佛教说今生的福报是前生修来的，真的是这样吗( 二 )

他们只会继续去寻找前世所追求的物欲，
什么时候恶业积累的没有一点人性了，再投生的时候，就开始进入三恶道了。
‘识神’携带着恶业，就像‘风’携带着臭气，吹到哪里，哪里就跟着变臭。
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所以，你注意观察，不管你周围的人是贫贱还是富贵，有些人总是喜欢帮助别人以及小动物，
而且有些人特别容易被感动，也很容易接受善言的劝告……这种种现象，都是过去种下的善根。
而有些人，只要是物欲方面的事情，他就特别来劲，
只要是需要他奉献了，他或者不做，或者做着也没劲。
当听到其它的话题他都很感兴趣，唯独听到劝善的话题，他就开始打瞌睡或没兴趣了。
这种种现象，就是前世没种善根的表现。
这样的人，就算是现在有钱或者有权，等到老了，退休后就开始生病了。
因为这种人的心全部寄托在名利物欲上，一旦名利物欲方面的事情占不满他的心了，
他的心就开始无处寄托了。就会生病。
念经是戒、定、慧三者同修，不可以小看，这是很圆满的一种修行方法。尤其是背诵佛经。
首先戒，在念经的时候，你不可以造作各种不善之业了，杀、盗、*、妄、酒，至少身业和语业不可能有了。而众生是无时无刻不在造作恶业的。礼敬三宝--佛法僧，诵经是作善业。
定，随着你读诵经典，其中的意思你一旦领会了，你会不由主地进入想象，就会作观想，这就是随文入观。诵经也可以使人进入禅定。
第三是得慧，读诵佛经，可以给予我们智慧。佛把他以清净平等心看到的宇宙、自然、人生、人与人的关系，人与自然的关系的真实情况毫无保留地告诉了我们，我们只是因为执着、迷惑而不能看见，当我们一旦领悟了佛法的甚深无上的智慧，必定受益，就不会再执着于人的世智聪辩了。但是，一定要记?。辆畔履愎サ摹⒕捎械摹⒏鸾滩煌募夂凸勰?。要以一颗纯净的心、无妨碍的心来读经，不要看到跟你的思想不一致的内容就抵触，掩饰或是忽略过去。读经的最后目的是让我们入佛知见。悟入佛知佛见，跟佛具有相当的智慧。佛是二足尊，即福德和智慧圆满地具足了，智慧具足，福德相应也会具足了。世人谁不求福德？但是没有智慧，就不可能有福德。
南无阿弥陀佛
有慧没有福，虽然日子过得很清苦、很艰难，但不造罪业。往往还有往生成佛的可能，因为他生活太苦了，他对这个世间厌倦，反而生起道心。由此可知，福报不是好事情，佛教导出家弟子要修福决定不享福，依旧过清苦的日子，要以苦为师，道理就在此地，怕你享福造罪业。