欲望是把双刃剑经典读后感有感( 四 ) 欲望是把双刃剑|读后感

我说咱们农民有力量，还可以从太平天国起义的整个故事中获得这个结论。一个屡屡名落孙山的童生，未入仕途应该还是个农民吧，因为一个偶然的机缘了解了基督教的入门知识，激起了他自创门派并且创建王朝的雄心。太平天国挖城墙地洞的事情，不禁让我想起了抗日战争时期的地道战。一群“土八路”，经过一定的武装和整备，无师自通地在实践中运用“军事理论”，竟然连连击败朝廷正规军；他们攻占城墙的挖地洞的作法，会令人想起抗日战争时期华北地区的地道战。在战争中，他们已经成功地运用了心理学的知识，激励将士们奋勇杀敌、攻克城池，这个学科知道百年之后才成为系统的知识。农民们的力量，不可轻视。
我说咱们农民有力量，并不是在过度吹捧农民的力量，如果力量使用不当，农民的力量也会自取灭亡。《欲望是把双刃剑》用太平天国的故事阐述了这个事实：开始他们的欲望是合理的，所以成功了；后来欲望扭曲了，所以失败了。用现在的眼光看，我们会很欣赏农民们的纯朴勤劳，而厌恶他们的小农意识，而欲望决定了他们本性的显现。洪天王领导的太平天国起义赢在纯朴，而输在贪欲和短视。我们大家都知道这个道理：合理的欲望有助于人的自我提升，而过度的欲望则会损害他人和本人，过犹不及。
从太平天国的起义开始，一直到北伐的失败结束，从整个太平天国的故事来说还不完整；本书的故事情节应该是起义的前半段，后半段包括太平天国在南京的内杠分裂、曾国藩等的崛起等故事都还未开始提及。从人性分析的角度分析，也还有继续完善的空间；在洪秀全起义的最初阶段，作者极力肯定他起义的动机（欲望），但在起义过程中这个欲望逐渐扭曲，而随着战事的发展对人性和欲望的分析就大大减少了。既然欲望是把双刃剑这个主题要宣扬出来，那更好是在整个故事环节中描述——从这个意义上说，希望作者再写个续集，在人性的描述上续写诙谐和智慧。
《欲望是把双刃剑》读后感(四)：半拉磕矶的书的图书市场的泡沫——评《欲望是把双刃剑》
首先我得解释一下“半拉磕矶”这句东北话的意思，它指的是“不完整”，有头无尾。接下来我还得解释一下为什么我要用一句方言来做一篇书评的题目，其实我也是没有办法，因为我有些朋友最近老是来我这里借书，还的时候就会问我说：“咋整的呢，这书咋都半拉磕矶的呢？”面对这样的疑问，我也很无奈。
然而有的书很明确就是没写完，比如前两天看的《歃血》和《大悬疑》，人家就标出来是第一部第二部，你看到“第一部”这样的字样你就知道还会有下文；至于像侯卫东、明朝那些事儿这样的，本来就是一部接着一部地出，大家也可以一部接着一部地看，既然你选择了没有出完就开始看，就要无怨无悔。而最可怕的，也最可气的就是像这本《欲望是把双刃剑》，从它的书名和简介来看，这本书应该是立足于人性的角度来分析太平天国的成败得失的——其简介是这样写的：“本书从人性的视角出发，以人性解读历史，以历史印证人性，生动有趣又真实可信地解读了太平天国运动从萌芽到灭亡的精彩历史，从而揭秘太平天国运动的迷离真相，提示太平天国前期成功到最终失败的原因所在，以为今人之鉴。”——而这样一部以分析为主的著作，这样的篇幅——336千字，应该是绰绰有余，所以我一点都没有怀疑它是一部不完整的书。可是当我看到最后一章的时候，我知道我又无奈了，这又是一本半拉磕矶的书，这本书只写到太平军北伐失败，并没有写到太平军的“灭亡”，更没有写出其“最终失败的原因所在”，而本书通篇没有一处注明此为“第一部”“还有后续”等字样，只有在两个附录的地方才出现“本册”的字样。