岂无白衣与子同裳寓意,岂曰无依衣与子同袍的意思是什么

1、岂曰无依衣与子同袍的意思是什么 岂曰无衣?与子同袍:谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍 。出自《秦风·无衣》,《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇 。
《秦风·无衣》原文
岂曰无衣?与子同袍 。王于兴师,修我戈矛 。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽 。王于兴师 , 修我矛戟 。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳 。王于兴师,修我甲兵 。与子偕行!
《秦风·无衣》译文
谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍 。君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标 。
谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣 。君王发兵去交战,修整我那矛与戟 , 出发与你在一起 。
谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙 。君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵 , 杀敌与你共前进 。
诗经简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇 。《诗经》共有风、雅、颂三个部分 。其中风包括十五“国风”,有诗160篇;雅分“大雅”、“小雅” , 有诗105篇;颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂” , 有诗40篇 。
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2、岂无白衣与子同袍什么意思及原文 岂无白衣与子同袍意思及原文_百度知 …1、岂无白衣与子同袍直译为:谁说没有战衣?与君同穿战袍 。出自:《诗经·秦风·无衣》 。
2、原文:
岂曰无衣?与子同袍 。王于兴师,修我戈矛 。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽 。王于兴师,修我矛戟 。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳 。王于兴师,修我甲兵 。与子偕行!
3、据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的国都郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出” 。于是一举击退了吴兵 。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令 。
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3、与子同袍岂曰无衣是什么意思意思是:怎么能说没有战衣?我和你穿的一样(都是一样的人) 。
拓展资料:
"岂曰无衣",是先秦诗歌 , 出自《诗经·秦风·无衣》 。
这首诗一共三段,以复沓的形式,表现了秦军战士出征前的高昂士气:他们互相召唤、互相鼓励 , 舍生忘死、同仇敌忾 。是一首慷慨激昂的从军曲!《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇 , 它是产生于秦地人民抗击西戎入侵者的军中战歌 。
原文
岂曰无衣?与子同袍 。王于兴师,修我戈矛 。与子同仇 。
岂曰无衣?与子同泽 。王于兴师,修我矛戟 。与子偕作 。
岂曰无衣?与子同裳 。王于兴师,修我甲兵 。与子偕行 。
–《诗经·秦风·无衣》
译文
谁说没有战衣?与君同穿战袍 。君王征师作战,修整我们的戈与矛 , 与君同仇敌忾 。
谁说没有战衣?与君同穿衫衣 。君王征师作战,修整我们的矛与戟,与君上阵杀敌 。
谁说没有战衣?与君同穿裳衣 。君王征师作战,修整我们的甲与兵 , 与君共赴国殇 。
共同的意识 , 就是同穿一件衣服
出自 诗经·秦风·无衣
岂曰无衣?与子同袍 。
王于兴师,修我戈矛 。与子同仇 。
岂曰无衣?与子同泽 。
王于兴师,修我矛戟 。与子偕作 。
岂曰无衣?与子同裳 。
王于兴师,修我甲兵 。与子偕行 。
——《诗经·秦风·无衣》
[译文]
谁说你没有军装?我与你同穿一件长袍 。国王发兵要打仗 , 修整好我们的戈与矛,与你敌对同一目标 。
谁说你没有军装?我与你同穿那件衬衫 。国王发兵要打仗,修理好矛和戟,与你同把敌人歼灭 。
谁说你没有军装?我与你同穿那套罩衣 。国王发兵要打仗,修理好铠甲与兵器,与你一道去杀敌
怎能说没有衣裳?我愿和你同披一件战袍 。
谁说你没有军衣?我与你同穿一件长袍
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4、岂曰无依衣与子同袍的意思 谁说没有战衣?与君同穿战袍 。我为大家带来了相关内容,请大家接着往下看吧 。
文言文的意思
“岂曰无依 , 与子同袍 。”的意思是“谁说没有战衣?与君同穿战袍 。”出自《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇《秦风·无衣》 。
《国风·秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗 。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神 , 其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映 。
文言文原文及翻译
原文
岂曰无衣?与子同袍 。王于兴师,修我戈矛 。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽 。王于兴师,修我矛戟 。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳 。王于兴师,修我甲兵 。与子偕行!
译文
谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍 。君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标 。
谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣 。君王发兵去交战,修整我那矛与戟,出发与你在一起 。
谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙 。君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵 , 杀敌与你共前进 。
什么是诗经
《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇,又称《诗三百》 。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》 。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今 。六义”
《诗经》共收录诗歌305首,在内容上分为风、雅、颂三个部分 。
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5、岂无白衣与子同袍的理解是什么?这句诗的意思是“谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍 。”该句出自先秦佚名诗经《国风·秦风·无衣》,全诗原文如下:
岂曰无衣?与子同袍 。王于兴师,修我戈矛 。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽 。王于兴师,修我矛戟 。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳 。王于兴师,修我甲兵 。与子偕行!
白话文释义:谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍 。君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标 。谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣 。君王发兵去交战,修整我那矛与戟,出发与你在一起 。谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙 。君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进 。
《秦风·无衣》赏析:
这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映 。
【岂无白衣与子同裳寓意,岂曰无依衣与子同袍的意思是什么】全诗共三章,采用了重章叠唱的形式,叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,磨刀擦枪、舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概 。