愿得一人心,这首歌表达的是什么意思( 二 )


浅析《聊斋志异》的侠女形象
导语: 《聊斋志异》里的侠女形象和唐传奇中的侠女形象相比既有传承之处,又有新变的地方 。传承之处主要体现在对传统侠义精神的沿袭上,如有仇必报、行侠仗义、功成身退;新变体现在侠女的范围更宽泛 , 并以传承子嗣为最终极的行侠方式 。
关键词:《聊斋志异》 唐传奇 侠女形象 传承新变
Summary: "Strange" in the image and in the Tang Legend Touch of Zen Touch of Zen image compared to both the heritage of the Department, there are new variations of place Inheritance place mainly in the traditional chivalrous spirit lineage, such as hatred must offer, chivalric, mission accomplished; new variations reflected in a broader range of Touch of Zen, and to pass 承子嗣 as the ultimate line Xia the way
Keyword:"Strange" A Touch of Zen Tang legend inheritance new variant image
作为写女性的圣手,蒲松龄在《聊斋志异》中为我们刻画了大量光彩照人、性格鲜明的女子 。不管是花妖,还是狐精 , 抑或是鬼女,正是这些妖娆美丽、不可方物的女子撑起了《聊斋》瑰丽奇绝、如梦如幻的鬼狐世界 。人们历来都为这些女子所倾倒,研究她们的文章也是不胜枚举 , 但是在以花妖鬼狐占主体的“聊斋舞台”上 , 还活跃着一群另类的女子,她们是一群有着侠肝义胆、铁血柔情的奇女子 。如果说多情的花妖鬼狐身上寄托了作者对爱情和婚姻的美好想象的话,那么这些侠女们则体现了作者身上的任侠思想,折射了其对社会现实问题的思考 。在《聊斋》之前,描写女侠并具有较高艺术价值的文言小说首推唐传奇,而《聊斋》又是“以传奇法写志怪”,可以说二者的侠女形象有不少共通之处 。本文通过和唐传奇中侠女形象的比较,探讨《聊斋》中侠女形象的传承和新变之处 。

唐传奇是一座文学宝藏,其所塑造的形形色色的人物角色如同一颗颗珍珠 , 其中的侠女形象显得分外璀璨 。谢小娥、红拂女、聂隐娘、红线等,这些侠女或快意恩仇、行侠仗义,或豪气干云、热情奔放,给后人留下了很高的审美享受 。在这点上,作为后来者,《聊斋志异》受其影响是很明显的 。蒲松龄在《聊斋》中经常提到唐传奇中的侠客,如《香玉》篇的古押衙 , 《禽侠》中的妙手空空儿,《农妇》中聂隐娘的丈夫磨镜者,等等,并且对这些侠客都是推崇备至 。在这样的背景下,蒲松龄也给后人刻画了不少性格鲜明的侠女形象 , 如《侠女》中的侠女,《商三官》中的商三官 , 《庚娘》中的庚娘,等等 。作为相同的文学形象,蒲松龄笔下的侠女继承了唐传奇中侠女的一些特质和内涵,主要表现在以下几方面 。