北邙古墓原文、作者,吊卢殷原文|翻译|赏析_原文作者简介

1、吊卢殷原文|翻译|赏析_原文作者简介吊卢殷[作者] 孟郊 [朝代] 唐代
诗人多清峭，饿死抱空山。
白云既无主，飞出意等闲。
久病床席尸，护丧童仆孱。
故书穷鼠齧，狼藉一室间。
君归新鬼乡，我面古玉颜。
羞见入地时，无人叫追攀。
百泉空相吊，日久哀潺潺。
唧唧复唧唧，千古一月色。
新新复新新，千古一花春。
邙风噫孟郊，嵩秋葬卢殷。
北邙前后客，相吊为埃尘。
北邙棘针草，泪根生苦辛。
烟火不自暖，筋力早已贫。
幽荐一杯泣，泻之清洛滨。
添为断肠声，愁杀长别人。
棘针风相号，破碎诸苦哀。
苦哀不可闻，掩耳亦入来。
哭弦多煎声，恨涕有余摧。
噫贫气已焚，噫死心更灰。
梦世浮闪闪，泪波深洄洄。
薤歌一以去，蒿闭不复开。
登封草木深，登封道路微。
日月不与光，莓苔空生衣。
可怜无子翁，蚍蜉缘病肌。
挛卧岁时长，涟涟但幽噫。
幽噫虎豹闻，此外相访稀。
至亲唯有诗，抱心死有归。
河南韩先生，后君作因依。
磨一片嵌岩，书千古光辉。
贤人无计校，生苦死徒夸。
他名润子孙，君名润泥沙。
可惜千首文，闪如一朝花。
零落难苦言，起坐空惊嗟。
耳闻陋巷生，眼见鲁山君。
饿死始有名，饿名高氛氲。
戆叟老壮气，感之为忧云。
所忧唯一泣，古今相纷纷。
平生与君说，逮此俱云云。
初识漆鬓发，争为新文章。
夜踏明月桥，店饮吾曹床。
醉啜二杯酿，名郁一县香。
寺中摘梅花，园里翦浮芳。
高嗜绿蔬羹，意轻肥腻羊。
吟喔无滓韵，言语多古肠。
白首忽然至，盛年如偷将。
清浊俱莫追，何须骂沧浪。
前贤多哭酒，哭酒免哭心。
后贤试衔之，哀至无不深。
少年哭酒时，白发亦已侵。
老年哭酒时，声韵随生沉。
寄言哭酒宾，勿作登封音。
登封徒放声，天地竟难寻。
同人少相哭，异类多相号。
始知禽兽痴，却至天然高。
非子病无泪，非父念莫劳。
如何裁亲疏，用礼如用刀。
孤丧鲜匍匐，闭哀抱郁陶。
烦他手中葬，诚信焉能褒。
嗟嗟无子翁，死弃如脱毛。
圣人哭贤人，骨化气为星。
文章飞上天，列宿增晶荧。
前古文可数，今人文亦灵。
高名称谪仙，升降曾莫停。
有文死更香，无文生亦腥。
为君铿好辞，永传作谧宁。
《吊卢殷》作者孟郊简介孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦” 。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
孟郊的其它作品○ 游子吟
○ 登科后
○ 劝学
○ 古怨别
○ 洛桥晚望
○ 孟郊更多作品

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2、北邙山葬了多少帝王北邙山葬了6朝24位帝王。
相关数据显示，邙山陵墓群已经探明的帝陵包括东周时期的王墓8座，东汉帝陵5座，曹魏帝陵1座，西晋帝陵5座，北魏帝陵4座，五代后唐帝陵1座。统计下来，合计6代24帝。
洛阳是十三朝古都洛阳市，简称“洛”，别称洛邑、洛京，河南省地级市，洛阳市总面积15230平方公里，其中市区面积803平方公里，河南省西部，东西长约179公里，南北宽约168公里。横跨黄河中下游南北两岸，东邻郑州市，西接三门峡市，北跨黄河与焦作市接壤，南与平顶山市、南阳市相。
邙山位于河南省洛阳市北，沿黄河南岸绵延至郑州市北的广武山，长度100多公里。邙山为黄土丘陵地，是洛阳北面的一道天然屏障。背山面河、地势开阔、土层深厚，被认为是死后长眠的理想之地，有“生在苏杭，死葬北邙”一说。故而，邙山之上古墓众多，“无卧牛之地” 。

在中国传统的风水学说中，山是沉稳渊博的象征，水则代表着灵动变通，山水合理搭配便是上佳风水，也预示着墓主人可以在死后枕山蹬河，俯视天地万物。因此从东周开始，无数皇室、豪族在此长眠，北邙山也获得了中国最大古墓群的殊荣，堪称中国风水宝地之一。

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3、《三国演义》第三回:帝非帝,王非王,千乘万骑走北邙。意义是什么?背景…何进被十常侍诱杀，袁绍带人杀入皇宫，皇宫大乱，十常侍中的两位带着汉少帝和当时的陈留王逃入北邙山。后来在面对董卓的兵马时，陈留王的反应比汉少帝要强，更像一个皇帝，这是“帝非帝，王非王” 。
至于千乘万骑走北邙，是说文臣武将到北邙山去找皇帝，千乘万骑代指的是大臣和武将。
《三国演义》第三回：议温明董卓叱丁原，馈金珠李肃说吕布
董卓擅权，丁原不服，董卓要杀丁原，但丁原背后站了一个猛将，正是丁原的干儿子吕布，少年英雄，使董卓不敢动手。要想除去反对派丁原，必须除去吕布这个帮手，或者收买吕布为己所用，所以，董卓的谋士兵建议董卓收卖吕布。
李肃是吕布同学，现在董卓手下效力，他奉命持宝物去见吕布，最重要的是把董卓拥有的宝马——赤兔马送给了吕布，并大夸董卓和吕布的能力，表示两人联手，可平天下。吕布大喜，杀死了丁原，去投奔董卓，并做了董卓的干儿子——从此成了张飞所骂作的“三姓家奴”！
董吕两人联手后，朝中再无人敢于出头，所以引发了下回的美人连环计，老司徒（丞相）王允用计离间董吕这对狗父子！
1 ，时代背景
元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。
期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
2，题材来源
西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头，但这是纪传体的史书，记事简略，粗陈梗概。南朝宋人裴松之为《三国志》作注，增加了许多奇闻轶事，传奇色彩与可读性都大大增强。中唐史学家刘知袭在《史通》中说，诸葛亮未死的三国故事已广泛流传于民间。
宋代通过艺人的表演说唱，三国故事更为流行，并且已经表现出“尊刘贬曹”的鲜明倾向。金元时代三国故事被大量地搬上舞台，院本和杂剧中有许多三国故事剧。据《录鬼簿》和《太和正音谱》记载，仅元杂剧中就有近三十种演述三国故事的作品。
《辍耕录》中记载的金院本有《襄阳会》《大刘备》《骂吕布》和《赤壁鏖兵》等。元英宗至治年间（1321—1323）出现新安虞氏所刊的《全相三国志平话》，这是今存最早的，也是唯一一部以三国故事为题材的平话。
该书是民间传说中三国故事的写定本，约八万字，分上中下三卷，每卷都分上下两栏，上栏图相，下栏正文。全书以司马仲相断狱故事为人话，正话从刘关张桃园结义开始，结束于诸葛亮病死。
从平话的内容和结构看，已粗具《三国演义》的规模，但整体描写粗枝大叶，文词鄙陋不通，故事情节离奇，多不符合正史记载，人名地名也多谬误，似乎还是未经文人润色的民间艺人作品。
从上述的记载和残留的作品看，从晚唐到元末，在民间流行的三国故事愈来愈丰富，这为《三国演义》的创作提供了充分的条件。
3，成书过程
元末明初，罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国演义》。现存最早刊本是嘉靖元年（1522年）刊刻的，称为嘉靖本，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次” 。
继嘉靖本之后，新刊本大量出现，它们都以嘉靖本为主，只做了些插图、考证、评点和文字的增删、卷数和回目的整理等工作。清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国演义》作了一些修改，主要是整理回目，修正文辞。改换诗文等，内容没有大的改动。
楼主可以看看这句话出处的下一段：
百官失色，帝亦大惊。袁绍骤马出问：“何人？”绣旗影里，一将飞出，厉声问：“天子何在？”帝战栗不能言。陈留王勒马向前，叱曰：“来者何人？”卓曰：“西凉刺史董卓也。”陈留王曰：“汝来保驾耶，汝来劫驾耶？”卓应曰：“特来保驾。”陈留王曰：“既来保驾，天子在此，何不下马？”卓大惊，慌忙下马，拜于道左。陈留王以言抚慰董卓，自初至终，并无失语。卓暗奇之，已怀废立之意。
当时无谋何进想诛杀宦官反遭其毒手，引得董卓进京。少帝陈留王遭挟持出逃后被董卓迎回；少帝举止言谈相当的懦弱，而陈留王才有王者风范。
至于文字出处我认为是嵇康的《广陵散》，但嵇康在此时恐怕还未出生，这个就纠结了！
也有可能是某位神仙的判词吧——就像红楼那样！
个人观点，仅供参考！
第三回：帝非帝，王非王，千乘万骑走北邙。意义是什么。背景、典故、出处。
何进被十常侍诱杀，袁绍带人杀入皇宫，皇宫大乱，十常侍中的两位带着汉少帝和当时的陈留王逃入北邙山。后来在面对董卓的兵马时，陈留王的反应比汉少帝要强，更像一个皇帝，这可能是“帝非帝，王非王”，至于千乘万骑走北邙，可能是说文臣武将到北邙山去找皇帝，千乘万骑代指的是大臣和武将.
何进被十常侍诱杀，袁绍带人杀入皇宫，皇宫大乱，十常侍中的两位带着汉少帝和当时的陈留王逃入北邙山。后来在面对董卓的兵马时，陈留王的反应比汉少帝要强，更像一个皇帝，这可能是“帝非帝，王非王”，至于千乘万骑走北邙，可能是说文臣武将到北邙山去找皇帝，千乘万骑代指的是大臣和武将，

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4、生在苏杭死葬北邙是什么意思?为何一座北邙山埋葬了6朝24位帝王?_百度… 说到北邙山其实大家也知道的还是挺有意思的，因为这个地方是真的不简单啊，话说这个北邙山前前后后埋葬了6朝24位帝王，那么有的人要问了，为什么会有这样的情况发生?未必这个地方的风水好到无人能比啊?下面就着这个问题我们一起来分析揭秘看看吧!
余昔日曾游河洛，登邙山，览山川人物奇秀，叹造化鬼斧神工。思为一文以记邙山，然俗事甚杂，未尝成篇，每每惭愧之。今日始成，文笔不堪，俗庸风雅尔。
1、地理概略：
邙山地处河南省洛阳市，又称北邙山，位于洛水以北黄河南岸，属于秦岭山脉的余脉，崤山山脉的支脉，海拔约300米。邙山有广义和狭义之分，广义的邙山起自洛阳市北，沿黄河南岸流势直至郑州左近，全长近100公里。
狭义的邙山则仅仅指洛阳市北的黄河与洛水的分水岭一带的黄土丘陵区，主峰翠云峰，因古时树木森列，苍翠如云而得名。地处洛北，登高览胜，伊洛两川，尽收眼底，故有“邙山晚眺”一景，且地理位置优越，是历代帝王的理想埋骨处，古墓葬数量惊人。
2、名称由来：
据说邙山名称来源于一则神话传说，远古时期，一个道士带着两个弟子在一处仙洞修行，道士从东海捉到一条蟒，便吩咐弟子们将它放在大锅里煮不停的加水添柴，一日道士外出会友，弟子们好奇俗世的食物，便约定下山游玩，于是他们把锅里的水加满，柴也添的很多。
他们下山开心游玩，傍晚时回到家里看到火熄灭了，锅里的水也被蟒蛇喝干了，他们放目东望，之间蟒蛇往东海方向游走，所过之处留下一条黄色的水道，弟子们马上追赶，追了一天一夜也没追上眼睁睁的看着蟒蛇逃进了东海，两人懊恼之余。
道士赶到，说“你们放走了蟒蛇为祸人间，就在这守着水道吧!”，说完弟子们变成了一座山，被叫做追蟒山，后来当地人感觉追莽山不好听，便改名叫北邙山了。这就是民间传说中关于邙山的由来。
3、风水与宗教：
在洛阳流传着这样一句俗谚“生在苏杭，死葬北邙”这是说北邙山在古人眼中是十分理想的埋骨场所，它横亘在洛阳城北，头枕黄河，背依洛水黄土丘陵带，地势高出黄河，洛水约150米，东西长30公里，南北宽16公里，地形平坦开阔，浅土层渗水率低，土壤黏性好，是十分优越的埋葬地。
古时候，这里树木茂盛，景色优美，依高而葬，伊洛之胜尽收眼底。故有诗云“北邙山上少闲土，尽是洛阳人旧墓” 。优越的地理条件十分满足古代的风水要求，为达官显贵争葬，秦相吕不韦，南朝陈后主，南唐李后主，西晋司马氏，东汉光武帝，汉献帝，杜甫等帝王名家都长眠于此!
古代墓葬数以千计，建成有古墓博物馆。这里还是道教的重要地点，相传道家始祖老子曾在翠云山上炼丹，后世建有上清宫，吕祖庵等道家圣地。
4、战略位置：
邙山地处洛阳城北是洛阳城抵御北方敌人的重要天然屏障，与黄河相互依凭，洛阳城北侧几保无虞。历史上这里曾经发生过多次战争，东魏和西魏的洛阳之战，北周北齐的洛阳之战，胜利的一方全都是占据了邙山地理优势的，几乎可以说得邙山者得洛阳。
即便是近代抗日战争时期，国民党军队在面临巨大优势的日军时，占据了邙山地势给予日军沉重打击。邙山的战略优势可见一斑。

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5、“青史几行姓名,北邙无数荒丘,前人田地后,人收顷刻兴亡过首"出自何处…”青史几行姓名，北邙无数荒丘，前人田地后，人收顷刻兴亡过首“出自明代文学家杨慎所写的《廿一史弹词》，具体分析如下：
这句话原句是：
七雄五霸闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。译文为：
春秋五霸、战国七雄即使当时折腾得很起劲，兴亡更替、改朝换代，却不过是顷刻之间的事情。史册上留下的几行姓名，却造就了无数的墓地坟丘。历代都是前朝创下的基业被后人接手，当事者自己却以为是在进行龙争虎斗；
这部作品取材于正史，用浅近文言写成，被誉为“后世弹词之祖” 。作者借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。基调慷慨悲壮，意味无穷，读来令人荡气回肠，不由得在心头凭添万千感慨；
来源：百度百科-廿一史弹词
正确的应该是：道德三皇五帝，功名夏侯商周，五霸七雄闹春秋，顷刻兴亡过手，青史几行名姓，北邙无数荒丘，前人播种后人收，说甚龙争虎斗。这是很传统的一段定场诗，也就是老艺人说单口相声或者评书时开场的时候说的，目的是拢人耳音，告诉大家开书了。
百度的答案不能随便信，毕竟网友平均中二水平。
【北邙古墓原文、作者,吊卢殷原文|翻译|赏析_原文作者简介】出自明代三大才子之杨慎《廿一史弹词》。