后汉书班梁列传|唯《汉书》可佐酒？「问人人知识网」

后汉书班梁列传（唯《汉书》可佐酒？）
因为王莽的横插一杠子，所以汉分东西，也可称之为前后。相较于明君雄主辈出、英雄豪杰不断的西汉，东汉给人的印象似乎显得乏善可陈。偶尔能让人想起的，也大多是傀儡幼主、嚣张阉宦、跋扈外戚、蛮横豪强，反正没啥好东西。而东汉极盛时的光武中兴、明章之治、永元之隆，除了第一个以外，哪怕是听说过的都不多吧？
当然，东汉末年倒是非常火爆，甚至一直火到了现代。但那其实已经是属于三国人物的时代，跟东汉已经没有多大关系了。

其实《三国演义》中最精彩的人物、故事都出现在汉末
因此，记载一部煌煌西汉史的《汉书》被后人赞曰可以佐酒，而讲述东汉195年兴亡历程的《后汉书》受到的评价就没有那么高了，显得有些低调。
东汉真的不如西汉？当然不是。同为老泼皮刘邦的子孙统治的王朝，两汉的历史进程或有差异、时代背景或有不同，但汉人坚韧的意志、不屈的血性、骄傲的性格却从没有变过。因此，《汉书》可以佐酒，《后汉书》亦可令人击节。

《后汉书》为南朝刘宋范晔编纂，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”
上一篇文章我讲了几个西汉人吹过的……那啥（传送门：为何《汉书》能佐酒？还不是因为"下酒菜"太够味了），这回再讲讲东汉的。说百思特网不定您会觉得，还是东汉人吹过的……那啥，不但更够味儿，说不定还能让您再多喝二两。
在东汉，哪怕是“主和派”都不好惹。

“汉秉威信，总率万国，日月所照，皆为臣妾。殊俗百蛮，义无亲疏，服顺者褒赏，畔逆者诛罚，善恶之效，呼韩、郅支是也。今单于欲修和亲，款诚已达，何嫌而欲率西域诸国俱来献见？西域国属匈奴，与属汉何异？”（《后汉书卷八十九南匈奴列传第七十九》）

这里的“臣妾”可不是现在的古装剧中常见的那种皇帝女人的自称，而是泛指地位卑贱者，甚至是奴隶，具体来说就是“役人贱者男曰臣，女曰妾”（《尚书正义卷二十费誓第三十一》）；“百蛮”则是指匈奴，呼韩（邪）和郅支这两个匈奴单于是亲哥俩，只不过前者亲汉后者反汉，导致的结果就是呼韩邪小日子过得美滋滋，还抱得美人归（王昭君）；郅支则被汉将陈汤嚷嚷着“虽远必诛”一路撵到了康居国（今哈萨克斯坦江布尔），最后还是免不了“头县北阙”的下场。

不论东西汉都不是外夷能招惹的，故此才有“国恒以弱灭，独汉以强亡”
上述这段引文的意思大概就是整个天下除了大汉朝是爷爷，剩下的都是灰孙子。所以甭管匈奴人耍什么花招，当爷爷的该做的就是听话的赏颗糖吃、不乖的就打屁股，呼韩邪、郅支就是例子。现在北匈奴说是要和亲，却拉来了一帮西域小弟帮着镇场子，他想吓唬谁？虽然西域各国现在臣服于北匈奴，但必须让他明白在大汉朝有这样一个道理——你的就是我的，我的还是我的！
这段引文出自班彪的《奏议答北匈奴》。背景是东汉建武二十七年（公元51年）因南北匈奴分裂，北匈奴的日子越来越不好过，所以蒲奴单于要求跟东汉和亲。需要注意的是，跟呼韩邪单于的对汉称臣不同，蒲奴压根就没打算投降，只是想通过和亲与汉朝建立相对平等的盟约关系。
光武帝下诏让大臣们讨论一下这个事情，反馈回来的结果大多是这样婶儿的——和亲个毛线！还是出兵揍他丫的比较爽。百思特网毕竟大汉朝立国200多年来基本就干了三件事——吃饭睡觉打匈奴，另开脑洞难度有点高啊。

在大汉朝打匈奴可是“政治正确”，谁反对谁倒霉
不过时任司徒掾的班彪，给出了不同的意见。
老班认为，大汉朝揍匈奴虽然揍得挺顺手，但想一举将其灭掉也不容易，尤其是现在的时机也不太好。在这种情况下，不如趁着南北匈奴分裂，挑拨他们相互攻击、消耗实力，才是对汉朝来说费效比最高的解决之道。
刘秀觉得这个办法不错，“帝悉纳从之”（引用同上），最后没有答应北匈奴的和亲请求，只是回复了国书、赐了几匹丝帛，反倒是回手又赐给了南匈奴几万只羊。
于是北匈奴和亲不成的怒火立刻转移到了无辜的南匈奴头上，哥俩开始打成一团，让刘秀君臣得以兴高采烈的围观吃瓜。