带“无”字的古诗词有哪些？( 四 ) 无邪抹茶

男女小时候在一起玩耍，亲密无间，没有猜疑。
13、天造地设：造：制作；设：安排。
指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
14、才子佳人：才子：有才气的男人；佳人：容貌美丽的女子。
泛指有才貌的青年男女。
15、金童玉女：①道家指侍奉仙人的童男童女。
②后泛指天真无邪的男孩女孩。
对待古诗词的正确姿态不忘初心，方得始终含义：不要忘记人最初的时候那颗本心，即人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。
多应用在事业、生活、爱情等方面，以提醒人们去懂得感恩，去看清人生与自身。
华严经经文里有四个字“不忘初心”，被很多人用作座右铭。
我们每一个人不管是读书或是工作，都有一个志愿，都有一个最初的发心。
比方说：我想做一个公务员、教师、企业家、采访人员、演艺人员……，你如果不忘记自己最初的发心，就会锲而不舍地一直向前迈进，把该做的工作做好。
乔布斯说，“佛教中有一句话：初学者的心态；拥有初学者的心态是件了不起的事情。
” 出自佛家箴言：“不忘初心，方得始终。
”对于有灵魂的人来说，这其实是一次生命的拷问。
所谓初心，大概是所有人最初的理想、目标和准则。
在经过风雨的捶打，岁月的洗练后，是否能够“我心依旧”？日文。
要用古典表达方式：初心を忘れず、始终を得れ。
《华严经》中有“初心”儿子，原文如下：「若人得闻是，希有自在法，能生欢喜心，疾除疑惑网。
一切知见人，自说如是言，如来无不知，是故难思议。
无有从无智，而生于智慧，世间常暗冥，是故无能生。
如色及非色，此二不为一，智无智亦然，其体各殊异。
如相与无相，生死及涅槃，分别各不同，智无智如是。
世界始成立，无有败坏相，智无智亦然，二相非一时。
如菩萨初心，不与后心俱，智无智亦然，二心不同时。
譬如诸识身，各各无和合，智无智如是，究竟无和合。
如阿伽陀药，能灭一切毒，有智亦如是，能灭于无智。
如来无有上，亦无与等者，一切无能比，是故难值遇。
」初心1.本意。
晋干宝《搜神记》卷十五：“既不契於初心，生死永诀。
” 宋王禹偁《求致仕第一表》：“ 岑文本之初心，止于县令。
”郭沫若《万引》：“我的初心是想在创作上得些观摩。
”2.佛教语。
指初发心愿学习佛法者。
《景德传灯录？弘教大师》：“初心后学，近入丛林；方便门中，乞师指示。
”3.日语しょしん syo shin （日本语）初衷、初志、初愿之意。
[名？形动](1). 最初に思い立ったときの纯真な気持ち。
初志。
「―を贯く」(2). 物事の习い始めであること。
また、そのさま。
初学
含有“朗”和“特”的古诗词《经破薛举战地》李世民昔年怀壮气，提戈初仗节。
心随朗日高，志与秋霜洁。
移锋惊电起，转战长河决。
营碎落星沉，阵卷横云裂。
一挥氛沴静，再举鲸鲵灵。
于兹俯旧原，属目驻华轩。
沉沙无故迹，灭灶有残痕。
浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。
世途亟流易，人事殊今昔。
长想眺前踪，抚躬聊自适。
《早春夜宴》武则天九春开上节，千门敞夜扉。
兰灯吐新焰，桂魄朗圆辉。
送酒惟须满，流杯不用稀。
务使霞浆兴，方乘泛洛归。
《巡衣锦军制还乡歌》钱镠三节还乡兮挂锦衣，碧天朗朗兮爱日晖。
功成道上兮列旌旗，父老远来兮相追随。
家山乡眷兮会时稀，今朝设宴兮觥散飞。
斗牛无孛兮民无欺，吴越一王兮驷马归。
《奉和晦日幸昆明池应制》李乂玉辂寻春赏，金堤重晦游。
川通黑水浸，地派紫泉流。
晃朗扶桑出，绵联杞树周。
乌疑填海处，人似隔河秋。
劫尽灰犹识，年移石故留。
汀洲归棹晚，箫鼓杂汾讴。
《郊庙歌辞?享太庙乐章?惟新舞》刘晏汉祚惟永，神功中兴。
风驱氛祲，天覆黎蒸。
三光再朗，庶绩其凝。
重熙累洽，景命是膺。
《享太庙乐章》刘晏汉祚惟永，神功中兴。
夙驱氛祲，天覆黎蒸。
三光再朗，庶绩其凝。
重熙累叶，景命是膺。
《奉酬宣上人九月十五日东亭望月见赠因怀紫阁》郑絪中年偶逐鸳鸾侣，弱岁多从糜鹿群。
紫阁道流今不见，红楼禅客早曾闻。