弘一法师的经典诗句谁知道？李叔同出家的深层原因

无心者公，无我者明。自古仁人志士，以儒济世、以道修身、以佛治心，可谓是智慧通达。以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。事不可做尽，言不可道尽。学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。恩怕先益后损，威怕先松后紧。涵容以待人，恬淡以处世。必有容，德乃大；必有忍，事乃济。以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。弘一法师晚年手书“悲欣交集” 刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。” 应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而不恬不为意。则莫大之患，由此生矣。于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。不自重者取辱，不自畏者招祸。事当快意处须转，言到快意处须住。物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
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弘一法师所说的名言有哪些？ “以虚养心。
以德养身。
以仁养天下万物。
以道养天下万世。
”“以虚养心。
以德养身。
以仁养天下万物。
以道养天下万世。
”“自处超然，处人蔼然。
无事澄然，有事斩然。
得意淡然，失意泰然。
”“穷天下之辩者，不在辩在讷。
伏天下之勇者，不在勇而在怯。
”“不为外物所动之谓静。
不为外物所实之谓虚。
”“大着肚皮，容物。
立定脚跟，做人。
仅前行者，地步窄。
向后看者，眼界宽。
”“物。
忌全胜。
事，忌全美。
人，忌全盛。
安莫安于知足。
危莫危于多言。
”李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。
李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。
他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。
1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。
1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。

李叔同,弘一法师李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。
李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。
他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。
后被人尊称为弘一法师。
1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。
1915年起又兼任南京高等师范学校音乐、图画教师。
南京大学历史上第一首校歌——南京高等师范学校校歌就是由他谱曲的。
平湖有他的纪念馆，后人很尊敬他。
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弘一法师为什么独服印光大师,而非虚云老和尚？印光大师，1882年在兴安县（今陕西安康市）双溪寺取得度牒，受具足戒于印海律师座下。
是对弘一法师有直接影响的人。
据《弘一大师行谊大事年表》，“一九二三民国十二年（癸亥），四十四岁，初春，由温州经杭州、上海，云游至衢州，住莲花寺，刺血写经。
四月在上海太平寺谒印光大师。
腊月，恳请普陀山印光大师列为门墙。
印祖劝告专修念佛三昧。
”此后，弘一法师多次“参拜”、“谒”印光大师，其中一次专门在印光法师身边“侍奉七日。
”对印光大师，弘一最推崇的是他的“盛德” 。
弘一法师1941年在泉州檀林福林寺念佛期专门讲演《略述印光大师之盛德》。
他评价说：“大师为近代之高僧，众所钦仰。
其一生之盛德，非短时间所能叙述。
今先略述大师之生平，次略举盛德四端，仅能于大师种种盛德中，粗陈其少分而已。
”他说，大师“生平不求名誉，他人有作文赞扬师德者，辄痛斥之。
不贪蓄财物，他人供养钱财者至多。
师以印佛书流通，或救济灾难等。
一生不畜剃度弟子，而全国僧众多钦服其教化。
一生不任寺中住持监院等职，而全国寺院多蒙其护法，各处寺房或寺产，有受人占夺者，师必为尽力设法以保全之。