社会文明进步的基础,什么是社会文明的基石

1、什么是社会文明的基石是沟通(前提是有一定大脑记忆和逻辑基?。?或者说是语言及之后发展出的文字 , 这是所有文明的基石,按理说章鱼的思维能力比人高出8倍,但是因为小章鱼一出生母章鱼就死了 , 又因为是独居 , 所以无法使知识得到继承……更不要说发展出高等文化
个人认为文明的基石应该是【秩序】,只有一个良好的秩序 , 并且能够被有效的执行下去,社会、文明才能够良性发展,这个秩序不仅仅是指法律,更重要的是每个人能够有一个相对统一的道德标准并且能够按照它规范自己的行为 。
文明的基石是归宿 。因此 , 想要社会进入高度文明,首先要为所有人提供一个归宿 。
【社会文明进步的基础,什么是社会文明的基石】共同承认并共同执行的社会规则 , 软规则:道德;硬规则:法律 。
很多哦,例如“文字”

社会文明进步的基础,什么是社会文明的基石

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2、社会进步的根源在于作为哲学范畴的 “社会进步”,是指社会合乎必然性的前进发展,是社会由旧的历史时代向新的历史时代的转变 。社会进步是必然发生的 。
实现途径
社会进步和发展既包括物质文明也包括精神文明的进步和发展,社会文明是社会进步的表现 。
内在根据
内在因素
1、社会进步和内在根据是社会基本矛盾,即:生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动 , 这是社会进步的根本动力,把人类历史以一个社会形态推进到另一个更高的社会形态 。
2、社会进步还在于社会发展是自我否定和不断扬弃的过程,是辨证的否定,所以后一个社会形态,在整体上高于和优于前一个社会形态,使社会发展到新的高度 。
3、社会进步符合人民群众的利益和愿望 。
4、社会进步是客观的、必然的、其趋势是前进的、上升的、但不是一帆风顺的 , 具有曲折性和复杂性,是曲折前进的 。(这是社会进步的实现途径)
进步标准
衡量社会进步的标准(或社会进步标准的综合性,其中包括衡量社会进步的最高根本标准,还包括生产力标准的客观性和科学性)
衡量社会进步的标准是综合的,生产关系的性质、政治法律制度、科学文化发展水平和道德风尚都是衡量社会进步的标准,而生产力发展水平则是衡量社会进步的最高的根本的标准 。这是因为:
1、生产力是全部社会历史的基础,是社会发展的最终决定力量,而且它具有决定性;
2、这个标准是客观的 , 科学的,其客观性是指每一个社会的生产力总是一种既得力量,其科学性是因为,它本身是由物质因素所构成 , 它的发展程度可以用物质手段精确测定;
3、这个标准的客观性和科学性是统一的 。
一致性
价值尺度
社会进步的价值尺度是指:作为社会主体的人,从自身的利益和需要出发,对客体进行选择和评价时所参照的标准 。
标准
1、社会进步的价值尺度与生产力标准相一致,是指在阶级社会里进步阶级和价值尺度与生产力标准一致;
2、落后阶级的价值尺度与生产力标准并不一致 。
曲折性和复杂性
社会进步的曲折性和复杂性,并说明正确认识和对待社会主义事业:
社会进步是通过新旧社会形态的更替实现的,新的社会形态代替旧的社会形态具有历史必然性,是不可阻挡的,而社会进步又不是一帆风顺的,它不可避免的要遭到旧势力和反动阶级的反抗,这是社会进步曲折性和复杂性的根本原因 。
意义
1、社会主义代替资本主义是社会基本矛盾运动的必然结果 , 符合客观规律,对此应坚信不移;
2、社会主义建设会有曲折和反复,对此要有足够的思想准备;
3、我们要在挫折中经受锻炼,吸取经验教训,克报困难,促进社会主义健康发展 。
其他相关
社会历史合乎规律地由低级向高级发展的前进运动 。
历史上进步的思想家,都承认社会历史的基本趋势是前进的向上的,反对历史循环论和历史倒退论 。他们关于社会进步的思想和理论,反映着人类进步力量的要求,是历史上先进阶级进行斗争的有力武器 。但马克思主义产生以前的思想家都没有对社会进步的根源、动力以及衡量尺度作出正确的解释和说明 。
他们或者认为人的“智力”、“理论”是社会进步的根本原因,或者把离开人而独立存在的神秘精神的“自我运动”看作历史进步的动力;他们把某种道德观念或者抽象的永恒人性等非科学的标准作为衡量社会进步的尺度 。因此,他们关于社会进步的思想和理论总体上是不科学的 。
马克思、恩格斯创立的历史唯物主义,在历史上第一次揭示出了社会进步的实质和动力,对社会进步做出了科学的说明 。历史唯物主义认为 , 人类为了生存 , 为了满足不断增长的物质和精神的需要,就要发展生产力 。人类社会发展、进步的历史首先是生产发展、进步的历史,生产力和生产关系的矛盾运动是推动社会发展、进步的根本动力(见社会发展动力) 。
人类社会是复杂的,因此社会进步的表现形式也是复杂的,它表现于社会生活的各个领域 。首先是以生产力的发展和社会物质财富的增长为标志的物质文明的进步,同时也包括精神文明和人们从社会关系中获得解放的程度的提高;既表现为新的社会形态代替旧的社会形态 , 又表现为同一社会形态的进化 。奴隶社会比原始社会进步,在于它使社会生产力有了较大的提高,社会物质财富有了较多的增长,人们打破了纯血缘关系的束缚,在很大程度上摆脱了野蛮状态 , 为发展人类文明开辟了道路 。
封建社会比奴隶社会进步,在于它消灭了把劳动者当作会说话的牲畜和工具的野蛮状况,使生产力得到进一步发展 。资本主义社会比封建社会进步 , 在于它不仅把处于封建人身依附关系的农奴变成为自由劳动者,而且为实现人类的最终解放的共产主义准备了高度发展的物质技术基础 。但是,阶级对抗社会的进步,毕竟是极其狭隘的,它必须以容忍阶级剥削和阶级压迫为限度 。社会主义比资本主义进步,则在于它突破了这个界限 , 消灭了阶级剥削和阶级压迫,实行了生产资料公有制,从而为生产力的发展和人类解放开辟了最广阔的道路 。
社会发展的趋势是前进的、上升的 。但这一趋势是通过曲折复杂的过程和道路实现的 , 尤其在阶级社会中 , 代表旧生产关系的落后或反动的阶级,为了巩固或恢复他们在政治、经济上的统治 , 总是要采取各种手段阻碍生产关系的变革,反对和压制代表生产力发展方向的进步阶级 。当落后或反动阶级的势力暂时强大时,往往使生产力的发展、社会的进步受到阻碍,甚至暂时的倒退 。
但代表生产力发展方向的进步阶级终将战胜落后的或反动的阶级,变革社会关系,推动生产力的发展和社会的进步 。由于社会的经济、政治和文化等因素具有相对的独立性 , 它们的发展往往是不完全同步的 。例如 , 文化的一定繁盛时期与社会的经济发展有时并不完全适应 , 往往先于或晚于经济发展的繁盛时期 。这些现象也使社会进步呈现出复杂性 。
衡量社会进步的尺度是生产方式 。生产方式决定社会的性质和面貌,决定一个社会的基本制度、阶级结构以及政治、法律、道德等观点 。某一个国家处于人类社会发展进程中的哪一个阶段,是由这个国家的生产方式的性质决定的 。生产方式是生产力和生产关系的统一 , 其中生产力决定生产关系 。生产力归根结柢是决定整个社会发展的最终力量 。所以,生产力是社会进步的最高标准 。
社会发展具有历史性、复杂性和多方面性 。因此 , 在考察具体社会的进步程度时,除了把该社会现实的生产力作为衡量社会进步的最高尺度外,同时还要联系该社会生产力发展的历史状况,联系该社会生产关系的性质和状况,以及该社会所生产的物质财富和精神财富能在多大程度上满足人民的物质和文化生活的需要,并对该社会的政治、法律、科学、道德、文学艺术等各个特殊领域,按照各自的特殊标准进行衡量 。
社会进步是指社会运动、变化和发展过程呈现的是一种前进的、上升的、由低级向高级演进的历史趋势 。
宏观上:社会基本矛盾是社会进步的根本动力;社会进步是社会本身的自我否定即“扬弃”的过程 。
微观上:科技发展和社会交往发展的推动
表现形式上:社会形态由低级向高级发展;同一社会形态内部的量变过程 。
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3、人类文明发展的基础是什么?人类文明发展的基础是科技和文化的发展 。文化促进人类的软实力的发展 , 增强的自信心 。科技促进人类在经济,政治多个领域的发展,可以增强人类文明的发展 。
人类文明发展的基础是科学知识的进步 。人类文明的发展是根据生产力来的,科学技术能够提高生产力,所以科学技术的进步就是人类文明的进步 。
社会组织,而在组织的基础之上,我们才衍生出了社会结构,形成了国家形态,形成了民族集聚,才有了现在的社会发展 。
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4、人类社会文明进步的条件有哪些人类的文明史,开始于文字的发明,在时间上最早不过七八千年,这几千年只占人类史的百分之一而已.人类文化的发展,从人文地理学的研究方面讲,可有以下三种共识.第一,人类文化的发展,不是突然的,而是人类在生存竞争中学到许多经验,逐渐积累而流传下来的.换句话说,有史时代的许多文化,都渊源于史前时代的人类活动,举例来说,中国的历史有五千年,可是我们知道中国史前时代,就有许多不同的民族,散居各地,如北京人、蓝田人,他们的年代距今约有四五十万年,中国有史时代的文化,与史前人类活动是分不开的.第二,各种人类的文化,因为环境的变迁,时代的更换,进退不一.史前有许多强盛的民族,早已灭亡,人类史上,也就没有独霸一方的民族.人文学家公认人类的身体、智力和道德,根本是相同的,如果有理想的环境,任何民族都可逐步推进,创造高尚的文化.第三,人类有共同进取的合作力量,可是也有互相残杀的卑劣天性.据人类学家的研究,一切生物,除了蚂蚁和老鼠以外,都没有自相残杀的现象,而人类却残酷成性,个人之间杀戮不够,还会结合亲族,进行械斗,甚至国族之间,建立攻守同盟,造成大规模的战争.人类文化应该是相互提携,合作进展,为何会互相残杀呢?有位学者曾加以分析:人类是柔弱动物,从小要父母保护,成年后也无自卫力量,体力不够,指甲不硬,牙齿又受口小的限制,可是从经验中,他知道团结就是力量,只有成群结队,才有生存希望,人类对家族、乡团、国家有热烈的忠心,就是这个原因.可是集团防卫,还不保险,更要利用脑力,制造武器,因此养成残酷杀戮的本领,有了杀人的武器,个人可以放胆劫杀,集团可以横行天下.人类历史的演进,体力越来越弱,而杀人武器却愈来愈凶,人弱器利,互为因果.更加上种族、语言、宗教的分歧,以及民族主义和交通的发展,使人类的战争,越来越残酷.不过有识之士和开明的人都相信,人类要和平共处,互相合作,才有光明的前途.
人类社会经历了五千多年的农业文明时代,又经历了三百多年的工业文明时代.那么,未来将向什么新文明时代演进呢?
原始文明是完全接受自然控制的发展系统.人类生活完全依靠大自然赐予,猎狩采集是发展系统的主要活动,也是最重要的生产劳动,经验累积的成果:石器、弓箭、火是原始文明的重要的发明.原始社会的物质生产活动是直接利用自然物作为人的生活资料,对自然的开发和支配能力极其有限.农业文明是人类对自然进行探索的发展系统.人对自然进行初步开发(大约距今一万年前),由原始文明进入到农业文明,开始出现科技成果:青铜器、铁器、陶器、文字、造纸、印刷术等.主要的生产活动是农耕和畜牧,人类通过创造适当的条件,使自己所需要的物种得到生长和繁衍,不再依赖自然界提供的现成食物.对自然力的利用已经扩大到若干可再生能源(畜力、水力等),铁器农具使人类劳动产品由“赐予接受”变成“主动索取”,经济活动开始主动转向生产力发展的领域,开始探索获取最大劳动成果的途径和方法.
工业文明是人类对自然进行征服的发展系统.随着科技和社会生产力空前发展,从农业文明转向工业文明.人类开始以以自然的“征服者”自居,对自然的超限度开发又造成深刻的环境危机.特别是科学探索活动中分析和实验方法兴起,开始对自然进行“审讯”与“拷问”,此时的科技和教育突出对经济的促进和发展上,资本主义国家大力推行教育和科技,形成空前的经济生产力.工业文明是人类运用科学技术的武器以控制和改造自然取得空前胜利的时代.蒸汽机、电动机、电脑和原子核反应堆,每一次科技革命都建立了“人化自然”的新丰碑,并以工业武装农业.工业文明的可持续发展活动主要表现在征服大自然的物质活动,此时,生态、资源、人口等问题也出现了前所未有的危机,成为可持续发展系统的重要功能因子.
生态文明是人类与自然将实现协调发展的社会系统.生态文明是“社会记忆”中第四
阶段的文明,是建筑在知识、教育和科技高度发达基础上的文明,强调自然界是人类生存与发
展的基石,明确人类社会必须在生态基础上与自然界发生相互作用、共同发展,人类的经济社
会才能持续发展.因而,人类与生存环境的共同进化就是生态文明,生态文明不再是纯粹的发
展系统,而是一个和谐发展的社会系统.由于可持续发展系统是一个普遍的复杂复合系统,而
且是进化的开放系统,其进化的基础是继承先前文明的一切积极因素,所以生态文明也就涵括
人类以前一切文明成果,其理论与实践基础直接建立在工业文明之上,是对工业文明以牺牲环
境为代价获取经济效益进行反思的结果,是传统工业文明发展观向现代生态文明发展观的深刻
变革.建设生态文明,要求人类通过积极的科学实践活动,充分发挥自己的以理性为主的调节
控制能力,预见自身活动所必然带来的自然影响和社会影响,随时对自身行为作出控制和调节.
基督教能使人性回归到真善美,是社会文明进步最有效的途径.
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5、高中政治课中人类文明进步发展的基础是什么?发展是人类文明进步的基础,也是当今时代的主题之一 。而和平是人类文明进步的前提 。和平与发展是当今时代的两大主题 。
完善市场经济制度提高创新意识民主意识平等意识我们的国家会发展的越来越好
就是民主呀
语言