雅号,你知道哪些古代诗人的雅号呢?

1、你知道哪些古代诗人的雅号呢?引言:雅号的意思就是高雅的称号,古代的诗人 , 因为他们不同的作诗风格,会被大家起一些养号,有了这些养号也就代表了诗人们各自的诗风 。雅号多用于尊敬他人的名字,也可以指人的绰号 。我们比较熟悉的李白,杜甫,白居易等著名诗人都有各自的雅号 。
一、李白的雅号
李白的雅号是“诗仙”,李白字太白,号青莲居士是我国唐代伟大的浪漫主义诗人,与当时另外一位比较有名的诗人杜甫合称为李杜,后被世人赞誉成“诗仙” 。李白从小就立下志向,要干出一番大事业,但是李白出生在商人家庭在唐朝是没有科举考试的资格的,于是李白只剩下一条当官的路 , 并求人举荐 。
二、杜甫的雅号
杜甫是我国古代伟大的现实主义诗人,他在一生中创作的诗歌作品达到3000多首李白的雅号为“诗圣“ 。杜甫的作品风格十分独特,而且吸收各家的长处 , 杜甫写的诗很大程度上不仅仅是在叙述客观事实,而是在用诗去写历史他的诗大部分都反映了那个时代的历史事件,将真实的历史呈现在读者面前 。杜甫能够驾驭各种形式的诗歌,它将社会万象以及人民的生活描绘得十分生动 。
三、白居易的雅号
白居易是我国古代唐代诗人,自乐天 , 号香山居士 , 被称为“诗魔” 。白居易一生作诗很多 , 并且以讽喻诗最为有名,他的诗语言通俗易懂,白居易在文学上积极倡导新乐府运动,主张文章合为时而著,诗歌合为事而作 。白居易的诗对后世文学影响非常大 , 很多作者和文学家都受到白居易的诗的启示 。其中《琵琶行》中的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面” , “同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”较为有名 。 
诗圣:杜甫(唐)
诗仙:李白(唐)
诗神:苏轼(北宋)
诗奴:贾岛(唐)
诗囚:孟郊(唐)
诗魔:白居易(唐)
诗鬼:李贺(唐)
诗豪:刘禹锡(唐)
诗狂:贺知章(唐 )
诗骨:陈子昂(唐 )
诗佛:王维(唐 )
诗杰:王勃(唐 )
诗魂:屈原(战国)
1.诗骨:陈子昂;2、诗杰:王勃;3、诗狂:贺知章;4、诗仙:李白,5、诗圣:杜甫,6、诗囚:孟郊;7、诗奴:贾岛;8、诗豪:刘禹锡;9、诗佛:王维;10、诗魔:白居易;11、诗鬼:李贺,12诗神:苏轼 。
李白被称为诗仙,苏轼被称为东坡居士,陶渊明被称为五柳先生,杜甫被称为诗圣,王维被称为诗佛 。
诗仙李白,诗杰王勃 , 诗狂贺知章,诗圣杜甫 , 诗魔白居易,诗鬼李贺 , 诗神苏轼,诗豪刘禹锡 。

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2、诗人雅号有哪些 雅号意思是高雅的称号,多用于尊敬他人的名字 , 也是指人的绰号,具有诙谐的意味 。中国古代诗人,因为他们作诗的风格,因而被大家起了一些雅号 。下面我为大家整理了关于诗人雅号的相关内容,希望大家喜欢!
【雅号,你知道哪些古代诗人的雅号呢?】 诗仙――李白 。李白是继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人,他的诗热情奔放,想象丰富,行文洒脱酣畅,如有仙肋 。由于唐代京城名人贺知章称赞李白的诗“是神仙写的诗”,所以,人们便跟着称赞李白是“诗仙”了 。
诗圣――杜甫 。杜甫是最伟大的现实主义诗人,他继承了《诗经》的现实主义传统,写了大量的’忧国忧民的诗篇,表现了他圣人般的深刻思想、伟大情怀和崇高人格,因此被推为“诗圣” 。
诗佛――王维 。王维是唐代山水田园诗派的杰出代表,王维名维,字摩诘,即来自佛学经典书目《维摩诘经》 。因他的山水田园诗艺术境界高妙,并寓含禅理趣味 , 这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定,所以他赢得了“诗佛”的美誉 。
诗魔――白居易 。白居易是唐代著名的“百姓诗人”, 他的诗通俗易懂,贴近百姓生活 , 他的诗作的好,和他勤学苦读是分不开的 。他读书读得口舌生疮 , 写诗作文,手肘都磨出了厚厚的老茧,人们都形容他是“诗魔” 。
诗豪――刘禹锡 。刘禹锡性情豪迈,善写带有政治色彩的讽刺诗 。白居易称他道:“彭城刘梦得,诗豪者也 。其锋森然,少敢当者 。”人们便跟着称赞刘禹锡是“诗豪”了 。
诗囚――孟郊 。孟郊作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚” 。
诗奴――贾岛 。贾岛一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴” 。
诗豪――刘禹锡 。其刘禹锡的诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉 。
五言长城――刘长卿 。刘长卿擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城” 。
诗鬼――李贺 。李贺的诗善于熔铸词采,驰骋想象 , 运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,大多构思奇特、意境怪诞,形成了奇峭不羁,瑰丽凄恻的独特艺术风格,故称其为“诗鬼” 。
诗神――苏轼 。苏轼诗,挥洒自如 , 清新刚健,一帜独树 , 人称“诗神” 。
盘点古代诗人雅号:
唐代诗人雅号:
诗仙(李 白) 诗豪(刘禹锡) 诗圣(杜 甫) 诗佛(王 维) 诗囚(孟 郊)
诗鬼(李 贺) 诗魂(杜 牧) 诗僧(齐 已) 诗魔(白居易) 五言长城(刘长卿)
五言宗师(王维) 七绝圣手(王昌龄) 大李杜(李白 杜甫) 小李杜(李商隐 杜牧)
古代文人雅称:
东皋子(唐.王 绩) 青莲居士(唐.李白) 六一居士(宋.欧阳修) 姑溪居士(宋.李之仪)
幽忧子(唐.卢照邻) 东坡居士(宋.苏 轼) 柳泉居士(清.蒲松龄) 香山居士(唐.白居易)
已斋臾(元.关汉卿) 淮海居士(宋.秦 观) 幽栖居士(宋.朱淑贞) 衡山居士(明.文征明)
江东生(唐.罗 隐) 石湖居士(宋.范成大) 易安居士(宋.李清照) 芹溪居士(清.曹雪芹)
天随子(唐.陆龟蒙) 更生居士(清.洪亮吉) 随园老人(清.袁 枚) 遗山山人(金.元好问)
齐东野人(元.张养浩) 倚松老人(宋.陆 游) 明道先生(宋.程 颢) 四明狂客(唐.贺知章)
煮石山农(元.王 冕 ) 半山老人(宋.王安石) 九华山人(唐.杜荀鹤) 少陵野老(唐.杜 甫)
梅妻鹤子(宋.林 逋) 射阳山人(明.吴成恩 ) 湖海散人(元.罗贯中) 红杏尚书(宋.宋 祁)
渔洋山人(清.王士祯) 烟波钓徒(唐.张志和)
古代著名圣人:
书圣(王羲之) 草圣(张 旭) 武圣(关 羽) 词圣(苏 轼) 医圣(张仲景) 史圣(司马迁)
棋圣(黄龙士) 诗圣(杜 甫) 至圣(孔 子) 亚圣(孟 轲) 画圣(吴道子) 曲圣(关汉卿)
文圣(欧阳修) 茶圣(陆 羽) 酒圣(杜 康) 兵圣(孙 武) 药圣(李时珍) 乐圣(李龟年)
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3、中国古代诗人雅号别称大全中国古代诗人雅号别称如下:
诗圣杜甫,字子美,自号“少陵野老” , 唐朝著名现实主义诗人,他的诗具有高超的思想性和艺术性,他的诗紧密结合时事,思想深厚 。七绝圣手王昌龄,字少伯 , 盛唐时期著名边塞诗人,擅长七言绝句,他的七言绝句具有清刚之美 , 格调多样化,情景交融 。
诗豪刘禹锡,刘禹锡的诗以律诗、绝句为工,乐府短章尤为著名 。诗魔白居易 。诗星孟浩然,字浩然,与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟” 。以写田园山水诗为主 。诗仙李白 , 李白诗风雄奇潇洒,贺知章曾称他为“谪仙人”,故后世称李白为“诗仙” 。
诗人
诗人,从文学概念上讲,则应是在诗歌(诗词)创作上有一定成就的写诗的人和诗作家 。诗人 , 通过诗歌创作、吟咏抒发激情,通过诗歌讴歌祖国的大好河山 , 通过诗歌传颂人间真善美 。载入文学史上的诗人,应属于文学家、思想家、哲学家、艺术家的范畴 。
中国历代出现过众多的杰出诗人 。对于诗人的分类很多,如陆游、丘逢甲等称爱国诗人,高适等则称边塞诗人 , 陶渊明、孟浩然等称田园诗人,李商隐等称无题诗人,袁枚、赵翼、张问陶等称性灵诗人 。另外,古今诗人的雅号还很多,如诗仙、诗圣、诗佛、诗祖等 。
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4、古代文人都有哪些雅号?唐宋
青莲居士――李 白(唐代大诗人)
李 白
香山居士――白居易(唐代大诗人)
耐辱居士――司空图(唐诗人)
乌伤居士――傅 翕(南北朝梁善慧尊者)
莲峰居士――李 煜(南唐后主)
龙丘居士――陈V(北宋诗人)
无尽居士――张商英(北宋名相)
姑溪居士――李之仪(北宋文学家)
山谷居士――黄庭坚(北宋文学家)
半山居士――王安石(北宋文学家)
范仲淹居士――范仲淹(北宋政治文学家)
斜川居士――苏 过(北宋文学家)
翠微居士――薛绍彭(北宋书法家)
一佛居士――郑 侠(北宋文学家)
鹿门居士――米 芾(北宋书法家)
草堂居士――魏 野(北宋诗人)
六一居士――欧阳修(北宋文学家)
东坡居士――苏 轼(北宋文学家)
淮海居士――秦 观(北宋词人)
后山居士――陈师道(北宋官员、诗人 。)
清真居士――周邦彦(北宋著名词人)
至游居士――曾 V(北宋末、南宋初)
稼轩居士――辛弃疾(南宋词人)
彝斋居士――赵孟坚(南宋画家)
简斋居士――陈与义(南宋词人)
芦川居士――张元干(南宋词人)
石林居士――叶梦得(南宋词人)
后村居士――刘克庄(南宋文学家)
深宁居士――王应麟(南宋学者)
易安居士――李清照(南宋女词人)
茶山居士――曾 畿(南宋诗人)
芦川居士――张元干(南宋词人)
灌园居士――计有功(南宋文学家)
石湖居士――范成大(南宋诗人)
遂初居士――尤 袤(南宋诗人)
于湖居士――张孝祥(南宋词人)
幽栖居士――朱淑真(南宋女词人) 
深宁居士――王应麟(南宋学者)
元明清
无诤居士――刘 迎(金文学家)
云林居士――倪 瓒(元代画家)
湛然居士――耶律楚材(元政治家、诗人)
瑁湖居士――陆居仁(元书法家)
清容居士――袁 桷(元代著名作家)
衡山居士――文征明(明画家、文学家)
圣华居士――丁云鹏(明画家)
梅村居士――吴伟业(明代诗人)
青藤居士――徐 渭(明晚期文学艺术家)
石头居士――袁宏道(明文学家)
沧溟居士――李攀龙(明文学家)
香光居士――董其昌(明清书法家)
六如居士――唐 寅(明画家、文学家)
遵岩居士――王慎中(明散文家)
温陵居士――李 贽(明文学家)
莲溪居士――薛论道(明散曲家)
慎娱居士――李流芳(明文学家、画家)
蝶庵居士――张 岱(明末清初文学家)
梅溪居士――钱 泳(明清文学家)
柳泉居士――蒲松龄(清文学家)
瓠冈居士――史震林(清文学家)
更生居士――洪亮吉(清文学家、经学家)
明珊居士――招子庸(清文学家)
万松居士――钱 载(清诗人、画家)
板桥居士――郑板桥(清书画家、文学家)
芹溪居士――曹雪芹(清文学家)
随园居士――袁 枚(清文学家)
破尘居士、圆明居士――雍正皇帝
瓠冈居士――史震林(清文学家)
天瓶居士――张 照(清代书法家)
更生居士――洪亮吉(清文学家、经学家)
苇间居士――边寿民(清代画家)
樵山居士、观白居士――张 (清代画家)
晚学居士――吴熙载(清篆刻家)
瓶庵居士――翁同(咸丰六年状元,近代史颇有影响政治家)
仁山居士――杨文会(清末佛学家)
无竞居士――张之洞(清洋务派代表人物之一)
近代
太炎居士――章炳麟
太炎居士――章炳麟(国学大师)
曲园居士――俞 樾(国学大师)
量守居士――黄 侃(国学大师)
当代
戒欣居士――赵蓓欣(当代国画家)
传立居士――崔修闻(当代著名画家)
东岭居士――李艳晓(作家、律师、摄影师、拍摄佛教祖庭/)
康德居士――周师全(现代名医)
尘M居士――俞 浩(茶界交流协会理事、著名茶人)
若斋居士――张耀虎(著名书法家、诗人)
爱君居士――王爱君(佛学家)
安定居士――史大(当代作家诗人潮人)
临渊居士(当代新锐派诗人)
道晟居士――吕强(当代最幸福的人)
耀贤居士--顾宝兴(上海画马名家 皈依于灵隐寺衍空法师)
香严居士――方海权(国学学者、佛学家)
古代文人之间相互称呼常用汝、尔、子、而、公、君”等表敬称的代词,是对谈话对方表示尊敬的称呼,译作“您”;或用“大王、大夫、将军、公子”等官职身份尊称对方 。其他常见称谓有:
1、用“贤”“仁”称呼对方,多用于平辈或晚辈 。如:贤兄、贤弟、仁兄、仁弟 。
2、是用“臣、仆、某、小人”自称,表示歉下 。君主则用“寡人、不毂、孤”表示谦下 。
3、谦辞,是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞,“敝”字 , 用于谦称自己或跟自己有关的事物 。如敝人:谦称自己;敝姓:谦称自己的姓;敝处:谦称自己的房屋、处所;敝校:谦称自己所在的学校 。“鄙”字,用于谦称自己或跟自己有关的事物 。如鄙人:谦称自己;鄙意:谦称自己的意见;鄙见:谦称自己的见解
雅号,你知道哪些古代诗人的雅号呢?

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5、古代诗人的雅号导语:雅号,多用于人高雅的称号,也作称呼,多用于对他人的尊称 。以下 古代诗人的雅号,供您欣赏 。
【诗圣——杜甫】杜甫 , 字子美,自号“少陵野老”,唐朝著名现实主义诗人,明清文人有“诗圣推杜甫”(叶燮《原诗》)之说 。他的诗具有高超的思想性和艺术性,他的诗紧密结合时事,思想深厚,境界开阔,以博大精深的内容和丰富多样的表现手法,形成了“沉郁顿挫”的独特风格,气势雄浑,沉郁顿挫 。能深刻反映生活,有力的针砭时弊 。【徐洞庭——徐裳】唐朝诗人徐裳的《洞庭》诗,多角度铺陈渲染,烘托出十里洞庭的磅礴气势:“四顾疑无地,中流忽有山 。鸟飞应畏堕,帆远却如闲 。”人们极力激赏之 , 献给他以“徐洞庭”的雅号 。
【张三影——张先】张先,字子野,乌程(今浙江湖州)人 。词中有“云破月来花弄影”(《天仙子》)、“娇柔懒起,帘压卷花影”(《旧朝欢》)、“柳径无人,堕风絮无影”(《剪牡丹》)的妙句,人称“张三影” 。
【梅河豚——梅尧臣】梅尧臣 , 字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人 。梅尧臣曾在范仲淹宴席上赋《河豚鱼》诗:“春洲生荻芽,春岸飞扬花 。河豚当是时,贵不数鱼虾 。”满座交口称赞,以为绝唱,遂称梅尧臣为“梅河豚” 。又因隐居杭州孤山,不娶无子,而植梅放鹤,称“梅妻鹤子”,被传为千古佳话 。他的《山园小梅》诗中名句:“疏影横斜水清浅 , 暗香浮动月黄昏 。”是梅花的传神写照,脍炙人口,被誉为千古绝唱 。
【谢蝴蝶——谢逸】谢逸喜咏蝴蝶,其蝴蝶诗有三百多首,且不乏描写生动、富有情趣的作品 。于是 , “谢蝴蝶”的美名,便冠于他的头上 。
【高梅花——高启】高启,字季迪 , 元末明初著名诗人 , 与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰” 。他的咏梅诗不仅数量多,而且耐人寻味,人们称之为“高梅花” 。
【诗神——苏轼】苏轼诗,挥洒自如 , 清新刚健 , 一帜独树,人称诗神 。
【贺梅子——贺铸】贺铸,字方回 , 号庆湖遗老 。北宋词人 。有首《青玉案》词 , 结句“梅子黄时雨” , 人皆服其工,士大夫谓之“贺梅子” 。
【鲍当——鲍孤雁】宋代诗人鲍当以《孤雁诗》而得此名 。
【袁凯——袁白燕】明代诗人袁凯以《白燕诗》出名 , 人称“袁白燕” 。
【祁珊洲——祁鱼虾】清代祁珊洲,因有“一夜东风吹雨过,满江新水长鱼虾”的诗句,被诗人王渔洋称为“祁鱼虾” 。
【王士G(祯)——王桐花】王士G(祯),字子真 , 号阮亭,别号渔洋山人 。王渔洋好戏谑他人,但自己也未免受谑 。他的词中有“郎似桐花 , 妾似桐花凤”之句,柔媚异常,最终得了个漂亮的`雅号——“王桐花” 。注:生于明崇祯七年(1634年) , 卒于清康熙五十年(1711年),享年78岁,身后因避雍正(胤G)讳追改士正,到乾隆时 , 乾隆认为“正”“G”相差太远,恐流传日久 , 后人不知为何人 , 诏改士祯 。
【七绝圣手——王昌龄】王昌龄,字少伯,盛唐时期著名边塞诗人 , 擅长七言绝句,他的七言绝句具有清刚之美,格调多样化,情景交融 。
【诗豪——刘禹锡】《新唐书》中说:刘禹锡“素善诗,晚节尤精 , 与白居易酬复颇多” 。白居易赞扬他的诗说:“刘君诗在处 , 有神物护持 。”推刘禹锡为“诗豪”,意即诗人中的豪杰、出众者的意思 , 后人也就据此而称之 。刘禹锡的诗以律诗、绝句为工,乐府短章尤为著名;多用比兴手法,借咏史咏物 , 讽刺、鞭挞社会丑恶 , 抒发胸中郁愤;诗风沉着稳练 , 词浅意深,格律精巧 。白居易称“彭城刘梦得,诗豪也 。”
【诗魔——白居易】其作《与元九书》“劳心灵,役声气 , 连朝接夕 , 不知其苦 , 非魔而何” 。
【诗囚——孟郊、贾岛】元好问《放言》称“长沙一湘累 , 郊岛两诗囚 。”
【诗鬼——李贺】李贺,字长吉,中唐著名诗人,年少即有诗名,因其诗歌设想奇绝,瑰丽凄恻而得名诗囚 。他的作品讲究词采,设色浓艳,想象奇特,意境怪诞 , 从而创造出璀璨多彩的鲜明形象 。宋代魏庆之指出:“李白仙才,长吉鬼才 。”故后人称之为“诗鬼” 。他喜用“鬼”字、“泣”字、“死”字、“血”字,可见其诗歌语言冷艳、凄寂的色调 。
诗奴——贾岛 。一生以作诗为命 , 好刻意苦吟,人称其为“诗奴” 。
【诗杰——王勃】王勃,字子安,“初唐四杰”之一 。他的诗颇有风骨,开朗壮阔,情真意切,感情充沛,标志着新旧的过度和要求革新的主张 。虽保留排偶却不堆砌,虽讲究词藻华美,却不同于形式主张的作品 。其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰
【诗骨——陈子昂】陈子昂,字伯玉,初唐著名诗人 。陈子昂在诗歌理论上提倡汉魏“风骨”,强调诗歌要有充实的内容和刚健的风格 。他的诗高昂清峻,词意激昂 , 质朴钢劲,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨” 。又,元代的方回称“陈拾遗子昂,唐之诗祖也”,故也称之为“诗祖” 。
【诗星——孟浩然】孟浩然,字浩然 , 与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟” 。以写田园山水诗为主 。因他未曾入仕,又称之为“孟山人” 。后世极为推崇他的山水诗,清代文人陆风藻在其《小知录》里说:“诗星,孟浩然也”,因此孟浩然又有“诗星”之雅号 。
【诗佛——王维】王维,字摩诘,唐代山水田园诗人 。他早年在政治上倾向进步 , 历经叛乱后,皈依佛门 。观其一生 , 半官半隐,诗风追求清静、淡雅 。后期以“禅颂为事” 。陶醉于自然,表现出浓厚的隐逸思想和佛教禅理,故称之为“诗佛” 。王维是中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人 , 这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定 。
【诗狂——贺知章】贺知章,唐代著名诗人 。他的诗明快洒脱诙谐风趣 。他嗜酒放达,不拘礼法,晚年更是放荡不羁 , 自称“四明狂客”,因此后人称他“诗狂” 。
【诗仙——李白】李白诗风雄奇潇洒 , 贺知章曾称他为“谪仙人” , 故后世称李白为“诗仙” 。李白的诗感情奔放,豪迈不羁,善于驰骋想象,姿意挥洒 , 构成独特的意境 , 富于积极浪漫主义的色彩 。《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等都是大诗人不朽的名作 。
【赵嘏——赵倚楼】赵嘏,字承v,楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人,约生于宪宗元和元年(806 ) 。年轻时四处游历,颇有诗名,不拘小节 。饮中赠歌者曰:“倚风无处过梁尘、雅乐清歌日日新 。来值汉廷花欲尽,一声留得万家春 。”后因酒失悔过,以诗上歙州府曰:“叶覆清溪艳艳红 , 路横秋色马嘶凤 。犹携一}郡斋酒 , 倾对青山忆谢公 。”(因作《长安秋望》,诗中有“残星万点倚横塞,长笛一声入倚楼”两句 , 游子凄凄之情动人,人称“赵倚楼” 。
【程贺——程君山】唐朝诗人程贺咏《君山》,以“云是昆仑山顶石,海风飘落洞庭湖”,写出湖中君山缈缈,富有传奇色彩 , 时人称之“程君山” 。
【五言长城——刘长卿】刘长卿 , 字文房 。宣城(今属安徽)人,郡望河间(今属河北) 。以五言律诗擅长,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城” 。他生平坎坷 , 有一部分感伤身世之作 , 但也反映了安史乱后中原一带荒凉凋敝的景象 。如《穆陵关北逢人归渔阳》、《疲兵篇》、《新息道中作》等 , 笔调苍凉沉郁 。刘长卿诗以五七言近体为主,尤工五言 。五律简练浑括,于深密中见清秀 。如《新年作》、《岳阳馆中望洞庭湖》、《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》、《海盐官舍早春》等 。七律也多秀句,如“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”(《别严士元》)、“秋草独寻人去后,寒林空见日斜时”(《长沙过贾谊宅》) 。五绝如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中对月》、《送灵澈上人》,以白描取胜 , 饶有韵致 。但他的大部分诗内容单薄,境界狭窄 , 缺少变化,有字句雷同之感 。
【杜紫薇——杜牧】杜牧,字牧之 , 号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人 。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫 。与李商隐并称“小李杜” 。晚唐诗多柔靡,牧之以峻峭矫之 。七绝尤有逸韵远神,晚唐诸家让渠独步 。因曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇” 。
【温八叉——温庭筠】温庭筠,本名岐,字飞卿 , 唐代诗人、词人 。太原祁(今山西祁县)人,花间词派的重要作家之一 。年轻时苦心学文,才思敏捷 。晚唐考试律赋,八韵一篇 。据说他叉手一吟便成一韵,八叉八韵即告完稿,时人亦称为“温八叉”、“温八吟” 。诗词兼工,诗与李商隐齐名,并称“温李”;词与韦庄齐名,并称“温韦” 。
【郑鹧鸪——郑谷;崔鸳鸯——崔钰】郑谷,崔钰二人最早以诗得雅号 。郑谷以《鹧鸪》诗著名,崔钰以《咏鸳鸯》三章脍炙人口,于是一个被称为“郑鹧鸪”,一个被唤为“崔鸳鸯” 。