佛教说今生的福报是前生修来的，真的是这样吗

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为富不仁自古有之，
所以说佛教主要是教人解脱生死，不造善恶二业，不再受福祸二报！
至于你说疑惑的问题，其实你身上就有答案——
我用抽烟比喻为作恶，戒烟比喻为改过。
那么你抽烟的话，是为什么？答：一个是欲望；一个是因为你身体好，可以承受得了。
身体好就是有福报，有了福报，就不珍惜，就开始造恶。
相反，如果你有先天气管炎、哮喘?。?那么，你就绝对不会抽烟。
有病就是恶报，承受恶报的时候反而不会造恶；然而享受福报的时候，却会造业。
这就是你的疑问，为什么那些享福的都在造恶？而那些受苦的反而很检点。
我有个朋友，抽了一辈子烟，一天三盒，都不会难受。
我一天抽几根烟就会胃疼、嗓子干。所以我很快就戒了。
而我这个朋友先天身体就比我好，所以他能一直抽，最后得病了，烟也戒了，也晚了。
有福报的人也是这样，有了本钱就开始造拼命的造恶，等到福报消耗完了，就开始受恶报了，就好像很多大官，结果却进了监狱，甚至杀头。
还有些有福报的人，他们的福报可以享很多世。
他们是这样的，由于前世或者前几世，都积累了善业，所以，每一生或者这一生，就会有很好的性格；有很好的性格，就会有正确的思维；有正确的思维，学习、工作就会有比较好的成绩。
如果在今生今世，有一个非常良好的性格，不论一开始出生在什么样的环境、家庭，都会把优势继续扩大，把劣势逐渐缩小。
比如有人出生在普通工人家庭，或者偏僻的山区农村，由于性格良好优秀，将来也会有一个很不错的前程。
然而，有的人出生在富贵之家，却会锒铛入狱，或者吃喝嫖赌吸。
其实道理很简单，前世一生行善或者前几世，世世都在行善的人，
他们死的时候，‘识神’，就会携带着‘喜欢行善的这种性格’去投胎，
投生以后，性格当然是善而优的。
‘识神’就像‘风’虽然无色无形，却有携带善恶二业的能力，
识神携带善业，就像风携带着花香，吹到那里，那里都会跟着香。
而那些作恶的人，一生到死只知道满足物欲的人，
他们最大的快乐是满足欲望，而不是以‘助人为乐’ 。
他们死后，‘识神’就会携带着这种‘自私愚痴的性格’去投胎，
投生以后，不论生在什么家庭和环境，这种人当然是自私的、听不进善言劝告的性格。