带“彤”字的浪漫古典诗词有哪些?
采桑子纳兰容若
彤霞久绝飞琼字,人在谁边 。人在谁边,今夜玉清眠不眠 。香销被冷残灯灭,静数秋天 。静数秋天,又误心期到下弦
这首词也是写恋情的,比较特殊的地方是借用了一些仙、道家的语言,使整首词显出一种飘渺绝尘的神仙气息 。
“彤霞久绝飞琼字,人在谁边 。”很久没有收到远在天宫的那位女子的音信(飞琼字),她跟谁在一起呢?“彤霞”有的版本作“彤云”,即丹霞,红色的云霞 。在道家传说中,仙人居所有彤霞环绕 。这里均指天上仙人居所 。唐代曹唐《小游仙》诗云:“红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞 。”“飞琼”指许飞琼,传说瑶台女仙人许飞琼是西王母身边的侍女,美艳绝伦 。后泛指仙女 。《汉武帝内传》有记载:“(王母)又命侍女董双成吹云和之笙,石公子击昆庭之金,许飞琼鼓震之簧 。”《逸史》亦有载:“瑶台有仙女三百余人,一人自云许飞琼 。遗赋诗,及成,又令改,曰:‘不欲世间知有我也 。’”
白居易有诗云:“烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情 。上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼 。”苏轼有词:“玉童西迓浮丘伯,洞天冷落秋萧瑟 。不用许飞琼,瑶台空月明 。”据说许飞琼还曾与女伴私下凡间,在汉皋台下遇郑交甫相见倾心,以佩珠相赠,以表爱意 。这里应是暗指词人心中所恋的女子 。“飞琼字”指许飞琼的书信、音讯 。
“今夜玉清眠不眠”,词人思念她夜不能寐,今夜她在天上(玉清)又是否成眠呢?“玉清”,一说玉清指仙境,道教中最高的大罗天分为上清,玉清,太清三天 。这里化用唐代徐凝《和嵩阳客月夜忆上清人》:“瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠 。”此外,“玉清”又指仙人 。陈士元《名疑》卷四引唐李冗《独异志》谓:“梁玉清,织女星侍儿也 。秦始皇时,太白星窃玉清逃入衙城小仙洞,十六日不出,天帝怒谪玉清于北斗下 。”玉清姓梁,是织女星的侍女 。在秦始皇时,太白星携梁玉清出逃到了一个小仙洞里,一连十六天没有出来 。天帝大怒,把梁玉清贬谪到了北斗之下 。本词里的玉清如是指仙子,当是暗指所思念之恋人 。
“香销被冷残灯灭,静数秋天 。”红烛烧残,香炉燃尽,被衾中冰冷孤寂 。床头凄苦无眠的词人在默默计算日子,何时能够再与她相会 。“香消被冷”一语出自李清照《念奴娇》“被冷香销新睡觉,不许愁人不起” 。
“又误心期到下弦 。”不知不觉间,时间又过了我心中的约会之期,已经到了下半月了 。心期是心愿、愿景之意,这里当是与那“许飞琼”约会之期 。晏几道《采桑子》有云:“夜痕记尽窗间月,曾误心期 。”
这首词也是用了叠句,读之自有一种回环缠绵之意 。关于这首词所思念的对象,词中“飞琼”和“玉清”两个意象似乎让人雾里看花 。纳兰将心中所恋之人想象成居住在彤霞环绕中的仙子许飞琼,或是想象成与人私奔的梁玉清 。这两者都有下凡到人间的传说 。这种比喻使词人的思念有了几分奇幻的浪漫色彩,也与野史中所载的纳兰早年情事贴近了几分 。有人说这首词里的“玉清”喻指皇宫,谓其早年所爱的绝色初恋女子被纳入宫中 。从这首词里来看,这种说法虽无确证,但也不无道理 。对纳兰而言,“距离产生美”是永远的真理 。心中那可望而不可即的女子就是那冰清玉洁的雾中之花 。在这一点上,中国古代诗文似乎有这个传统 。屈原笔下的湘夫人、宋玉《神女赋》中的巫山神女、曹植《洛神赋》中的洛神,都自有一种飘渺绝尘的神韵 。
词的下片写词人自己的身边景象和心事 。最后一句“又误心期到下弦”若是写实,就是说约定月圆时见面,可是到了下弦月也没有音讯 。(可以参看《临江仙·昨夜个人曾有约》)若是虚写,则表达了词人心中的无奈与绝望 。因为下弦月就是残月,不再团圆 。相逢无日,会面无期,故其愁恨绵绵 。
小词语淡意深,越咀嚼越觉得有味道 。可谓虚实相生,清空超妙 。
带“彤”字的浪漫古典诗词有哪些? 采桑子 纳兰容若 彤霞久绝飞琼字,人在谁边 。
人在谁边,今夜玉清眠不眠 。
香销被冷残灯灭,静数秋天 。
静数秋天,又误心期到下弦这首词也是写恋情的,比较特殊的地方是借用了一些仙、道家的语言,使整首词显出一种飘渺绝尘的神仙气息 。
“彤霞久绝飞琼字,人在谁边 。
”很久没有收到远在天宫的那位女子的音信(飞琼字),她跟谁在一起呢?“彤霞”有的版本作“彤云”,即丹霞,红色的云霞 。
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