综上所述,一个沉静的观察者所获得的印象可以通过一种所谓"慢切"的**手法来加以重现,即让每个镜头在被代替前在银幕上停留较长的时间 。而一个极度兴奋的观察者所获得的印象, 可以通过"快切"来加以重现,即用一系列互相接续的短镜头 。影视艺术家正是利用蒙太奇实现了人类的这一心理过程 。
因此,从某种意义上说影视艺术家的才能表现在利用蒙太奇手段,使人类的视觉心理节奏在影片中得到恰如其分的再现 。在一个安静、和平的场面内,用快切的手法会造成跳动和突兀的效果,使观众不舒服 。另一方面,假如场面内容是激动人心的,观众会本能地要求快切,这时如果剪接得缓慢,就会损害影片令人振奋的内容 。那么,画面切换的"快慢"如何才恰当呢只有由场面的情绪内容来决定才是恰当的,而场面情绪却蕴藏于剧本之中 。因此,在完成片中出现的剪接型式,是在剧本中已作了相当明确规定的同一型式 。而剧本中的这一型式,在剧作家写作过程中已逐步形成,甚至在他未动手之前,还在他收集素材的过程中,就已经用蒙太奇眼光拾取材料,对时空进行分解与组合 。正是在这个意义 上,蒙太奇是贯穿影视创作始终的独特的艺术思维方式,是影视艺术的基础 。
从组合技巧到思维方式 蒙太奇经历了从发生发展到成熟的历史过程 。
严格地说,早期的**没有蒙太奇剪辑,没有对时空的分解与 重新组合 。
卢米埃尔的**实际上只是作为一种新技术的显示和简单的游戏而已 。它用一种非常简单的方法制片,即把摄影机对准一个场景,直到把胶片拍完 。这是一种缺乏蒙太奇构思的自然主义式的纪录 。
梅里爱开始把不同场景下拍摄的镜头连接在一起来进行叙 事,使**开始具有"分解与组合"的特征 。显然,他比卢米埃尔前 进了一步 。但整场整场的戏都是从一个机位拍摄下来的,镜头的连接也是一种最简单的连接 。他并没有理解到这种连接组合的巨大意义 。
与此同时,美国导演鲍特和格里菲斯也在寻找**独特的结 构方式 。1902年鲍特利用旧片库里的一些反映消防队员生活的影片素材,又用演员扮演的方法在摄影棚里补拍了抢救母亲和孩子的画面,然后把素材片和补拍片恰当地剪接起来,构成《一个美国消防队员的生活》 。鲍特的这一尝试比卢米埃尔和梅里爱都前进了一大步,它探索了**获得时空自由的可能性 。
在鲍特的基础上,格里菲斯成为**史上第一个自觉地使用 "蒙太奇"的人 。在《道利冒险记》(1908年)中,格里菲斯创造了 "闪回"的手法;在《凄凉的别墅》(1909年)中,他首次应用平行蒙太奇,创造了著名的"最后一分钟营救"手法;在《雷梦娜》(1910 年)中,他创造了大远景;在《龙尔达牧师》(1911年)中,他用了极近的近景,并且发展了交替切人的技巧;在《屠杀》(1912年)中,他首次应用了移动摄影 。
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