浊酒一杯家万里 ， 羌管悠悠 霜满地 ， 人不寐 ， 将军白发征夫泪 。
范仲淹《渔家傲》 边塞的秋天 ， 气候变化显著 。
在群山屏障中 ， 烟沙弥漫 ， 落日余晖映照下 ， 有一座紧闭城门的孤堡 。
城堡中的战士们久戍在此 ， 归家无计 。
天空中 ， 大雁成群结队往南飞 ， 没有一点留恋的息思 。
目睹群雁归去无留息 ， 久戍的征夫们归无计 ， 内心该是多么凄凉悲枪啊！ 历代诗人词客所作的闻雁诗中借北雁南归而衬人不归 ， 借凄厉雁声渲染盼归思亲心境还有很多 ， 比较典型的是下面这一首诗 。
故园眇何处？归思方悠哉 。
淮南秋雨夜 ， 高斋闻雁来 。
韦应物（（（I雁》 寒夜里 ， 诗人独坐于空寂高斋 ， 外面秋雨浙浙沥沥下个不停 ， 萧瑟凄寂的氛围不免触动远宦者无穷无尽的归思 。
正当怀乡情不能自已的时候 ， 诗人听到了自远而近的雁鸣声 。
这声音在寂寥的秋雨之夜 ， 显得分外凄清 ， 使得因思乡而夜不能寐的诗人浮想联翩 ， 思绪万端 ， 更加难以为怀了 。
第二是以孤雁形象言幽寂凄苦之情 。
孤雁不饮啄 ， 飞鸣声念群 。
谁怜一片影 ， 相失万重云？望尽似犹见 ， 哀多如更闻 。
野鸭无意绪 ， 鸣噪自纷纷 。
杜甫《孤雁》 大雁通常总是结成“人”字形或“一”字阵集体迁徙 。
雁一旦失群便成“孤雁” ， 孤雁是极其凄苦的 。
孤雁不饮不啄 ， 只是一个劲地飞着叫着 ， 声音里透出对同伴的想念 ， 不独想念 ， 而且还拼命追寻 ， 情感热烈而执著 。
由于连年.战乱 ， 诗人流离失所 ， 与亲朋天各一方 ， 可无时无刻不渴望骨肉团聚 ， 无日不梦想知友重逢 。
这首念群孤雁之歌 ， 融注了诗人幽寂凄苦之情 。
在此 ， 雁的原型息象已由群体转为个体 ， 不同一般 。
缺月挂疏桐 ， 漏断人初静 。
谁见幽人独往来 ， 缥缈孤鸿影 。
惊起却回头 ， 有恨无人省 。
拣尽寒枝不肯栖 ， 寂寞沙洲冷 。
苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》 苏轼因乌台诗案被贬黄州 ， 处境极为艰难 ， 心情极为孤寂 。
心灰意冷的词人借孤鸿形象 ， 寄托自己“幽约怨徘不能自言之情' ，  第三是因雁归人去生离别恨相思愁 。
碧云天 ， 黄花地 ， 西风紧 ， 北雁南飞 。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪！ 王实甫《西厢记·长亭送别》 秋风瑟瑟木已惹人愁 ， 秋雁啼鸣声声 ， 更动人愁 。
秋雁归家 ， 人却离别 。
在这样的时一刻 ， 崔莺莺心里愁 有多重啊 ， 恨有多深啊 ， “愁”与“恨”凝聚成的泪水一晚上就醉...
古诗中的文学意象古代诗歌中一些常见的意象主要有：1、 树木类： 树的曲直：事业、人生的坎坷或顺利 黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢 绿叶：生命力、希望、活力竹：气节、积极向上柳：送别、留恋、伤感、春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗 。
后寓有惜别怀远之意 。
“杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟 ， 常被用来抒发兴亡之感 。
红叶：代称传情之物 ， 后来借指以诗传情 。
松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力松：松树是傲霜斗雪的典范 ， 自然是众人讴歌的对象 。
李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松 ， 慎勿作桃李 。
”韦黄裳一向谄媚权贵 ， 李白写诗规劝他 ， 希望他做一个正直的人 。
三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒 ， 松柏有本性 。
”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞 ， 在任何情况下保持高洁的品质 。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征 。
如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄 ， 珠帘不卷夜来霜 。
熏笼玉枕无颜色 ， 卧听南宫清漏长 。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女 ， 在凄凉寂寞的深宫里 ， 形孤影单、卧听宫漏的情景 。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题 ， 烘托了一个萧瑟冷寂的氛围 。

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