关于“看不清本质”的诗句有哪些？( 二 ) 如何看到事情的本质

[辨形] 障；不能写作“章” 。
[用法] 用作贬义。
“一叶障目”可单用。
一般作宾语。
[结构] 复句式。
[例句] 你们不能~；仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的巨大成就。
比喻自己身在其中反而看不清事物的本质打一成语成语当局者迷 [dāng jú zhě mí]成语当局者迷。
（ dāng jú zhě mí ）全句是：当局者迷，旁观者清。
出处宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。
用法主谓式；作主语、宾语；指当事人糊涂。
示例邹韬奋《事业管理与职业修养·关于工作与学习五》：“希望我们大家互相勉励……~ ，旁观者清，我们应该有则改之，无则加勉。
反义词旁观者清。
灯谜棋散不知人世换。
意思迷：糊涂，迷惑。
当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。
当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
出处《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审。
”中文名当局者迷拼音 dāng jú zhě mi全句当局者迷，旁观者清。
出处宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》...
有些人贪得无厌还看还看不清,事物本质我们身边也有这类人请送解析：我身边像这样类型的人比比皆是，送得完吗。
但应该注意的是， “贪得无怨”和“看不清事物本质”有一定的关系，但并没有必然的逻辑关系。
在贪的人群中，大部分是看不清事物本质的（当然，在不贪的人群中也有大部分看不清事物本质的），虽然他们天天接触金钱和物质，但多数情况下他们只享有其表，他们的思维习惯并不关心事物的本质，而是以金钱和物质作为一切行动的中心，自己的一切兴趣爱好、行动都不能偏离这一中心太远，于是自己的大部分思维和时间都用来沉迷于金钱、物质所营造的那个浮华的外表性的世界。
一般情况下真正看清事物本质的人、或者热爱知识的人、或者热爱科学的对事物喜欢溯本求源的人，往往他们都没有兴趣用在贪上。
从这个角度又可以看出，社会上的大部分的贪腐总会从以下几方面的人群中产生：1.人类的劣根性：贪婪。
2.人类的又一劣根性：自私。
3.狭隘和无知。
4.浅薄愚昧。
5.过于看重或依赖人情、受人情绑架。
6.喜欢搞小圈子（这一点既跟利益有关，也跟狭隘无知有关）
我看事情看不清本质,而且思考的少,所以常常头脑一片空白,这也许... 1、一个明智的人就是一个不会被表面现象所欺骗的人，他甚至预见到了事情将往哪一方向变化。
——叔本华 2、现象并不被看作是通向真理的线索，但我们似乎没有任何别的线索。
——伊薇·康普顿 3、事物的现象是外在的表现形式，可能是正确的，也可能是歪曲的。
——马克思 4、莫看江面平如镜，要看水底万丈深。
——谚语 5、闪光的东西并不都是金子，动听的语言并不都是好话。
——莎士比亚 6、借芦苇的摆动我们才认识风，但风还是比芦苇更重要。
——纪德 7、每一种缺点都多或少地假扮成美德，并都从这种伪装的相似中得到好处。
——拉布吕耶尔 8、在玫瑰花下过夜的，不全是百灵鸟。
——维吾尔族俗语扩展资料透过现象看本质这句话所包含的马克思主义哲学的内容是现象与本质对立。
把现象当作是本质的一个环节，从而扬弃现象，才能达到了本质，任何事物都具有现象和本质两重属性，现象是本质的外在表现，本质是现象的内在根据，现象离不开本质，本质也离不开现象，没有无现象的本质，也没有无本质的现象。
马克思主义哲学是一种社会经济学的分析手段，擅长于用矛盾冲突的观点分析社会中利益存在冲突的社会群体，是一套“经典”的社会学理论。
马克思采取了唯物的看待历史的观点，假设社会变化的原动力在于阶级之间的冲突。
认为历史有其客观的支配规律，认为社会变化是辩证的。
参考资料马克思主义哲学_百度百科...
一秒钟看透事物本质的人和活了十几年不能看透事物本质花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。