什么是中国传统文化的核心( 三 )


陈寅恪先生认为,影响现代中国的,除了“三教”之外,应该还有“九流”,后者的负面作用也不可低估 。这个观点也有一定道理,例如当今落后地区的婚丧嫁娶事宜,“风水先生”们的意见仍然是“最高指示” 。但是他们能起重要作用,还是“父为子纲”的“孝道”在起基础性的作用,所以归根结底还是“无逃于天地之间”的“三纲”在发挥作用 。
马克思曾说过,一切已死的先辈们的传统,像梦魇一样纠缠着活人的头脑 。中国“反传统”的新文化启蒙运动至今不到一百年,其间还发生了“救亡压倒启蒙”和“折腾干扰启蒙”的曲折,而我们的封建专制社会却有着两千多年的悠久历史,“吾皇万岁万万岁”的颂歌世世代代久唱不衰 。九十多年和两千多年,光从时间对比上看,就可以知道中国人民彻底摆脱“传统梦魇”的道路该是何等曲折和漫长了 。
【什么是中国传统文化的核心】当代提倡复兴儒学、大力推广国学的知识分子中,“醉翁之意不在孔子,而在孔方兄”的不必说了,单说那些真心相信儒学能够疗救时弊的人们,对此也应该有清醒的认识 。中国的传统文化从里到外都浸润了“三纲”的毒素,越到核心部位毒性越大 。这个核心精神和传统文化绝不是“婴儿”与“洗澡水”的关系,而是灵魂与身体的关系 。如果硬要说它是“婴儿”,那也像是艾滋病患者通过“母婴传播”渠道生下的孩子 。中国的现代化进程之所以如此艰难,除了制度方面的原因外,传统文化的包袱过于沉重、“三纲”对人民的毒害过深,也是不争的事实 。所以当务之急不是“颂古”,也不是“读经”,而是在继承和弘扬传统文化优秀因素的同时,认真清理和批判腐朽没落的封建专制思想,持之以恒地做好“文化排毒” (这是我发明的一个名词)的工作,因为在当今许多政治文化现象的背后,我们可以看到“三纲”幽灵在狞笑 。