回族的风俗是什么,请问回族有那些礼节?

1、请问回族有那些礼节?1、回族的见面礼节 , 双方见面时不论职务高低,不分贫富贵贱,都要互道“色俩目” 。“色俩目”为阿拉伯语的音译,意为“和平”、“平安”、“安宁” 。先说的一方说“安色俩目尔来库木” , 意思是“求真主给您降福”;对方要回答“吾尔来库木色俩目”,意为“亦求主降福于您” 。回族的这一习俗源于伊斯兰教 。
2、回族饮料较讲究,凡是不流的水、不洁净的水均不饮用 。忌讳在人饮水源旁洗澡、洗衣服、倒污水 。
3、在饮食上,回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物 , 不吃马、驴、骡、猪、狗肉,不吃动物血液和自死动物 。尤其禁食猪肉 。
4、忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒 。
5、禁用食物开玩笑,也不能用禁食的东西作比喻,如不得形容辣椒的颜色像血一样红等;
6、禁止在人前袒胸露臂
7、取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井里 。
8、回族的日常饮食很注意卫生 , 凡有条件的地方 , 饭前、饭后都要用流动的水洗手,多数回族不抽烟,不饮酒,就餐时,长辈要坐正席,晚辈不能同长辈同坐在炕上,须坐在炕沿或地上的凳子上 。另外,舀水、舀饭均不得往外舀回族是一个全民信仰伊斯兰教的民族 。
9、吃饭的坐势要端而稳重 , 谦虚恭敬 。就像接受真主的恩赐一般 。穆圣说:我不靠着吃饭 , 我只是一名仆人,我要象仆人一样吃饭,要象仆人一样就坐 。
扩展资料:
伊斯兰教是一个注重卫生、讲究卫生并有一定饮食禁忌的宗教,最主要的禁忌源于《古兰经》的规定,即:死动物(包括因打、摔、触、勒、电等原因而自死的动物)、流出的血、猪肉和非诵安拉之名而宰的动物以及酒 。
伊斯兰教之所以禁止信徒吃用这些东西,是出于“重视人的性灵纯洁和身体安全” 。动物不宰自死或因疾病,或为衰老,或为中毒;血液乃输送身体需要的各种养分的渠道,往往存在有害物质;猪形态丑陋,不择饮食,性情懒惰 。此三类列为不洁,故不可吃 。
至于禁食“非诵安拉之名屠宰的”动物,是因当时多神教徒宰杀牲畜时,必诵自己所崇拜的偶像名字,伊斯兰教为了从思想上消除一切形式的多神崇拜,遂禁止食用诵偶像之名而宰的牲畜,要求信徒宰牲时应诵安拉(真主)的名字,以示区别 。
至于酒,在伊斯兰教初期仅限制用量,以不醉为限 , 后因有人酒醉出现贻误正事、影响团结的行为,遂宣布为禁物,不可饮 。
参考资料:百度百科——回族风俗习惯
参考资料:百度百科——回族见面礼
回族的人生礼仪和生活礼节,在长期的社会发展实践中,表现出了以下几个特点:
一、人生礼仪和生活礼节均受到了伊斯兰教文化的影响 。如诞生礼中回族妇女临产时的洗大净,命名礼中给婴儿取伊斯兰教先贤中的名子,向婴儿的左右耳朵分别念“班克”和“尕麦体”,见面礼中的道“色俩目”以及割“逊乃提”等等,都是从伊斯兰教沿用来的 。但回族的人生仪礼和生活礼节在产生和发展过程中,又有本民族鲜明的特点,与宗教维系有明显的区别 。随着社会的不断发展,这些习俗也随之发生了一些变化,表现出了多重的民俗结构 。
二、回族的人生仪礼习俗受到了一些传统的吉凶祸福观念和人生观的影响 。如诞生礼、命名礼、抓周礼等,新生婴儿没有任何社会行为,都是以亲族为重心,举行其仪式和活动 。如诞生礼中,孩子出生后,孩子的父母和亲属用羊肉臊子面款待朋友,祝贺小孩长命百岁,婴儿满月剃头或有病散乜贴,以求吉利 。同时,回族的人生礼仪习俗还表现出一种回族人民善良美好的愿望 。如在命名礼中喜欢给婴儿取伊斯兰教中有名的先贤的名子,在抓周礼中希望孩子抓到理想的物品等等 。
三、回族人生仪礼习俗比较俭朴,不大操大办,不搞繁文缛节 , 一般都在自己家庭或直系亲属中进行 。在现代,这种仪礼除命名礼外,其它人生仪礼有所淡化 , 在城市尤为如此 。
四、回族的生活礼节,表现出了一种文明礼貌的美德 , 也是一项精神文明的优良传统 。回族自形成以来,把讲礼貌作为共高遵守的一种行为规范和道德准则 。如在见面礼中,回族的先民早在唐宋时期就开始使用礼貌语言“色俩目” , 不仅见面道“色俩目”,分别时也道“色俩目”;认为道“色俩目”,既是对别人的尊敬,又有利于团结、友爱 , 还可化除成见 。因此,回族始终保持了相互祝安问候、以礼待人的道德传统 。不仅如此,回族还在行动上“于细微处见精神” , 如在待客礼中,回族从大处着眼、从小处做起,诚恳待人,热情好客 , 逐步养成了一种良好的习惯 。
1.见面礼
 回族见面要行礼,一般晚辈对长辈、幼者对长者、夫对妇、教众对阿訇、客人对主人、乘骑者对步行者、少数人对多数人先道“色俩目” ,“按色俩目阿来库木”意为:“求真主赐予你们平安”也可意为:“你好” 。回应者应说“唔阿来库色俩目”意为:“求真主也赐予你们平安” 也可意为:“你好”
 男女之间见面不握手、只是相互说色俩目表示相互问候
 不管男和女、男和男、女和女之间不可以相互鞠躬、只有微微欠身表示相互之间的敬意即可 。
2、待客礼
 ?。?)回族人待人诚实憨厚、和蔼可亲、有礼有节 , 当家里来客人时,要走出大门外去迎接 。但是对于我们当别人问起我们比如(什么商品存放在那个仓库、入库提货程序是怎样的)我们要做到和蔼可亲、有礼有节为别人介绍和指引
 ?。?)在和回族进餐时要用右手、慢慢吃 。这样表示对回族的尊重
 ?。?)在请别人动筷子吃饭时要说“请口道”
3、礼拜礼
 ?。?)礼拜时要面向麦加(即向西),礼拜时礼拜人的视线内不能过人及动物 , 墙面上不能悬挂有鸟类和人物塑像的挂画或贴画,地毯上不得有人物、鸟类及各种动物的画面
 ?。?)礼拜人在起拜后不的以任何理由打扰
祝天天开心
1.见面礼
回族见面要行礼,一般晚辈对长辈、幼者对长者、夫对妇、教众对阿訇、客人对主人、乘骑者对步行者、少数人对多数人先道“色俩目” ,“按色俩目阿来库木”意为:“求真主赐予你们平安”也可意为:“你好” 。回应者应说“唔阿来库色俩目”意为:“求真主也赐予你们平安” 也可意为:“你好”
男女之间见面不握手、只是相互说色俩目表示相互问候
不管男和女、男和男、女和女之间不可以相互鞠躬、只有微微欠身表示相互之间的敬意即可 。
2、待客礼
(1)回族人待人诚实憨厚、和蔼可亲、有礼有节 , 当家里来客人时,要走出大门外去迎接 。但是对于我们当别人问起我们比如(什么商品存放在那个仓库、入库提货程序是怎样的)我们要做到和蔼可亲、有礼有节为别人介绍和指引
(2)在和回族进餐时要用右手、慢慢吃 。这样表示对回族的尊重
(3)在请别人动筷子吃饭时要说“请口道”
3、礼拜礼
(1)礼拜时要面向麦加(即向西),礼拜时礼拜人的视线内不能过人及动物,墙面上不能悬挂有鸟类和人物塑像的挂画或贴画,地毯上不得有人物、鸟类及各种动物的画面
(2)礼拜人在起拜后不的以任何理由打扰 。
1、见面礼
(1)回族见面要行礼,一般晚辈对长辈、幼者对长者、夫对妇、教众对阿訇、客人对主人、乘骑者对步行者、少数人对多数人先道“色俩目”,“按色俩目阿来库木”意为:“求真主赐予你们平安”也可意为:“你好” 。回应者应说“唔阿来库色俩目”意为:“求真主也赐予你们平安” 也可意为:“你好”
(2)、男女之间见面不握手、只是相互说色俩目表示相互问候
(3)、不管男和女、男和男、女和女之间不可以相互鞠躬、只有微微欠身表示相互之间的敬意即可 。
2、待客礼
(1)回族人待人诚实憨厚、和蔼可亲、有礼有节 , 当家里来客人时 , 要走出大门外去迎接 。但是对于我们当别人问起我们比如(什么商品存放在那个仓库、入库提货程序是怎样的)我们要做到和蔼可亲、有礼有节为别人介绍和指引
(2)在和回族进餐时要用右手、慢慢吃 。这样表示对回族的尊重
(3)在请别人动筷子吃饭时要说“请口道”
3、礼拜礼
(1)礼拜时要面向麦加(即向西),礼拜时礼拜人的视线内不能过人及动物 , 墙面上不能悬挂有鸟类和人物塑像的挂画或贴画,地毯上不得有人物、鸟类及各种动物的画面
(2)礼拜人在起拜后不的以任何理由打扰

回族的风俗是什么,请问回族有那些礼节?

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2、回族习俗有哪些?回族民间节日主要有:开斋节,也叫肉孜节 。古尔邦节、圣纪节等 。开斋节在回历每年9月,从见新月到下月见新月终的一个月里,凡男子在12岁以上,女子9岁以上,都要把斋 。
即从日出后到日落前,不得进食,直到回历十月一日开始为开斋,届时要欢庆3天 , 家家宰牛、羊等招待亲友庆贺,并要做油香、馓子、油馃等多达二、三十种节日食品 。
回历十二月十日要过古尔邦节(献牲节),节日当天不吃早点,到清真寺做过礼拜之后宰牛献牲 。献牲的牛羊,要体态端正,无缺损,宰后的牲畜按传统分成三份 , 一份施散济贫,一份送亲友,一份留自己食用,但不能出售 。
西北地区的回族还过阿述拉节,即时要选用当地的五谷杂粮,掺上牛羊杂碎煮熟食用 , 节日期间宴请客人必备手抓羊肉,其次是用鸡肉做成的各种菜肴 。
徕埻饭q回族民间的筵席讲究各种菜肴的排列,结婚筵席一般都要8—12道菜,忌讳单数,象征新婚夫妇永远成双成对 。盛大筵席的菜肴更为讲究 。
如:西北地区的烤全羊,不用盛器不用炉灶,直接架在炭火上烧烤,食用时外焦里嫩 , 肥而不腻;再如盛行于宁夏南部的清真筵席菜五罗四海、九魁十三花、十五月儿圆等套菜驰名全国 。“五罗”是指五种炒菜同时上齐,“四海”是指四种带汤汁的菜肴一次上桌 。
回族的习俗的话是比较多的最为有特点了一个就是她们不吃猪肉 。
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3、回族的民族风俗回族节日主要有"尔仪"(开斋节)、"古尔邦"(宰牲节)和"圣纪"(圣会)等
节日:回族节日,主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日 。
开斋节,在伊斯兰教历十月一日 。教历九月为斋月,封斋第29日傍晚如见新月 , 次日即为开斋节; 如不见新月,则再封斋1日,共为30日,第二天为开斋节 。
古尔邦节,时间为伊斯兰教历十二月十日 。
圣纪节,时间是伊斯兰教历的三月十二日 。
礼仪及禁忌:
1、日常生活中的礼仪及禁忌:回族待人热情诚实,保持着讲礼貌的好传统 。回族亲友相逢,以喜悦的面容相待,互道"色俩目"(即互相问好)之礼 。
回族是一个非常好客而热情的民族 , 有着"持家从俭,待客要丰"的优良传统,重视待客礼节 。当家里来了客人,主人立即起身相迎让座,献上香茶 。当南主人与客人愉快交谈时,女主人则到厨房准备丰盛饭菜款待客人 。就餐前 , 要先洗手 。入席,谦让年长者如坐上席 。上饭菜之前,主人首先要上盖碗茶 。倒茶水时要当着客人的面将碗盖揭开,然后盛水加盖,双手捧递 。这样做,一方面表示这盅茶不是别人喝过的余茶,另一方面表示对客人的尊敬 。客人要起立,双手接茶盅 。进餐时,上席长者先动筷子,其他人才能进食 。席间,不说污言秽语,不挑剔食物 , 不要向碗里吹气,也不要用筷子在碗乱搅动 , 要小口进食 。饮水时,不连接吞咽,不能对着杯盏喘气饮吮,要一口一口地慢饮 。当客人道别时,回族总是满脸笑容,并一再挽留,一直将客人送出自家大门 。在回族村寨,当别人请你作客时,要答应他 , 不能随便谢绝 。如有特殊情况不能应邀,要讲清原因,表示谢意 。
回族的饮食禁忌颇多 , 主要有:进入清真寺忌抽烟 。忌食猪肉以及凡有犬齿且猎食其他动物的猛兽,忌食自死动物 , 忌食动物的血液 。禁止饮酒 。在语言上,对食用的畜禽忌说"肥",而说"壮";忌说"杀",而说"宰";忌说"肉",而说"菜",如"牛菜""羊菜" 。相互之间不用禁忌物来比喻 。
人口为9816802人 。
民族概况
回族是中国少数民族中散居全国、分布最广的民族 。根据2000年第五次全国人口普查统计,回族人口数为9816802 。主要聚居于宁夏回族自治区,在甘肃、青海以及河南、河北、山东、云南等省分布也较多,有大小不等的聚居区 。
回族是回回民族的简称,是由中国国内及国外的多种民族成分在长时期历史发展中形成的民族 。伊斯兰教的传入及其在中国的发展,对回族的形成起了重要的纽带作用 。
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4、回民都有什么风俗习惯回民最大的习俗就称猪为娘狗为爹,所以跟回民人打交道的时候千万别说吃猪或狗的 , 进了回民餐厅更别问有猪肉或狗肉类的东西哦,当心遭扁 。
又跑出来冒泡了
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5、回族人有哪些特点和风俗习惯?回族的特点和风俗如下:
1、饮食方面,回族人们一般吃牛、羊、骆驼等反刍类食草动物 。他们不吃马、驴、骡子、猪、狗肉、动物血和自杀动物 。尤其是猪肉 。回族注意饮食卫生,淋浴和洗漱 。
2、回族服饰与汉族基本相同,但区别主要体现在头饰上 。回族男士戴白色或黑色和棕色的小圆帽 。女性经常戴头巾,尤其是在中国西北地区:女孩和新婚夫妇戴绿色,中年女性戴黑色和青色 , 老年女性戴白色 。
3、回族我习惯于居住地建造一座“敬拜圣殿”,并在圣殿周围生活 。朝拜寺庙逐渐统称为清真寺 。“清真”是“伊斯兰教”的中文意译 。“清真”一般解释为“干净真实” 。
饮食以米饭和面条为主,吃牛、羊、鸡、鱼等 。节假日吃“优香”“糌粑”等油炸食品 。回族人非常爱喝茶 。招待客人时,要在茶里加冰糖、红枣等 。
分布特点:
关于回族分布的特点,总体上看,主要表现为“大分散,小聚居”的格局 。“大分散”主要表现为全国2000多个县(市)几乎都有回族分布 。这还体现在回族人口占所在省区市总人口的比例上,在31个省、自治区、直辖市中,回族人口占所在省区市总人口10%以上的只有两个(宁夏和青海) , 占1%-5%的有6个,占1%以下的有23个省区市 。
同时,从回族人口占各地少数民族总人口的比例来看,最高的是宁夏回族自治区,最低的是广西壮族自治区 , 有10个省、自治区、直辖市的回族人口占到了这些省区少数民族总人口的50%以上 。
【回族的风俗是什么,请问回族有那些礼节?】饮食方面,回族人们一般吃牛、羊、骆驼等反刍类食草动物 。他们不吃马、驴、骡子、猪、狗肉、动物血和自杀动物 。尤其是猪肉 。回族注意饮食卫生 , 淋浴和洗漱 。