《古希腊思想通识课：希罗多德篇》的读后感大全( 三 ) 希罗多德|习俗|通识|读后感|帝

一个印象深的地方是，张老师给出了脉络化线索，原先零散的所知串起来了。原来希罗多德和索福克勒斯是好朋友。《历史》讲巨吉斯的故事，被国王逼迫，违背习俗，看到王后的身体，王后又逼他做选择，最终杀死国王完成僭位。看着超狗血的宫廷剧情，和正儿八经的经典悲剧《安提戈涅》却可以对照参看，看作君主个人意志与习俗的对抗。从历史和故事出发，最终抵达的还是哲学上的问题。
【《古希腊思想通识课：希罗多德篇》的读后感大全】btw ，王后的衣衫那篇，提到《理想国》里写到有一枚一转就可以隐身的金戒指，我拍桌，这不就魔戒吗！老师是这么写的：“试想，如果你有了这个戒指，你最想干什么？估计大部分人的脑海里都会闪过一堆邪恶的念头。”他说，这枚戒指就是“做坏事而不受惩罚的权力” 。说得可太准确了。（鼓掌）
还有讲到马拉松一代，是后来雅典人的“伟大复兴雅典梦” ，引述了阿里斯托芬喜剧里的吐槽。感觉每个时代每个地方都有人在抱怨“世风日下人心不古”并且怀念某个黄金时代，大概这也是人类的习性（摊手）
《古希腊思想通识课：希罗多德篇》读后感(五)：回到希罗多德
提起希罗多德，内心情感微杂。一来是他的名声显赫，二来是那本令人头大的鸿篇巨著。屈服于懒惰和悻悻心理，只瞄过几眼便将其打入了冷宫。张新刚老师的这本书初看书名，自己先入为主的想法是对希罗多德及其著作的通识引介，引介类书籍容易缺乏趣味。然而，拿到手里真正开始阅读之后，从序言到结束，一个个神话故事、戏剧作品，引人入胜，扣人心弦。作者并没有使用所谓专业抽象的话语，而是通过轻松欢快而又不失内容的语句，使整本著作易读易懂，而又内含深度。
作者从当今现实生活中的“甜咸党之争”谈起，以此“争论”为焦点带我们回到了“历史发生的地方” ，即希罗多德眼中的古代地中海世界：古代波斯、埃及、希腊以及亚欧北部的斯基泰人部落。基于此，作者并不是以现代人的身份而是试图还原希罗多德眼中的世界以此对希罗多德的历史进行解读。从巨吉斯的偷窥、冈比西斯的疯狂到波斯帝国的礼法秩序的建立最后直至温泉关之战，作者揭示了希罗多德历史篇中的核心叙事——习俗（礼法）与秩序之间的张力。一方面，当巨吉斯等人试图挑战现有习俗时，最终结果都以失败告终，秩序混乱，另一方面，习俗对帝国的统治也发挥了重要的作用。比如，从大流士到薛西斯，将帝国的礼法推广到极端，扩张性礼法成为波斯帝国的统治基础，波斯帝国开始了它的对外扩张道路；而在希腊世界的雅典和斯巴达，与之相反的“自由式习俗”则成为他们战胜波斯帝国的法宝以至于使薛西斯颇为震惊。然而，习俗的力量并没有消失，见证了雅典帝国生成过程的希罗多德认为，雅典帝国实际上是再生的波斯帝国，对习俗的挑战势必会使其再次走上波斯帝国的老路，最终而亡。因此，张老师指出，希罗多德的历史恰恰是一种“再出发” 。