南山开头的诗词 种开头诗词

南山开头的诗词 种开头诗词

采菊东篱下 悠然见南山是关于什么样的诗句 东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙 。
结庐在人境,而无车马喧 。
问君何能尔?心远地自偏 。
采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还 。
此中有真意,欲辨已忘言 。
这首诗写自己心与世俗远离,所以身在尘世,而心能感受超尘绝俗的真趣 。
自己虽构屋居住人间,但没有世俗车马往来的喧闹 。
这是因为自己的心远离尘俗,所以即使身居闹市,也如同在偏远的地方一样,不受干扰 。
苏轼说:“因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处” 。
这两句是说无意中偶见南山,从南山胜境和悠然自得的心情,与自己隐居的生活中,感受到真意妙趣 。
日落时分,山景尤佳,飞鸟相伴而还 。
万物各顺其自然,这里有很深的奥妙,欲辨而忘其言不能辨 。

“采菊东篱下,悠然见南山”这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌,“采菊东篱下”是一俯,“悠然见南山”是一仰,在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山,那秀丽的南山就是庐山,他家乡的庐山,一下就扑进了他的眼帘 。
所以这个“见”字用得非常好,苏东坡曾经说:如果把这个“见”南山改成“望”南山,则一片神气都索然矣 。
赏析:这首诗是非常好的一首诗,它的好就在感情非常真率,一切都自然他开头说“结庐在人境,而无车马喧”,把自己的房子建筑在人世间,可是听不到车马的喧闹,那么“在人境”一定会有“车马喧”,为什么没有“车马喧”呢?他自己自问,说“问君何能尔”,就是我问你是什么原因能够达到这样的地步呢?下面他答到“心远地自偏”,“心远地自偏”对我们今天也不无启发,就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中,我们已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去 。
我们在这个非常热闹的现实当中,只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场,那么我们住的地方也会变得偏僻起来,我们的心情也会变得宁静起来 。
我们也会克服一些浮躁的情绪,这样使自己变得非常的宁静,这个对于我们自己人生的修养,对于我们社会的安宁都是很有好处的 。
“采菊东篱下,悠然见南山”这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌,“采菊东篱下”是一俯,“悠然见南山”是一仰,在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山,那秀丽的南山就是庐山,他家乡的庐山,一下就扑进了他的眼帘 。
所以这个“见”字用得非常好,苏东坡曾经说:如果把这个“见”南山改成“望”南山,则一片神气都索然矣 。
下面他就说“山气日夕佳,飞鸟相与还”,就是说山里面自然的景观早晨和晚上都非常好,在傍晚时分飞鸟呼朋唤侣结伴而归,大自然是在这个很自然的气氛中飞鸟就回到鸟巢中去了 。
然后从这样一种非常自然的、非常率真的意境中,陶渊明感受到人生的某一种境地 。
但是这样一种非常微妙的境地,是难以用语言来表达的,只可意会不可言传,所以“欲辩已忘言”了
求“永”字开头的诗句? 1 李白:月下独酌花间一壶酒,独酌无相亲 。
举杯邀明月,对影成三人 。
月既不解饮,影徒随我身 。
暂伴月将影,行乐须及春 。
我歌月徘徊,我舞影零乱 。
醒时同交欢,醉后各分散 。
永结无情游,相期邈云汉 。
2 韦应物:送杨氏女永日方戚戚,出行复悠悠 。
女子今有行,大江溯轻舟 。
尔辈苦无恃,抚念益慈柔 。
幼为长所育,两别泣不休 。
对此结中肠,义往难复留!自小阙内训,事姑贻我忧 。
赖兹托令门,仁恤庶无尤 。
贫俭诚所尚,资从岂待周?孝恭遵妇道,容止顺其猷 。
别离在今晨,见尔当何秋 。
居闲始自遣,临感忽难收 。
归来视幼女,零泪缘缨流 。
3 孟浩然:岁暮归南山北阙休上书,南山归敝庐 。
不才明主弃,多病故人疏 。
白发催年老,青阳逼岁除 。
永怀愁不寐,松月夜窗墟 。
4 李商隐:凉思客去波平槛,蝉休露满枝 。
永怀当此节,倚立自移时 。
北斗兼春远,南陵寓使迟 。
天涯占梦数,疑误有新知 。
5 杜甫:宿府清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残 。
永夜角声悲自语,中天月色好谁看?风尘荏苒音书绝,关塞萧条行陆难 。