信息时代 如何上好古诗词鉴赏课 在中学语文教学中，古诗词教学是难度较大的一环 。
古诗词博大精深，意蕴绵长，是中国文化的根 。
然而，现代人的生活中，却缺少古诗词的美化熏陶 。
作为语文老师，有责任有义务重视古诗词教学，并力求探索出一条有时代感的适宜学生发展的创新之路 。
在中学语文教材中，许多脍炙人口的古代诗歌被充实到教学中，学生诵读、咀嚼、品鉴这些诗篇，能增添文化积淀，获得美的享受 。
但由于古诗与我们的时代相去甚远，一些学生难以深刻理解其中精妙之处 。
人教版七至九年级的教材明显加大了古诗词的量，这有利于落实新课标的要求，有利于中华民族传统文化的传承 。
作为新时期的语文老师，面对新课程改革，在信息时代，又该怎样教学好古诗词呢？有鉴于此，谈谈作为一线语文教师的一点心得 。
一 ﹑古诗词教学，教师要具备一定的古诗词素养，同时，要善于运用现代信息技术，抓住古诗词的特点，让学生受到美的熏陶，思想的启迪 。
鲁迅先生论美学时曾说：意美以感心，音美而感耳，形美以感目 。
一般讲，古诗词都具有意美﹑音美﹑形美这三个特点 。
古诗词教学实际上也是一种美的教育 。
教学每一首古诗词，都要让学生得到一次艺术享受，受到一次美育的熏陶 。
因此，抓住这三个特点进行古诗词教学，是十分重要的 。
意美，就是意境美 。
欣赏古诗，要特别注意欣赏古诗的意境 。
意境，是诗的核心，是诗人精神境界与艺术境界的凝聚和升华后的艺术表现，是诗人通过具体物象描写所传达出来的一种整体的艺术氛围，是作者的思想感情与作品的生活图景和谐统一的结果 。
这种统一，既是情与景的融合，又是虚与实的结合 。
”意境就是诗（词）人内在“情”（意）与外界的景物（境）有机结合而创造出来的鲜明生动含义深刻的生活画面 。
诗（词）人往往依靠它蕴蓄丰富的内容，寄托强烈的感情，以启发读者展开联翩的想象，去领会言外之意，并从中受到一次美育的熏陶 。
在教学古诗词时，我们要引导学生通过诗词去分析其中丰富的内容，领会诗（词）人强烈的感情，并从中发掘出深刻的含义 。
要做到这一点，再现诗词的意境是个关键 。
音美，就是音乐美 。
古诗词和辙押韵，字数句式整齐，节奏鲜明，韵律和谐，读起来琅琅上口，听起来声声悦耳，产生了音乐美 。
因此，古诗词教学应以朗读为主，而且可以吟唱 。
通过吟唱，通过配乐，以显示古诗词的音乐美，把学生引入诗词的意境，细细玩味其中的深刻含义 。
这就叫“音美以感耳” 。
形美，就是形象美 。
宋代著名文学家苏轼在评论唐代大诗人﹑画家王维的《蓝田烟雨图》时说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗 。
”诗画相通，两者相发，相得益彰 。
因为诗情与画意是融为一体 。
如杜甫脍炙人口的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天 。
窗含西林千秋雪，门泊东吴万里船 。
”这首古诗，不仅对仗工整，显示了形式美；而且色彩艳丽，显示了形象美 。
若运用多媒体技术，就会为我们展示了这样一幅幅栩栩如生的画面：黄鹂在翠柳上歌唱，白鹭在青天中翱翔，远处有皑皑的雪山，近处停泊着东吴的船只 。
一幅幅令人神往的画面，写得有动有静，有声有色 。
“诗是无形画，画是有形诗”，我们在欣赏诗歌时，不妨反其道而行之，先找出那些寄寓着作者情思的意象，然后通过形象再造，体味意境 。
如欣赏杜甫的《春望》，若运用多媒体技术将诗中出现的一组组意象，一幅幅画面，用直观的形式表现出来，帮助学生想象再造，学生借助画面，可以感受“国破山河在，城春草木深”的形美 。
国都沦丧，到处是衰败的景象，然而山河依旧；春天降临到故都长安，而眼前却杂草丛生，惨不忍睹 。
在诗与画的交融中，有利于学生进入作者所创设的艺术境界中 。
我们在教学古诗词的时候，必须引导学生在理解诗词的同时，通过形象思维，把诗词变成一幅幅风景画或生活画，从中得到艺术的享受，受到美的熏陶 。
这就叫做“形美以感目”二﹑古诗词教学，教师应顺应新形势，转变观念，结合现代信息技术，重视学生非智力因素的培养 。
《课程标准》要求我们，古诗词教学中，应有意识地在积累，感悟和运用中提高学生欣赏品位和审美情趣 。

• 关于报平安的诗词 关于田园风光的古诗词
• 带玉字的古诗词 带玉字的古风名字
• 描述镜子的诗词 关于镜子的诗词
• 论古诗词中的梧桐意象 梧桐在古诗词中的意象
• 与快慢有关的古诗词 摆的快慢与什么有关
• 未来更好的诗词 祝福未来美好的古诗词
• 三八节祝福语 诗词 古诗词祝福语
• 远走高飞的古诗词 远走高飞的歌词
• 芋头古诗词 芋头
• 七夕爱情古诗词 七夕古诗词