《论语-公冶长》子路不死心，反问孔子说：“那君子崇尚勇敢吗？”孔子没好气地说：“君子义以为上，君子有勇而无义则乱，小人有勇而无义为盗 。
”这一次，孔子竟然拿出了他的杀手锏――“君子与小人论”来，子路只好不再作声 。
孔子还不算完，继续以子路的勇而责难他 。
他又拉住子路，强行来一次彻底的教诲 。
他说：“子路啊，你听说过六种品德与六种智慧吗？”子路怏怏地说：“没有 。
”孔子直视着子路说：“来，坐下，我告诉你 。
爱好仁德而不近好学习，它的弊病是受人愚弄；爱好智慧而不爱好学习，它的弊病是行为放荡；爱好诚信而不爱好学习，它的弊病是危害亲人；爱好直率而不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢而不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强而不爱好学习，它的弊病是狂妄自大 。
”《论语-阳货》这一席话，正揭到了子路的短处 。
子路很恭敬地聆听完先生的教诲，没有作声 。
因他如婴孩般率真，估计只做到了“闻过则喜”，而没有作进一步的思考 。
更因“秉性难易”，在以后的生活中也没有较大的改观，因而常常得到老师的不倦教诲 。
孔子说：“穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不认为是可耻的，大概只有仲由吧 。
《诗经》上说：‘不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？’”子路听后，反复背诵这句诗 。
孔子又说：“只做到这样，怎么能说够好了呢？”孔子虽然在人面前谈到自己的弟子时，对他们十分苛刻，但是临了，也会实事求是地讲一下各人的优点，这都是为师者的风范 。
孟武伯很器重子路，想从他的老师那儿了解一点有关子路的信息，便旁敲侧击地问孔子：“子路做到了仁吧？”孔子说：“不知道 。
”孟武伯看出了孔子为难的神情，又再次追问 。
孔子才说：“仲由嘛，在拥有一千辆兵车的国家里，可以让他管理军事，但我不知道他是不是做到了仁 。
”《论语-公冶长》孔子真不知道子路做到了仁吗？我看并不见得 。
子路曾协助孔子“堕三都”，跟随孔子周游列国 。
但当别人问及他时，他还是以一个朋友的身份，尽可能地隐去了子路的不足，对他做了客观的评价 。
有一年的春天，阳光明媚，和风习习，桃花夭夭，杨柳依依，小溪淙淙，芳草萋萋 。
子路与曾晳、冉有、公西华坐在树底下陪老师聊天，孔子的心情很好，他一边品着茶一边说：“谈谈你们的理想吧 。
”话音未落，子路就迫不急待地说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国中间，常常受到别的国家侵犯，加上国内又闹饥荒，让我去治理，只要三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪 。
”孔子听了，微微一笑 。
散的时候，曾晳故意走在后面 。
他边走边问：“老师您为什么要笑仲由呢？”孔子说：“治理国家要讲礼让，可是他说话一点也不谦让，所以我笑他 。
”《论语-先进》另有一次，孔子在备课，颜渊、季路在旁边陪侍着，干些倒倒水、扫扫地、整理整理老师的教案等等杂事 。
孔子看着他们俩很是无聊，就停下笔，随便说了一句：“为什么不说说你们的志向呢？”子路马上说：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾 。
”颜渊说：“愿无伐善，无施劳 。
”子路见颜回说完垂手立着，便打破沉默，反问孔子：“想听听您的志向 。
”孔子说：“老者安之，朋友信之，少者怀之 。
”你看，只有子路敢这样反问老师，估计又是他的性格，使他忘了此时师生的关系，而只看作是朋友了 。

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