关于孝敬父母的诗句( 二 )
关于父母的古诗词 汝坟贫女》梅尧臣(北宋)汝坟贫家女,行哭音凄怆 。
自言有老父,孤独无丁壮 。
郡吏来何暴,官家不敢抗 。
督遣勿稽留,龙种去携杖 。
勤勤嘱四邻,幸愿相依傍 。
适闻闾里归,问讯疑犹强 。
果然寒雨中,僵死壤河上 。
弱质无以托,横尸无以葬 。
生女不如男,虽存何所当 。
拊膺呼苍天,生死将奈向 。
《好了歌》曹雪芹(清)世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了,世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了,世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了,世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?关于父亲的词句万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》哀哀父母,生我劬劳 。
《诗经》无父何怙,无母何恃?《诗经》父之美德,儿之遗产 。
父母德高;子女良教 。
《格言对联》父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我 。
《诗经》父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也 。
〖南北朝〗颜之推父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之 。
《格言联璧》无父无君,是禽兽也 。
——孟子贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移 。
——《吕氏春秋》孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也 。
——庄子事其亲者,不择地而安之,孝之至也 。
——庄子礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也 。
——荀子天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父 。
——《孝经·圣至章》父母者,人之本也 。
——司马迁事亲以敬,美过三牲 。
——挚虞父子不信,则家道不睦 。
——武则天孝子之养也,乐其心,不违其志 。
——《礼记》孝敬父母的古代诗句孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养 。
——《礼记》父母之年,不可不知也 。
一则以喜,一则以惧 。
——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧 。
”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之 。
——孔子长幼有序 。
——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼 。
天下可运于掌 。
——孟子孝子之至,莫大乎尊亲 。
——孟子惟孝顺父母,可以解忧 。
——孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信 。
——孟子事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大 。
不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也 。
孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也 。
——孟子 经典诗句仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也 。
——孟子不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子 。
——孟子谁言寸草心,报得三春晖 。
——孟郊内睦者,家道昌 。
——林逋慈孝之心,人皆有之 。
——苏辙长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐 。
尊长前,声要低,低不闻,却非宜 。
进必趋,退必迟,问起对,视勿移 。
——李毓秀凡为父母的,莫不爱其子 。
——陈宏谋侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱 。
——周秉清长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞 。
——周秉清重资财,薄父母,不成人子 。
——朱柏庐
有关描写孝敬父母的诗歌(冰心的)在许多读者的印象中,冰心似乎是比较“洋”的 。
这也难怪 。
她少女时代读书的北京贝满女子中学是教会学校,她青年时代就读的协和女子大学预科和燕京大学也都是教会学校,1923年至1926年,她还曾留学美国威尔斯利女子大学,并取得文学硕士学位 。
她写作《繁星》和《春水》,主要是“受了泰戈尔《飞鸟集》的影响”;而散文集《往事》则“就是放大的《繁星》和《春水》”,我们从中还可以看到它受到泰戈尔《新月集》和《吉檀迦利》某些影响的痕迹 。
她的散文集《寄小读者》和《往事》,大部分篇幅又是叙写她留学美国的生活的 。
凡此种种,都可能在读者心目中造成冰心比较“洋”的印象 。
但是,我们是不是由此就可以认定冰心早期的文学创作是离开了我们民族的文学传统,是完全“洋化”的作品呢?不能这样看 。
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