阮籍诗词典故阮籍穷途之哭的典故( 四 ) 阮籍穷途之哭的典故

诗人用“年年”两字，指出了这种情况的经常性。
全诗一步紧一步，由军中平时生活，到战时紧急情况，最后说到死，为的是什么？这十一句的压力，逼出了最后一句的答案：“空见蒲桃入汉家。
”“蒲桃”就是现在的葡萄。
汉武帝时为了求天马（即今阿拉伯马），开通西域，便乱启战端。
当时随天马入中国的还有“蒲陶”和“苜宿”的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。
这里“空见蒲桃入汉家”一句，用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的是什么呢？只有区区的蒲桃而已。
言外之意，可见帝王是怎样的草菅人命了。
此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，直到最后一句，才画龙点睛，显出此诗巨大的讽谕力。
诗巧妙地运用音节来表情达意。
第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。
三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。
中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。
中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。
以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。
全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。
诗经·采薇采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何？维常之华。
彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡马癸。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒，玁狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。
这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。
道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。
此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。
艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。
《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。
其类归《小雅》，却颇似《国风》。
孔雀东南飞汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。
鸡...
“卿卿我我”出自什么典故？ “竹林七贤”指阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎7位文人名士。
但后人普遍认为王戎不配为“竹林七贤”之一，原因是七贤的主流精神是“出世”，而王戎则“入世”，他热心于官场名利，后来成了朝廷的御用文人。
而且他为人吝啬，丝毫没有当时文人学士的豪迈之气。
王戎虽有这些令人垢病的地方，但并不是一无是处。
据《世说新语》记载，他与妻子的感情特别好：“契疏鞅掌，每与夫人烛下散筹算计。
”有一次，妻子称王戎为“卿” 。
在宗法社会，“卿”的称呼是爱而不是敬，所以下位者对上位者、晚辈对长辈、妻子对丈夫就不能随便使用。
王戎便劝妻子说：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。
”王妻柳眉一挑，不以为然地说：“亲卿爱卿，是以卿卿。
我不卿卿，谁当卿卿？”意思是，我亲近你，喜欢你，所以才称你为卿。
我不称你为卿，还有谁可称你为卿呢？这以后，王戎只好任由妻子称呼自己为“卿”了。
这就是“卿卿我我”的来历。
描写秋叶的诗词随心想象，因而写得是一片怜爱哀惋情绪。
重认取。
一个少女长期被幽闭在深宫之中，有时会有流年侯水。
长安谁问倦旅。
羞见衰颜借酒，则枫叶颜色之惹人怜爱可知。
王沂孙意在表达出，收藏在巾箱内。

阮籍 诗词典故 阮籍穷途之哭的典故( 四 )

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