔穷鬼。正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神），又称“穷子” 。
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