儿科之圣是谁,古代神医是谁

1、古代神医是谁中国古代十大名医是指扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、叶桂、孙思邈、薛生白、宋慈、李时珍、葛洪 。
一、岐伯
黄帝时期的神医,中国上古时期最有声望的医学家,被誉为“华夏中医始祖”、“医圣” 。据传他精于医术脉理,名震一时 。流传至今的医书《素问》基本上就是以黄帝询问、岐伯作答的形式 , 来阐述医学理论,可见岐伯高深的医学造诣 。
中国医学通常被称为“岐黄”,或者“岐黄之术”,就是以岐伯和黄帝的名字来命名的,由此可见岐伯在中国医学上的地位 。
二、扁鹊
原名秦越人,是春秋时期的名医 。由于他医术如神 , 所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他 。
扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河 , 医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师,说他是“中国的医圣粗凯”、“古代医学的奠基者” 。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著 。司马迁称赞他说:“扁鹊言医,为方者宗 。守数精明,后世修(循)序,弗能易也 。”
三、华佗
东汉末年的神医,与董奉、张仲景并称为“建安三神医” 。他医术全面 , 尤其擅长外科,精于手术 。并精通内、妇、儿、针灸各科 。晚年因遭曹操怀疑,下狱被拷问致死 。
他发明了麻沸散,开创了世界麻醉药物的先例 , 被后世尊之为“外科鼻祖” 。他继承和发展了前人“圣人不治己病 , 治未病”的预防理论,创编了一套健身操——“五禽戏” 。
后人把华佗看做神医的代名词,常以“华佗再世”、“元化重生”来称誉医术杰出的医师 。
四、张仲景
名机,字仲景,东汉末年的神医,“建安三神医”之一,被后人尊称为“医圣” 。
张仲景广泛收集医方 , 写出了传世巨著《伤寒杂病论》 。《伤寒杂病论》集秦汉以来医药理论之大成,并广泛应用于医疗实践的专书,是我国医学史上影响最大的古典医著之一 , 也是我国第一部临床治疗学方面的巨著,它确立的辨证论治原则 , 是中医临床的基本原则,被誉为“中医的灵魂所在” 。
五、董奉
又名董平,字君异 , 东汉末年的名医,“建安三神医”之一 。
董奉医术高明,治病不取钱物,只要重病愈者在山中栽杏5株,轻病愈者栽杏1株 。数年之后,有杏万株,郁然成林 。春天杏子熟时,董奉便在树下建一草仓储杏 。需要杏子的人,可用谷子自行交换 。再将所得之谷赈济贫民,供给行旅 。
后世称颂医家“杏林春暖”之语,盖源于此 。
六、孙思邈
唐代名医,被后人尊称为“药王” 。
孙思邈不仅精于内科,而且擅长妇科、儿科、外科、五官科,他对针灸术也颇有研究,著有《明堂针灸图》,以针灸术作为药物的辅助疗法 。他认为“良医之道,必先诊脉处方,次即针灸,内外相扶,病必当愈” 。
孙思邈积极主张对疾病实行综合治疗,著有《千金要方》和《千金翼方》,并完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》 。
七、李时珍
【儿科之圣是谁,古代神医是谁】明代名医,出生于名医世家 。
李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时四十年编成《本草纲目》一书,是我国明以前药物学的总结性巨著 。在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本 。
明代著名文学家王世贞称《本草纲目》为“性理之精蕴,格物之通典,帝王之秘籍,臣民之重宝” 。英国著名生物学家达尔文赞誉《本草纲目》为“中国古代百科全书” 。
八、钱乙
北宋名医 , 中国古代最著名的宏凳旅儿科医家,被尊称为“儿科之圣”,“幼科之鼻祖” 。《四库全书总目提要》称“钱乙幼科冠绝一代” 。
钱乙是中国医学史上第一个著名儿科专家钱乙撰写的《小儿药证直诀》,是中国现存的第一部儿科专著 。后人视《小儿药证直诀》为儿科的经典著作,它蔽凳第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法,使儿科自此发展成为独立的一门学科 。
九、皇甫谧
三国西晋时期名医,汉末名将皇甫嵩的曾孙,被誉为“针灸鼻祖” 。
皇甫谧一生以著述为业,在医学史和文学史上都负有盛名,其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著,总结了晋以前的针灸学成就 , 在针灸学史上占有很高的学术地位 。
十、叶天士
名桂 , 字天士 , 清代名医 。
叶天士祖父叶时和父亲叶朝采都是当地的名医 。叶天士幼时便随父亲学医,最擅长治疗时疫和痧痘等证,是中国最早发现猩红热的人 。叶天士是中医学史上温病学派的创始人,四大温病学家之一,其声望地位,并不在“金元四大家”之下,也是名贯大江南北的人物 。其著作《温热论》至今仍被临床医家推崇备至 。对治奇经、脾胃、儿科等病尤为擅长,尚有《叶案存真》、《末刻本医案》 。

儿科之圣是谁,古代神医是谁

文章插图
2、钱乙是谁?钱乙有哪些著作?钱乙,字仲阳,宋代东平人,生于北宋仁宗至徽宗年间,享年八十二岁,我国宋代著名的儿科医家 。钱氏治学最先是以《颅囟方》而为世人所知 。钱乙精通儿科,因为曾经治愈皇亲国戚的孩子而享誉全国,因此被授予翰林医学士还担任了太医院丞 。被世人称为“儿科之圣”、“幼科之鼻祖” 。
钱乙行医多年,拥有深厚的临床经验,是著名医家 。《四库全书总目提要》称“钱乙幼科冠绝一代” 。钱乙的著作很多,主要有《伤寒论发微》五卷 , 《钱氏小儿方》八卷 , 《小儿药证直诀》三卷 。不过因为历史的变迁 , 钱乙的很多著作现在已经没有遗存 , 唯一保留下来的只有《小儿药证直诀》 。
钱乙祖籍在浙江钱塘,后随祖父迁移,才搬到山东 。钱乙是中国医学史上第一位儿科学家 , 他所撰写的《小儿药证直诀》是中国现存的第一部儿科专著 。该部书中第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法,这也使得儿科成为一门独立的学科 。钱乙一生行医,尤其擅长儿科 。
钱乙的父亲是一名医生,不过因为嗜酒成性 , 一次下海后失踪 。钱乙便跟随姑妈到一名姓吕的医生家中,医生将钱乙收为义子,并教他医术 。
钱乙的学术主要有“五脏辨证”法、主张保养养生、通过面部诊病等内容 。钱乙对医学的贡献,不仅是局限在儿科,在中医辨证学、方剂学上均有很大的影响 。《小儿药证真诀》是对他一生医学理论、医学案例和经验的总结,其中记载了麻疹法和记百日咳,鉴别天花、麻疹和水痘的方法,多种初生疾病和小儿发育营养障碍疾患等 。还创立了最早的儿科病例 , 是研究儿科的必读书 。
钱乙,字仲阳 。祖籍浙江钱塘,后祖父北迁,遂为东平郓州 。著有《伤寒论指微》五卷,《婴孺论》百篇等书 , 但皆散失不传 。现存《小儿药证直诀》,或叫《小儿药证真诀》是钱乙逝世后六年,由他的学生阎季忠(一作考忠)将他的医学理论,医案和经验方,加以搜集,整理编成的 。
钱乙,字仲阳,北宋郓州人,也就是现在的山东东平,著作有《小儿药证直诀》三卷,这是中国现存的第一部儿科专著,系统地总结了对孩子的辨证施治法,被封为儿科鼻祖 。
钱乙是我国宋代著名的儿科医生 。钱乙的著作有《四库全书总目提要》、《伤寒论发微》、《钱氏小儿方》 。
儿科之圣是谁,古代神医是谁

文章插图
3、钱乙是中医史上最著名的儿科医生,钱乙的学术内容有哪些?钱乙是宋代著名的儿科医生,关于钱乙的学术内容有很多,像我们现在用的那个六味地黄丸这个东西,其实就是钱乙他根据当时一个小朋友他的肾脏虚而开的方子,而这个方子他就经过千年的流传到了今天 。
钱乙他的学术内容 , 首先是五脏辩证法 。他反复读了《颅囟经》这个书中有对小儿脉法还有病症的诊断,各种方法有记载,所以钱乙他对这本书进行了认真的研读,还用于当时的诊断治疗中,所以他是根据这本书来结合自己的临床经验而得到的五脏辩证法 。
然后钱乙他对小朋友,他其实是主张保养养生法的,而且在后世的时候这一个办法他也是得到科学证实的,因为钱乙觉得小朋友的内脏是十分娇弱的,所以小朋友消化的功能还不是特别的完善 , 所以吃东西的时候只吃七分饱就可以了,如果小朋友他不愿意吃饭就不用追着喂,如果小朋友他自己饿了的话 , 他会自动自己愿意吃了,所以钱乙他觉得对于小朋友的成长的话,当然不必太过的去强迫小朋友做什么,不用穿得太多,不用吃得太饱,也不用对于他们喜欢吃的东西而给的太多,所以这个办法其实对于现在很多小朋友也是有用的 。
还有钱乙的面部诊病法,钱乙他通过观察小朋友的脸和眼睛来判断他的五脏的疾病,所以通过这种办法钱以他可以更好地对小朋友的病来进行整治,这一个办法其实在现在也是有进行延用的 。
钱乙,字仲阳,宋代东平人,约生于北宋仁宗至徽宗年间(约公元1032~1117年),享年82年 , 是我国宋代著名的儿科医家 。钱氏治学,当初先以《颅囟方》而成名 。
钱乙是宋代著名的儿科医生,他著有《小儿药证直决》人们尊称他为“儿科之圣” 。
钱乙的学术内容有“五脏辨证”法、“保养养生”法、通过面部诊病等 。
钱乙的医学成就很多,但是他最好的是他在儿科方面最突出 。
儿科之圣是谁,古代神医是谁

文章插图
4、中国古代八大名医是谁 1、扁鹊:战国时医学家,其真实姓名是秦越人 , 又号卢医 。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年) 。善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病,所著《扁鹊内经》、《外经》早佚 。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号 。扁鹊善于运用四诊,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病 。《史记·扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案:一个是用脉诊的方法诊断赵子简的病,一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病 。
2、华佗:字元化,沛国谯(今安徽亳县)人 。东汉末医学家,精内、妇、儿、针炙各科,外科尤为擅长,“麻沸散”的使用为世界医学史上最早之全身麻醉,还发明了“五禽戏” 。据人考证,他约生于汉永嘉元年(公元一四五年),卒于建安十三年(公元二0八年) 。这考证很可疑 。因为《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁,而犹有壮容 , 时人以为仙”的记载 。据此 , 华佗可能不止活了六十四岁 。华佗被害至今已一千七百多年了,但人民还永远怀念他 。江苏徐州有华佗纪念墓;沛县有华祖庙,庙里的一副对联,抒发了作者的感情 , 总结了华佗的一生:“医者刳腹,实别开岐圣门庭,谁知狱吏庸才 , 致使遗书归一炬;士贵洁身,岂屑侍奸雄左右,独憾史臣曲笔 , 反将厌事谤千秋 。
3、张仲景:名机,东汉南阳郡涅阳(今河南省南阳县人),约生于东汉和平一年(150年),卒于建安二十四年(219年) 。东汉医学家,辞官业医,博采众方 , 著《伤寒杂病论》 。《伤寒杂病论》确立了祖国医学“辨证论治”的规律,它奠定了中医治疗学的基础 , 是我国最早的一部理法方药具备的经典著作,开创了祖国医学辨证论治的先河;同时在制剂学方面也有独到之处,对后世也有深远的影响 。因此,历代医家无不尊张仲景为“医圣”,故有“医圣者,即医中之尧舜也,荣膺此誉者,唯仲景先师 。”与张仲景同时代的华佗读了《伤寒论》后喜曰:“此真活人也” 。南北朝时陶弘景说:“惟仲景一方 , 最为众方之祖” 。唐代医家孙思邈说:“江南诸师秘仲景方不传” 。可见张仲景医方的宝贵 。《伤寒论》至今仍指导着临床实践,也是医家必读 。
4、皇甫谧:字士安,小时名静 , 晚年自称玄晏先生 。魏晋医学家 。西晋安定朝那(今甘肃灵台人县朝那镇)人 。著名医家,其著作《针灸甲乙经》是我国第一部针灸学的专著 , 总结了晋以前的针炙学成就,在针灸学史上,占有很高的学术地位 。另著有《帝王世纪》等 。
5、葛洪:字稚川,号抱朴子,人称“葛仙翁”,西晋思想家、医药学家 。丹阳句容县(今江苏省句容县)人 。约生于晋太康四年(公元二八三年),卒于东晋兴宁元年(公元三六三年) 。晚年,他隐居在广东罗浮山中,既炼丹、采药,又从事著述,直至去世 。他还是古代一位鼎鼎有名科学家,在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造,在文学上也有许多卓越的见解 。他的著作,约有五百三十卷 。不过,大多已经散佚 , 流传至今的,主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》葛洪的医学著作,据史籍记载,尚有《金匮药方》一百卷,《神仙服食方》十卷,《服食方》四卷,《玉函煎方》五卷 。
6、孙思邈:是京兆东原人(今陕西省耀县孙家塬)人,出生于隋开皇元年,卒于唐永淳元年 。活了102岁(也有说他活了141岁),他是我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家 。历史上,被人们尊为“药王” 。一生致力于医药研究工作,著有《千金方》 , 创立脏病、腑病分类系统,在医学上有较大贡献 。
7、钱乙:字仲阳 。北宋医学家,始以儿科著名 , 后擢太医丞 , 为公卿宗戚看?。?名声大著,祖籍浙江钱塘,后祖父北迁,遂为东平郓州(今山东郓城县)人 。约生于宋明道元年(公元一O三二年),卒于政和三年(公元一一一三年) 。其所著《小儿药证直诀》,是我国现存的第一部儿科专著 。它第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法 , 使儿科自此发展成为独立的一门学科 。后人视之为儿科的经典著作,把钱乙尊称为“儿科之圣”,“幼科之鼻祖” 。另有《伤寒指徵》、《婴孩论》等 。
八、朱震亨
金元四大家中 , 朱震亨所出最晚 。他先习儒学 , 后改医道,在研习《素问》、《难经》等经典著作的基础上,访求名医,受业于刘完素的再传第子罗知悌,成为融诸家之长为一体的一代名医 。朱震亨以为三家所论,于泻火、攻邪、补中益气诸法之外,尚嫌未备滋阴大法 。力倡“阳常有余,阴常不足”之说 , 申明人体阴气、元精之重要,故被后世称为“滋阴派”的创始人 。临证治疗,效如桴鼓,多有服药即愈不必复诊之例,故时人誉之为“朱一贴” 。弟子众多,方书广传,是元代最著名的医学家 。
9、李时珍:字东璧,号濒湖,明朝医学家 , 湖北蕲(今湖北省蕲春县)人,生于明武宗正德十三年(公元1518年) , 卒于神宗万历二十一年(公元1593年) 。其父李言闻世当地名医 。李时珍继承家学,尤其重视本草,并富有实践精神,肯于向劳动人民群众学习 。李时珍三十八岁时,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务 。三年后,又被推荐上京任太医院判 。太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气 。李时珍再此只任职了一年 , 便辞职回乡 。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,穷搜博采,历三十年,三次易稿而成《本草纲目》,为我国医学史上一大巨著 。是我国明以前药物学的总结性巨著 。在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本 。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书 。
10、叶天士:叶桂,字天士 , 号秀岩,清医学家 。江苏吴县人(1667-1746),祖父叶时和父亲叶朝采都是当地的名医 。叶桂幼时便随父亲学医,14岁时,父亲去世,便又随父亲的一位姓朱的门人继续学习 。他勤奋好学,聪颖过人,没几年,就超过了教他的朱先生 , 声名远播 。他是中医学史上温病学派的创始人,其声望地位,并不在“金元四大家”之下,也是名贯大江南北的人物 。其著作《温热论》至今仍被临床医家推崇备至 。对治奇经、脾胃、儿科等病尤为擅长,尚有《叶案存真》、《末刻本医案》 。
医祖—扁鹊(秦越人)
医圣—张仲景
《本草纲目》—李时珍
药王—孙思邈
外科鼻祖—华佗
儿科之圣—钱乙
炼丹家—葛洪
玄晏先生—皇甫谧
儿科之圣是谁,古代神医是谁

文章插图
5、北宋时期山东的“儿科医圣”是谁?国医学史上第一个著名儿科专家钱乙撰写的《小儿药证直诀》,是我国现存的第一部儿科专著 。它第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法,使儿科自此发展成为独立的一门学科 。后人视之为儿科的经典著作,把钱乙尊称为“儿科之圣”,“幼科之鼻祖” 。
钱乙 , 字仲阳 。祖籍浙江钱塘,后祖父北迁,遂为东平郓州(今山东郓城县)人 。约生于宋明道元年(公元一O三二年),卒于政和三年(公元一一一三年) 。
钱乙的一生,在治学上最突出的地方,就是“专一为业 , 垂四十年” 。
张仲景
钱乙