据传墨竹兴于晚唐五代，但取得重大成就而对后世产生巨大影响的是北宋的文同，他曾在京城任太常博士，集贤校理，后到四种陵州等地任地方官，后调湖州，未赴任而卒 。
苏轼称他的诗词书画为四绝 。
他爱画墨竹，对竹进行过深入观摩体验，自称“画竹必得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，色起从之，振笔直逐以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣 。
”虽是寄兴但却是酝酿成熟的 。
传为他画的《墨竹》轴造型真实画风严谨洒脱自然 。
他的墨竹开创了“湖州竹派” 。
文学家苏轼也擅长墨竹，传说他还画朱竹等 。
墨梅传说始北宋华光和尚，而杨补之成就最高 。
书法家欧阳询“以其笔画劲利故以之作梅 。
”他的墨梅有清雅闲逸、出尘绝俗的情致，与院画塑造的娇艳柔丽的形象大不相同 。
在文人画的精神中赋予梅兰竹菊以道德品格，把绘画心态情绪言表于画里画外，诸如“四君子图”、“岁寒三友”等等 。
有时是“逸笔草草”，狂写自我 。
这在宋代已形成，至明清而大盛，成为传统画中的独特门类 。
元代花鸟画的主流是向文人画情趣发展，绝少有画院之工笔重彩富丽细腻者，文人水墨写意及水墨梅竹勃然兴起，显示了花鸟画领域的巨大变化 。
而文人画作者虽前师宫廷，也入室重彩大师，却后在文人绘画里发展 。
此时的代表人物有王渊、张中、王冕、柯九思等人，像王渊早年师赵孟，特别是花鸟师宫廷画派大师黄筌，自己却以水墨画白描法画花鸟树石风格著称于世，花鸟以水墨中见精微严谨而清雅淡逸，显示了院体花鸟转向文人情趣的风格，其张中，亦工墨笔花鸟，比较王渊又显粗简淡逸，兼工带写，对明清花鸟画有一定的影响 。
“文人”花鸟画形成已给中国传统绘画注入了新的意识，五代时期全国战事政乱，尽管如此，“文人画”也得到了上层和民间的认可，同时也在不断地发展 。
“文人”其代表性不只局限于绘画，其涉于各个文化领域，由此，给绘画中的花鸟画以良好的土壤，使“文人花鸟画”发展先于其它 。
而徐渭则是五代以来“文人花鸟画”的代表 。
他有怀绝世之资而遭遇不偶，有济世之才而无以施展之心态，故在写意花鸟...

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