有关蝉的诗词 有关知了的诗( 六 )


【《蝉》】《蝉》的诗句是什么? 《蝉》 虞世南 垂緌饮清露 ,  流响出疏桐 。
居高声自远 ,  非是藉秋风 。
这首托物寓意的小诗 , 是唐人咏蝉诗中时代最早的一首 , 很为后世人称道 。
首句“垂緌饮清露” , “緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分 , 蝉的头部有伸出的触须 , 形状好象下垂的冠缨 , 故说“垂緌” 。
古人认为蝉生性高洁 , 栖高饮露 , 故说“饮清露” 。
这一句表面上是写蝉的形状与食性 , 实际上处处含比兴象征 。
“垂緌”暗示显宦身分(古代常以“冠缨”指代贵宦) 。
这显贵的身分地位在一般人心目中 , 是和“清”有矛盾甚至不相容的 , 但在作者笔下 , 却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了 。
这“贵”与“清”的统一 , 正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫 , 笔意颇为巧妙 。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传 。
梧桐是高树 , 着一“疏”字 , 更见其枝干的高挺清拔 , 且与末句“秋风”相应 。
“流响”状蝉声的长鸣不已 , 悦耳动听 , 着一“出”字 , 把蝉声传送的意态形象化了 , 仿佛使人感受到蝉声的响度与力度 。
这一句虽只写声 , 但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵 。
有了这一句对蝉声远传的生动描写 , 三四两句的发挥才字字有根 。
“居高声自远 , 非是藉秋风” , 这是全篇比兴寄托的点睛之笔 。
它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论 。
蝉声远传 , 一般人往往以为是藉助于秋风的传送 , 诗人却别有会心 , 强调这是由于“居高”而自能致远 。
这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人 , 并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助) , 自能声名远播 , 正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样 , “不假良史之辞 , 不托飞驰之势 , 而声名自传于后 。
”这里所突出强调的是人格的美 , 人格的力量 。
两句中的“自”字、“非”字 , 一正一反 , 相互呼应 , 表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信 , 表现出一种雍容不迫的风度气韵 。
唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰) , 诗人笔下的人格化的“蝉” , 可能带有自况的意味吧 。
沈德潜说:“咏蝉者每咏其声 , 此独尊其品格 。
”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论 。
清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多 , 唐人犹得此意 。
同一咏蝉 , 虞世南‘居高声自远 , 端不藉秋风’ , 是清华人语;骆宾王‘露重飞难进 , 风多响易沉’ , 是患难人语;李商隐‘本以高难饱 , 徒劳恨费声’ , 是牢骚人语 。
比兴不同如此 。
”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作 , 由于作者地位、遭际、气质的不同 , 虽同样工于比兴寄托 , 却呈现出殊异的面貌 , 构成富有个性特征的艺术形象 , 成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝 。