当时楚平王已死 ， 子胥掘墓鞭尸三百 ， 以报杀父兄之仇 。
吴王阖庐死后 ， 其子夫差继位 ， 吴军士气高昂 ， 百战百胜 ， 越国大败 ， 越王勾践请和 ， 夫差许之 。
子胥建议 ， 应彻底消灭越国 ， 夫差不听 ， 吴国大宰 ， 受越国贿赂 ， 谗言陷害子胥 ， 夫差信之 ， 赐子胥宝剑 ， 子胥以此死 。
子胥本为忠良 ， 视死如归 ， 在死前对邻舍人说：＂我死后 ， 将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上 ， 以看越国军队入城灭吴 。
＂便自刎而死 ， 夫差闻言大怒 ， 令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江 ， 因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死 。
曹娥是东汉上虞人 ， 父亲溺于江中 ， 数日不见尸体 ， 当时孝女曹娥年仅十四岁 ， 昼夜沿江号哭 。
过了十七天 ， 在五月五日也投江 ， 五日后抱出父尸 。
就此传为神话 ， 继而相传至县府知事 ， 令度尚为之立碑 ， 让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬 。
...
求名家写的关于春节的文章老舍眼中的 “太平花”长大了些 ， 记得有一年除夕 ， 大概是光绪三十年前的一二年 ， 母亲在院中接神 ， 雪已下了一尺多厚 。
高香烧起 ， 雪片由漆黑的空中落下 ， 落到火光的圈里 ， 非常的白 ， 紧接着飞到火苗的附近 ， 舞出些金光 ， 即行消灭；先下来的灭了 ， 上面又紧跟着下来许多 ， 像一把“太平花”倒放 。
我还记着这个 。
我也的确感觉到 ， 那年的神仙一定是真由天上回到世间 。
——《老舍自传》胡适儿时的 大年夜每年除夕我家中总有一大群讨债的人 ， 每人一盏灯笼 ， 坐在大厅上不肯去 。
大哥早已避出去了 。
大厅的两排椅子上满满的都是灯笼和债主 。
我母亲走进走出 ， 料理年夜饭 ， 谢灶神 ， 压岁钱等事 ， 只当作不曾看见这一群人 。
到了近半夜 ， 快要“封门”了 ， 我母亲才走后门出去 ， 央一位邻居本家到我家来 ， 每一家债户开发一点儿钱 。
做好做歹的 ， 这一群讨债的才一个一个提着灯笼走出去 。
一会儿 ， 大哥敲门回来了 。
我母亲从不骂他一句 。
并且因为是新年 ， 她脸上从不露出一点儿怒色 。
这样的过年 ， 我过了六七次 。
——胡适《四十自述》沈从文忆 湘西过年我生长的家乡是湘西边上一个居民不到一万户的小县城 ， 但是狮子龙灯焰火 ， 半世纪前在湘西各县却极著名 。
逢年过节 ， 各街坊多有自己的灯 。
由初一到十二叫“送灯” ， 只是全城敲锣打鼓各处玩去 。
白天多大锣大鼓在桥头上表演戏水 ， 或在八九张方桌上盘旋上下 。
晚上则在灯火下玩蚌壳精 ， 用细乐伴奏 。
十三到十五叫“烧灯” ， 主要比赛转到另一方面 ， 看谁家焰火出众超群 。
我照例凭顽童资格 ， 和百十个大小顽童 ， 追随队伍各处走去 ， 和大伙在炮仗焰火中消磨 。
玩灯的不仅要凭气力 ， 还得要勇敢 。
为表示英雄无畏 ， 每当场坪中焰火上升时 ， 白光直泻数丈 ， 有的还大吼如雷 ， 这些人却不管是“震天雷”还是“猛虎下山” ， 照例得赤膊上阵 ， 迎面奋勇而前 。
我们年纪小 ， 还无资格参与这种剧烈活动 ， 只能趁热闹在旁呐喊助威 。
因为始终能跟随队伍走 ， 马不离群 ， 直到天快发白 ， 大家都烧得个焦头烂额 ， 精疲力尽 。
队伍中附随着老渔翁和蚌壳精的 ， 蚌壳精照例多选十二三岁面目俊秀姣好男孩子充当 ， 老渔翁白须白发也做得俨然 ， 这时节都现了原形 ， 狼狈可笑 。
最后集中到各会馆前点验家伙散场时 ， 正街上江西人开的南货店、布店 ， 福建人开的烟铺 ， 已经放鞭炮烧开门纸迎财神 ， 家住对河的年轻苗族女人 ， 也挑着豆豉萝卜丝担子上街叫卖了 。

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