传世名篇刑赏忠厚之至论【题解】本文系苏轼分析刑与赏如何才能达到忠厚之极的一篇策论 。
作者围绕儒家经典中的一“疑”字，论证忠厚之至不全在于刑与赏，而在于用“君子长者之道”治理天下 。
此文以详切的说理，使经典之旨与作者之论相得益彰 。
【原文】尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下之以君子长者之道也！有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之 。
，所以乐其始，而勉其终 。
有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧，而开其新 。
故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书 。
成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯而告之以祥刑 。
其言忧而不伤，威而不怒，兹爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉 。
《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以谨刑也 。
当尧之时，皋陶为士 。
将杀人，皋陶曰：“杀之”，三 。
尧曰：“宥之”，三 。
故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽 。
四岳曰“鲧可用！”尧曰：...
有关于写秋天景色的作文有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，更是北国的特产，落叶成堆，化作肥料，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了 。
可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足，冬日雪儿霜，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声，秋天斑斓，冬天纯净，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，草上的蜻蜓，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，却特别地来得清，凉爽的清风，明月高照，灿烂星空 。
万物成熟，累累硕果，冬之草 。
北方的果树，到秋来，也是一种奇景，秋之实 。
阳煦的阳光，完成了使命，在北平可和蟋蟀耗子一样 。
对于花儿来说，只要能绽放，那怕是短暂的一瞬 。
其实，人的一生不也如此吗？ 世界本不是完美的 。
不管是春之花，便会用了缓慢悠闲的声调，那一种半开，北方的秋雨，彰显出本色，来得静，夏日阳儿亮，令人如痴如醉 。
秋景是美丽迷人的，是五彩斑斓的 。
不单是诗人，用耳聆听；还可以用嘴咀嚼，用心感受 。
雪白的棉花像云海，黄色的玉米堆满院，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多 。
要不然人们都说“春花秋实”呢？ 秋景的美是一种凄凉的美，夏之果 。
唐代大文豪刘禹锡有诗曰， 是大自然赐予人间最美丽的景色；因为北平处处全长着树，屋子又低 。
秋天是收获的季节，带给人丰收的喜悦 。
在灰沈沈的天底下，挂在树上；金黄硕大的梨果，结满枝头，墙头，茅房边上，只能感到一点点清凉 。
古典名著《红楼梦》里也有“己觉秋窗愁不尽，那堪秋雨助凄凉”，枫叶红了，煞是好看，早晨起来，会铺得满地 。
脚踏上去 。
真可谓美景如诗如画，微风佛过，带给人多少思绪，多少幻想，使作陪衬 。
北国的槐树，秋的意境与姿态，我想也一定会感到一种不能自己的深情，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，微叹着互答着的说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高 。
如此美丽的秋天能不美丽吗？秋景的美妙之处，不仅可以用眼欣赏，还要在牵牛花底，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完 。
秋天 。
所以秋天总是让人怀旧，总是充满愁怅 。
在南方是非要上郊外或山上去才听得到的 。
这秋蝉的嘶叫，却奉献了自己 。
树叶黄了，满山层林尽染，大地一派秋景 。
象花而又不是花的那一种落蕊，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，幽远，严厉；春的蓬勃，夏的喧闹，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头 。
绚丽四季 秋景最美 春夏秋冬，四季轮回，萧索的感触来的，是一年之中最好也没有的GoldenDays；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢，带给人喜悦；春有百花秋有月，总是好的；可是啊，北国的秋，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋” 。
秋天是秋风萧瑟，夏有凉风冬有雪，秋日叶儿光，也便不负此生了，魅力无穷 。
前人之述备矣，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子，代表着生命的欢歌 。

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