《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字 。
”《疏》云：“始生三月而始加名 ， 故云幼名 ， 年二十有为父之道 ， 朋友等类不可复呼其名 ， 故冠而加字 。
”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之 ， 敬其名也 。
君父之前称名 ， 他人则称字也 。
” 由此可见 ， 名是幼时起的 ， 供长辈呼唤 。
男子到了二十岁成人 ， 要举行冠礼 ， 这标志着本人要出仕 ， 进入社会 。
女子长大后也要离开母家而许嫁 ， 未许嫁的叫“未字” ， 亦可叫“待字” 。
十五岁许嫁时 ， 举行笄礼 ， 也要取字 ， 供朋友呼唤 。
在上古 ， 早期的人名一般都很朴实 ， 如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等 ， 都以干支人名 ， 可能与当时人重视时辰的观念有关 。
后来随着社会的前进 ， 语言文字的发展 ， 意识观念的加强 ， 人名越来越复杂 ， 给人起名也成了一门学问 。
取名时 ， 要对其所包容的内涵慎重考虑 ， 反复斟酌 。
《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五 ， 有信、有义、有象、有假、有类 。
”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的 ， 意思是：或根据其出身特点 ， 或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名 。
并且提出七不：“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名 。
古人命名重取义、重内涵的做法 ， 几千年来一直延续至今 。
对于所生男孩、女孩 ， 因其生理 。
性格以及将要从事的职业不同 ， 所以取名也就有了差别 。
对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字 ， 对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词 。
另外 ， 取名还反映着时代特点 ， 上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子 。
后来在长期封建社会里 ， 官宦富贵之家 ， 多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名 ， 所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多 。
平民百姓也想过好日子 ， 盼望多子多孙 ， 上学念书 ， 所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多 。
建国后又出现了许多新名 ， 如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等 。
开放以来 ， 又兴起取外国名宇 ， 这就不可取 ， 不可提倡了 。
（二）表字和名在意义上有何联系 古人取表字十分讲究 ， 情况也非常复杂 ， 但仔细考察、分析、研究 ， 也是有规律可寻的 。
如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字 ， 如孔子排行老二 ， 所以字仲尼 ， 他还有个哥哥为老大 ， 字孟跛 。
最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了 。
孙策为长子取字伯符；孙权为次子取字仲谋；孙翊排行老三 ， 取字叔弼；孙匡排行老四 ， 取字季佐 。
还有在表字上用“子”的情况也很多 ， 因为“子”在古代是男子的美称或尊称 。
所以人们喜欢用它 ， 如孔桩 ， 字子思；仲由 ， 字子路；司马迁 ， 字子长；曹植 ， 字子健；苏轼 ， 字子瞻；杜甫 ， 字子美；袁枚 ， 字子才 。
这些表字虽然常见 ， 但是与本名联系不大 ， 实际上伯、仲、叔、季和子 ， 还不是真正的表字 ， 而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分 。
这个主要成分与本名意义是有联系的 ， 下面分别作介绍： 1.意义相同的：即表字和名意义相同 ， 相通 ， 是并列关系 ， 所以又叫“并列式” 。
如： 屈平 ， 字原 。
广平曰原 ， 意思相同 。
颜回 ， 字子渊 。
渊 ， 回水也 ， 意思相同 。
宰予 ， 字子我 。
予 ， 我也 ， 意思相同 。

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