美学散步（插图典藏本）的读后感大全( 四 ) 美学|中国画|散步|之美|西洋画「问人人知识网」

虚、实
美追求的究竟是“空潭泄春，古镜照神”的淡泊空灵，还是“返虚入浑，积健为雄”的精力充实？能空、能舍、能深、能实，而后真力弥满，则万象在旁。
空本难图，实景清而空景现，神无可绘，真境逼而神境生，位置相戾，有画处多属赘疣，虚实相生，无画处皆成妙境。
中国美学史初探
中国美学，不但留有许多理论著述，还有很多实体材料，而且各个传统艺术之间相互影响、互相包涵。魏晋六朝是中国美学思想大转折的关键时期，这个时代的诗歌、绘画、书法，思想理论，更是承上启下，奠定了基础。
这一章节中关于《易经》中离、贲两卦象的美学思想论述虽只是点到即止，却是令人深思。
由流动的线条构成的中国绘画之美，更是在谢赫的“六法”被很好的总结出来：
气韵生动，骨法用笔，应物象形，随类赋彩，经营位置，传移模写
而八音和鸣、余音绕梁的音乐和生气飞动、布置空间的建筑则是从别的方面诠释了中国古典美学。
艺术境界
这也是书里论文中，我最喜欢的一个论题，诗人画家独辟的灵境、创造的意向，他艺术创作的中心之中心，亦是“游心之所在” 。
从直观感相的模写，活跃生命的传达，到最高灵境的启示，始境、又境、终境三个层次分别代表着情、气、格，而禅意也就是最高的心灵境界，是动中的极静，也是静中的极动，寂而静照，动静不二，直探生命的本源。
中西画
西洋画，固定地点，透视深空，视线无穷，追寻控制，一往不返；
中国画，三远，游目骋怀，俯仰观照，虽不能至，心向往之，极目悠悠，回环往复。
西洋画，写实，物我对立，以建筑为间架，以雕塑为对象，模仿自然；
中国画，虚灵，物我浑融，以书法为骨，以诗境为灵魂，气韵生动；
西洋画，光影立体，色彩纷呈，闪动跳跃；
中国画，笔法表形，点线皴擦，幽淡深远；
中国书法美学
字在艺术范畴已经不是一个表达概念的符号，而是蕴含着作者感情，有着骨肉筋血的、表现生命力的单位，书画同源，书者通过结构的疏密、点画的轻重、行笔之缓急，表达思想，抒发感情，创造意境。之所以能一笔而成，气脉通联，各行不断，全因为这字字之间，反映的是宇宙中生命运动之美。
唐人诗歌和民族精神
其实通过这章，也就可以窥见宗先生论文之一二用心，民族盛衰存亡，系于民族之有无“自信力”，中国文化、艺术、美学，也正是民族习性的反应。这与我前些日子看到联大时期，文史教授论文著书之良苦用心，大概同源。
也就不难理解中国美感何为“澄怀观道，迁想妙得”，为何“澄怀观道，迁想妙得”了。