弘扬中华传统文化的诗词( 三 )


在中国花文化中,荷花是最有情趣的咏花诗词对象和花鸟画的题材;是最优美多姿的舞蹈素材;也是各种建筑装饰、雕塑工艺及生活器皿上最常用最美的图案纹饰和造型 。
荷花不愧为中国的传统名花 。
自北宋周敦颐写了“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的名句后,荷花便成为“君子之花” 。
据史书记载:远在2500多年前,吴王夫差曾在太湖之滨的灵岩山离宫(今江苏吴县)为宠妃西施欣赏荷花,特自修筑“玩花池”,移种野生红莲 。
可说是人工砌池栽荷的最早实录 。
至今南北各地的莲塘比比皆是 。
湖南就是我国最大的荷花生产基地 。
每逢仲夏,采莲的男女,泛着一叶轻舟,穿梭于荷丛之中,那种“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来”的情景多么美妙 。
至于旅游赏荷的去处就更多了 。
诸如济南大明湖、杭州西湖、肇庆七星岩等都可看到连片荷花的芳容 。
昔日曾是“铁道游击队”的故乡——山东济宁微山湖竟有10万亩野生荷花的壮丽景观,年年花繁叶茂,吸引无数游人 。
真可谓“多情明月邀君共...
弘扬中华传统文化的诗词 1、《满江红》【宋】岳飞 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇 。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈 。
三十功名尘与土,八千里路云和月 。
莫等闲、白了少年头,空悲切 。
靖康耻,犹未雪 。
臣子恨,何时灭 。
驾长车踏破,贺兰山缺 。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血 。
待从头、收拾旧山河,朝天阙 。
诗意: 此词上片抒写作者对中原重陷敌手的悲愤,对局势前功尽弃的痛惜,表达了自己继续努力争取壮年立功的心愿;下片抒写作者对民族敌人的深仇大恨,对祖国统一的殷切愿望,对国家朝廷的赤胆忠诚 。
全词情调激昂,慷慨壮烈,显示出一种浩然正气和英雄气质,表现了作者报国立功的信心和乐观主义精神 。
2、《琴歌》【唐】李颀 主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客 。
月照城头乌半飞,霜凄万木风入衣 。
铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃 。
一声已动物皆静,四座无言星欲稀 。
清淮奉使千余里,敢告云山从此始 。
诗意: 前六句以室外凄清的秋景来反衬华堂上炉火融融、红烛高烧的温暖欢乐 。
后四句以琴声一响万簌俱静,听者沉醉无言,并且引动诗人辞官归隐的念头,来表现音乐神奇的感染力量 。
3、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时 。
诗意: 这一首诗成功地写出了早春时节的春江景色,苏轼以其细致、敏锐的感受,捕捉住季节转换时的景物特征,抒发对早春的喜悦和礼赞之情 。
全诗春意浓郁、生机蓬勃,给人以清新,舒畅之感 。
诗人苏轼提出“诗画本一律,天工与清新”,“诗中有画,画中有诗”,在他的这首题画诗《惠崇春江晚景》中得到了很好的验证 。
4、《棋声》【宋】黄庚 何处仙翁爱手谈 。
时闻剥啄竹林间 。
一枰子玉敲云碎,几度午窗惊梦残 。
缓着应知心路远,急围不放耳根闲 。
烂柯人去收残局 。
寂寂认亭石几寒 。
5、《月下独酌 》【唐】李白 花间一壶酒,独酌无相亲 。
举杯邀明月,对影成三人 。
月既不解饮,影徒随我身 。
暂伴月将影,行乐须及春 。

【弘扬中华传统文化的诗词】

我歌月徘徊,我舞影零乱 。
醒时同交欢,醉后各分散 。
永结无情游,相期邈云汉 。
诗意: 诗人心中愁闷,遂以月为友,对酒当歌,及时行乐 。
组诗运用丰富的想象,表达出诗人由孤独到不孤独,再由不孤独到孤独的一种复杂感情 。
表面看来,诗人真能自得其乐,可是深处却有无限的凄凉 。
全诗笔触细腻,构思奇特,体现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,在失意中依然旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性 。
参考资料:月下独酌百度百科棋声百度汉语 惠崇春江晚景百度百科 琴歌百度百科 满江红百度百科
弘扬中华文化的诗句 一 中华世纪坛赋 作者:魏明伦 ★朗朗乾坤,堂堂中华 。
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