龙脉是什么,风水上的“龙脉”是什么?

1、风水上的“龙脉”是什么?您好!很高兴为您解答!风水中的所指的龙脉,是指起伏的山脉,古代“风水术”首推“地理五诀”,就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向” 。龙就是地理脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发 。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳 。必须了解来龙去脉,才能判断因果吉凶 。

龙脉是什么,风水上的“龙脉”是什么?

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2、什么是龙脉?地理五诀:如何看龙脉的富贵贫贱之法
当然分享的是峦头方面的知识 。先说第一个,趋生趋旺,它是指向一定要在生旺方,这个才是最好的 。当然原文所讲的意思就是以龙来定向,格龙立向 , 通过龙来确定生旺向 。地理五诀这一本书在分析旺衰当中 , 主要是通过十二长生来推算的,长生冠带临官帝旺都是很旺的 。一般来讲立项一定要立这几个向才是好的 。平时也把它称为生旺向 。这个生旺向是如何推算出来的?
有几个方法,第一个是根据水口来定,通过水口来确定,在四大局当中的金木水火哪一个局,确定了在哪一个局过后,再确定是左水倒右,还是右水倒左 , 如果左水倒右为阳龙 , 用阳干,然后推算长生顺行;如果是右水倒左为阴龙 , 就用阴干,然后推算长生逆行 , 同时排列12长生就推算出来,哪个向旺,哪个向不旺,我们利用双山五行 。这个断法大家作为了解就可以了,我是不要求各位去记忆和深入的学习 。在推算一个向旺与不旺,不能够单凭水口来段,而且用水口来立向是有很大难度的 , 就很不好操作 。
就真正的去从事,去做这门风水,才会了解到真的是很不好操作的 。水口的概念比较模糊,你说是从哪个字上过来的,今天测是在这个字上面,过两天去测,可能就在另外一个字上面去了 , 就变了 。要把水口给测准很难,执着于来水口也好,去水口也好,都是在自我设限 。这个时候要去做风水是很有难度的 。我的方法一般都是看水聚在何方,这个时候可以很准确的抓住水在哪里;要去看来水口不好抓,这个信息是不好抓的 。但要去抓水聚在哪里,很好抓的,这个是很重要的 。
现在很多人去看水口 , 其实都是受了地理五诀这本书的影响,还会去执着于来水口和去水口 。但是各位要记?。此诤腿ニ?,正儿八经要去使用它的时候,还要讲究净阴净阳,要把它确定到某个字上面去 , 它是有难度的 。要看水聚在哪里 , 以宫位为主就可以了 。如果不能确定宫位 , 以水的中心点来看就可以了 。比如这个湖占了一个坤卦,它到底是在未上面还是坤上面还是申上面,取中间就可以了,看这个湖的中心在哪里就行了 。
或这个湖离我们最近的这个点在哪里就可以了,看离我们最近的这个点也是可以的;看山的话就看最高的这个点就行了 , 或离我们最近最高的这个点就可以了 。各位要记住,山一定是最近最高 , 不是最高 , 有可能在一千里外最高,但它一定是要离我们最近最高的这个点,才可以去看,这叫千里来龙,只看入手一节 。千里来水 , 只看到头能看到的这个地方,大家要去理解 。生旺向,经常有人讲什么叫旺向,什么生旺向,针对不同的派系,它有不同的看法 。
如果是三元玄空风水,讲究旺山旺向 , 就是山上龙神上山,水里龙神下水则为旺山旺向 , 并不是八运的时候坐山是八,向山是8;旺山旺向是该高起的地方高起,该低矮的地方低矮,这个才算旺山旺向 。如果用天星的看法,九星的看法 , 天星风水,一般是立巨门向,立贪狼向 , 它是最好的,立辅星向,立武曲向它是最好的 。生向旺向确定它的方法会比较多,但是我们要明白,不管是用哪一派风水,都要追求一个生旺向,这个是没有错的,只不过确定生旺的方法有所不同 。
讲贫龙,通过名字来听就是贫困的龙,通过原文来看:贫龙何以知不美,蠢粗穴露木成水 。砂飞水走无关拦,气散头风吹不已 。
就是这种龙它是很粗的,看起来笨笨的,很不活跃 。龙要生机勃勃,要起伏很大,起伏要很大 , 起伏不大,也代表它不贵气 。如果很粗笨,直直地暴露在外,那不是很好,而且它没有曲折 , 没有蜿蜒没有曲折,代表这个龙也是很蠢的,很笨的 。它是不贵的,这种龙不好 。
贱龙,就代表不贵,这里面讲的就是反弓 。就这个龙反弓了 。比如穴在这里,前面有一条山反着对着我们 , 这个龙就是贱龙,是不好的;或山上草木枯朽,也不吉利,要通过草木来分析这个山,这个龙气脉旺不旺 。如果草木枯朽 , 或山上有水池,但水池干枯 , 没有水,这种风水也是不好的 。可能有些朋友家乡就是如此,过去的时候在自己的山上或这个地方有一个堰塘,堰塘一年四季的水都很清澈,从来不会干枯 , 这个地方住着也很顺利,也出人才;突然间在某一年,湖里面的水一下就干了,再也没有水了,就算下雨的时候积一点水 , 过段时间又没了,漏掉了 。从此以后这个村这一片地区就开始走衰运,再也没有人才了 , 而且也不太平,这种事情是很多地方都发生的 。
老家有一个很神奇的事情,就是祖上房屋的后面有一口井,这个井很?。?只有一个盆这么大 。洗脸盆这么大 , 很小 。虽然它很小,但是它是我们村这一边所有人都要用的水,记得小时候有一年干旱,天干了,到处都没有水,但唯独这口井的水源源不断,各个村的人都到这口井这个地方来等水 , 只有盆这么大,但是取之不尽用之不竭,而且我们房子后面还有一口盐水井 。
听我爷爷讲,这口井过去的时候水更大,非常大,就像山水一样不停的往外涌,最后突然之间在某一年,这个水一下子就小了 。据说是后面说挖石头,把什么挖掉了,一下子水就变小了 。祖上就开始衰败 。祖父 , 就我爷爷的父亲,过去是很发财的,最后就衰败了,家里面就一直衰败 。这口井现在还在 , 同样只有脸盆这么大,照样是我们这边好几家人的水的来源 。而且水质特别好,甘甜可口,因为它是山泉水,我们住在山脚下的 。
水也是龙气的一个象征 。如果这个地方的井水往外涌,说明这里龙气很旺盛 。如果这个地方地表都没有水 , 要挖下去很深才有水,说明龙气下降了,下沉了,水不上来了,代表气不上来了,这么一个意思 。
水越大代表气越旺 , 这里风水就越好 。在风水当中有个词叫天池水,天池水就是这个山脉的山上,不是山脚,山的1/2以上的位置,有一个水塘,而且这个水塘是一年四季不会干枯,即便是天不下雨,也不会干枯,水质很清澈,不会太脏,没有异味,里面也有鱼,活得很好,这种叫天池水 。如果山上有天池水,住在山脚下的人是很富裕的,很富裕的,水能够从山脚跑到山上去,你说这个气旺不旺?非常旺,很旺的很旺的气 。
还有一种相反的叫龙背生疮 。龙背生疮是什么?也是山上有一个水塘 , 水塘是常年干枯的,下雨的时候就存了一点水 , 平时就没有水,即便是存一点水也是发臭的,很脏的,这种就叫龙背生疮 , 反而是一种病态的象征 。同样是一个水塘 , 不同的状态有不同的结果,如果这个山脉是龙背生疮的格局,住在山脚下的人病痛就很多 。以前跟师傅出去看风水 , 路过了一个地方,什么位置我都忘记了 。从这里过的时候,师傅看到这个水池水很脏,观察了一下旁边就说 , 下面这个村子的人80%都多病了 。
最后有一次有机会下去问了一下,的确这个村子的人很多人得绝症去世的,得绝症就是癌症,或其他?。秃苌儆猩浦盏娜?,基本上都是得病去世的 。而且还有很年轻的人,这些方面也是很准的,这些就叫大风水 。它是影响整个村庄,甚至影响整个城市的风水,不是说影响某一个人 。
个人的风水在大环境当中它是微不足道的,就像一个人的运势 。首先是天运 , 天运之下是国运,国运之下是家运,家运之下是人运,人运也是最渺小的 。一个家庭只要家庭运势好了,个人运势差点也没关系 。就像家中的男主人运气很好 , 妻子的运气差点也没关系,跟着也能沾光,子女的运气差点也没关系 , 也可以衣食无忧,父母的运气差点也没关系,也能因为孩子运势好家运好,生活也很幸福 , 也很顺利 。这个大运很重要 。看风水看龙脉重不重要,非常重要 。学会了过后,大家就去观察一下自己家的风水,看一看自己的村庄,有没有这些毛病 。如果有这些毛?。?说明这个村子的风水是有问题的 。
贵龙 。贵龙重重帐幕多,旗鼓文笔好砂罗 。朝拜文案廉贞祖,峡中贵器迎送过 。
这句话看似很短 , 但描述了很大的信息量 。首先贵龙是重重开帐,一层一层的,绝对不是一个,单独一个不叫贵龙,贱龙、贫龙才是一个;贵人出行,绝对不是独自外出的 。乾隆皇帝下江南,浩浩荡荡的声势 , 锣鼓喧天,有开路的,有军队随行 。现在的贵人,一些明星稍微有点名气,一出门,保镖 , 个人助理 , 化妆师跟着一大路,一样的道理 。
旗鼓文笔好砂罗,就是龙在前行的时候,龙身上会呈现各种形状 , 比如说像旗子,像鼓,像文笔,像笔架山,官帽等等 , 这说明龙身是带贵的 。如果龙身很普通的这种,没有这些特别形状,代表不带贵 , 它是不带贵星的 。
朝拜文案廉贞祖,就是一定要有案山,而且案山要有朝拜之向,并且发脉的山要是火形才可以 。龙才是贵龙 。只要懂得如何看贵龙 , 其他不贵的龙就很好看,不符合就是不贵的龙,很简单 。正确答案只有一个,错误的答案无数个 。只要知道1+1等于2,就知道所有错误的答案了 。别人说1+1等于3 , 你说错了;1+1等于6,错的;1+1等于9,错的 。错误的答案需不需要去学?不需要,只需要掌握正确的答案,不符合正确答案全是错误的 。风水学只要把好风水看懂了,其他风水都懂的 。不需要去学习不好的风水如何看 。只需学习好风水如何看,不符合好风水,就是不好的风水 。
各位要明白这个概念 , 如果要去学不好的,学不完的;不好的风水各有各的不好,学不过来的,但是好风水就这个样子的,统一的没有区别,天下好风水都一个样,天下帅哥一个样 。天下美女也是一个样 。但是不是很帅的这种男性,各有各的样子 。好人都有一个特点,坏人就各有各的坏 。
富龙 。富龙肥满帐无多,仓箱库柜随身过 。收气藏风富敌国,金城水聚穴落窝 。
其实也是一个道理,富龙一定要形体饱满,不需要开很多帐,它不像贵龙,贵龙是层层开帐,富龙不需要 。贵龙层层开帐,代表保护很多,保镖很多,说明它很贵,要把它保护好;但富龙它不需要,我有钱就可以了 。富贵的商人出行有没有随从,很多是没有的;但是当官的人出行有没有随从,哪怕是个九品芝麻官,出行都是声势浩荡,这就是贵和富的区别 。它是有很大不一样的 。而且龙身上要带仓库,仓库是土行山 。五行为土的土行山 。如果又有金城水来缠绕,那就是大贵了,“金城水聚穴落窝”金城水是有水环抱 , 那就是大贵,这就是非常好的风水 。
各位一定要明白这个道理,这就是看龙之富贵贫贱的方法,非常的简单,各位要用心去体会,平时没事就去看一看周围的山,用卫星地图研究一下自家风水的龙脉走势如何
龙脉是什么意思? 古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向 。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向” 。龙就是山的脉络 , 土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发 。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳 。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处 , 父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕 , 有轮有晕为吉,否则为凶 。还有寻龙需分九势 , 九中龙势中有:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙 。来龙就要山势曲折婉转,奔驰远赴 。风水首先要看龙 。龙即使龙脉,风水中以龙的变化来代表山脉的走向,起伏 , 转折,变化 。其中主山为“来龙”,由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉” 。成语“来龙去脉”就源于此 。山脉有不同的走势 , 因此龙就有不同是姿势 。风水学把龙势分为5种 。1,南北走向称为正势 。2,由西向东成为侧势 。3,逆水而上称为逆势 。4,顺水而下成为顺势 。5,首尾相顾成为回势 。龙脉的形与势有别,千尺为势 , 百尺为形,势是远景,形是近观 。势是形之崇,形是势之积 。有势然后有形,有形然后知势,势住于外 , 形住于内 。势如城郭墙垣,形似楼台门弟 。势是起伏的群峰,形是单座的山头 。认势惟难,观形则易 。势为来龙,若马之驰 , 若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺 。形要厚实、积聚、藏气 。这里顺便说一下 , 为什么侧势是“由西向东”呢 。因为风水师常以我国的四条大河来划分龙脉,称为三大干龙 。长江以南的山脉成为南龙 。长江与黄河之间的山脉称为中龙 。黄河,鸭绿江之间的山脉称为北龙 。三大干龙的起点为昆仑山 。昆仑山位于中国的西部青藏高原,所以这里便是由西向东 。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉 , 北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止 。中龙由岷山入关中 , 至秦山入海 。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海 。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向 。中国的龙脉( 山岭 ) 星罗旗布 , 到处皆有,江河水流( 脉络,血液 )
龙脉是指起伏的山脉,古代风水术首推地理五诀,就是觅龙、察砂、观水、点穴、立向 。龙就是地理脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发 。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳 , 必须了解来龙去脉,才能判断因果吉凶
龙脉,是指起伏的山脉,古代“风水术”首推“地理五诀”,就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向” 。龙就是地理
龙脉 , 是指起伏的山脉 。因山脉在形态上多方面与龙相似,故中国风水学将山脉比喻做龙 。
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3、什么是“龙脉”?千里来龙看入首,龙脉有何神奇之处在电视和小说里,经常出现“龙脉”的说法,比如民间盛传,朱元璋为了皇权永固曾下令让刘伯温斩断天下龙脉 , 但刘伯温却留下了长白山的龙脉没有斩断 , 以至于后来清军入关,大明灭亡;
在金庸的鹿鼎记里面,韦小宝发现大清的龙脉和宝藏就在一个叫鹿鼎山的地方,而天地会同样也一直在寻找大清龙脉,只要挖断龙脉,就能反清复明 。
当然,龙脉,并不只在电视或小说里面才有 , 龙脉的概念 , 起源于上古时代的堪舆术,堪舆,是中国传统文化的组成部分,现代科学认为 , 所谓的堪舆术,其实是古人将天文地理以及人体这三大学科融于一体的综合性学术,而所谓的“龙脉”,则属于地理的范畴 。
“龙脉”究竟是什么?龙脉真的存在吗?龙脉又有何神奇之处呢?今天咱们就来聊聊龙脉的“来龙去脉” 。
古人在研究地理的时候,觉得起伏延绵的山脉,就像龙的形态,所以将山脉称为“龙脉” 。
龙的形态 , 就是山的脉络,山上的土,对应龙身体里的血肉,石头,对应龙的骨头,山上的草木绿植,则对应龙的毛发,当然这都是一种基于意象进行联想的比喻 。
我们知道, “龙”,作为传统文化中具有神秘力量的高贵物种,被人们赋予了至高无上的地位,所以皇帝又被称作“真龙天子”,后来,龙脉也就逐渐和皇权有了某种联系 。
比如古代的国师为了辅佐皇帝提升国运 , 就要到民间四处查访龙脉的所在,皇帝龙驭上宾之后,皇陵往往也必须要葬于龙脉 。
所以 , 如果从广义上来说,龙脉指的就是山脉,所有的山脉都可以叫“龙脉”,但如果从民间狭义的理解来看,只有那些风水极佳 , 而且能对国运造成影响的山脉,才是真正的龙脉 。
搞清楚龙脉的概念以后,还有一个问题大家或许都有需求,那就是——“龙脉”真的存在吗?从科学的角度来看,可以非常肯定 , 龙脉,确实存在 。
比如我们平时所关注的气象,就和龙脉地理息息相关 , 因为山脉可以阻挡季风寒流,如果龙脉发生重大的改变 , 比如某一山脉遭到破坏,势必就会造成气候变化,进而影响到农业生产和百姓生活,所以“脉毫”毫无疑是真实存在的 。
最后呢,咱们顺便来聊一聊成语:“来龙去脉”,过去精通堪舆的老先生,有一句口头禅 , 叫“寻龙点穴,千里来龙看入首”,什么是“来龙”?一座山脉的主山,就叫“来龙”,这是相当重要的位置 。
然后,从主山峰顶延绵而下的山梁,就是这座山的脉络,也叫“去脉”,来龙去脉,合起来就是一座山的全貌,因此,来龙去脉就用来比喻事物发展的前后经过,也就是所有的全貌和由来都可以一目了然,就像我们今天分享的内容一样,这就是“龙脉”的“来龙去脉” 。
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4、什么是风水中的龙脉所谓龙脉:就是山川,河流等地势的走向 。
龙从祖山起势,经过剥换,过峡 , 顿跌,形体转换,脱胎换骨,到头必起五吉星峰为应星,即受穴之山,也就是通常所说的“后山” 。五吉星峰结穴方式各异 。要根据来龙剥换的星峰,因龙制宜,根据不同形状的后山,在不同的位置去寻找穴位 。
父母山是贪狼星峰 , 穴位结作在乳头位置上 。
父母山是巨门星峰,穴位结作在窝中;
父母山是武曲星峰 , 穴位结作在钗钳位置上;
父母山是禄存和廉贞,穴位结作在“犁头”位置上;
是文曲星峰,低处结作在坪中,高处结作掌心里;
父母山是破军 , 穴位结作在象戈、象矛的脉上,或者两边有山护抱,或者前方有水横流;
父母山是辅星,一般结作如同燕子的巢,如在高山则象是挂灯形;在平地就象是鸡巢 , 即使是圆头也有凹象 。
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5、什么是龙脉大家好,我是赵冠棠,易经文字易名创办人黄裕棠老师弟子,正在传承易经文字 。
市面上起名理论繁多,但是真正起对名字的却少之又少,很多大师总是根据八字缺啥补啥 , 结果错得一塌糊涂 。只有黄裕棠老师首先用科学的方法验证名字的磁场能量 。
黄裕棠老师起名字第一要素就是龙脉进 。
那何为龙脉呢?
龙脉代表的是天运,也就是大宇宙 , 大磁场大能量 , 名字对于宇宙来说,
它就是一个小的磁场,名字龙脉进就表示会得到大宇宙大能量大磁场的加持与帮助,不用付出太多的努力就容易成功,就会拥有得天独厚的优势,会顺应天时地利人和 。一个好的名字,最主要的就是他内在的磁场和频率 。龙脉不进不但得不到大磁场的加持,有可能本来看似吉的格局也变不吉 。所以,起名时 , 龙脉特别重要 。
黄裕棠老师来自中国台湾台北,现居住广州 。易经文字易名创办人,姓名文字磁场能量科学见证第一人 。首创无地雷字起名,易经文字易名和气场图腾理论在北京有作品登记,享有国家版权 。
易经姓名黄裕棠老师弟子~赵冠棠
【龙脉是什么,风水上的“龙脉”是什么?】 赵冠棠简介:15314394431
中国专业人才库高级姓名学分析师 。2004年开始接触易经姓名学,先后学习了11种姓名学 。最后师承易经文字易名创办人黄裕棠老师,现在正在传承易经文字绝学 。分析过的名字都说很准,经老师改过的名字很神奇 。有缘一起见证文字的神奇 。