关于淮安洪泽湖的赞美词和诗句( 三 ) 关于洪泽湖的诗

比如，董家潭简称董潭（今临泽镇董潭村），在历史上是一个很大的村庄，该地自然环境优美，集市繁华。
传说有八景，有普善禅院、奉真坛、文昌宫等宗教建筑，每年都有“字纸会”“三官会”“观音会”等。
该村主要集中居住两大姓氏，即朱姓和史姓。
朱姓为紫阳堂一支，据朱氏家谱考证，他们祖上约在明朝宪宗成化年间（1465—1487年）迁至董潭，距今有500多年，在董潭已繁衍17代了。
董家潭还有一个大姓——秉直堂史氏。
据《史氏家谱》（1947年修）记载，明万历四年（1575年）高家堰（洪泽湖大堤）溃崩，里下河汪洋一片，后又倒五坝（高邮运河堤上五个坝口），里下河遂成泽国。
但董家潭“风景正自不少”，据史氏十八世孙记述，有八景：扣马神桩、辞金芳躅（足迹）、凤凰名沟、溪潭映月、普善钟声、奉真乩笔、芦州晴雪、渔艇斜阳。
每一景都用诗来描绘，如《溪潭映月》：秦邮东北董家潭，清水长流几曲湾。
难比沧浪沂水处，载明州志古今谈。
徘徊散步至溪潭，潭水清兮月正圆。
皎洁月光浮水面，扶摇溪影在人前。
董家潭有一个溪潭，潭水清澈，虽然比不上沧浪（汉水）和沂水那么有名，但在州志上也有记载。
诗人在该诗后面小注：“晚上散步在溪潭，见潭水碧清，月出于东土之上，月光如水，而水如天，映于溪潭之内，又是一种风景，实是令人雅观，流连忘返也。
”二、歌颂先祖歌颂先祖是家谱中诗词最多的一类，几乎每部家谱都有这类诗词。
湖西赵氏为半部堂，始祖为宋代宰相赵普。
赵普在做宰相期间，削减地方武装，巩固中央集权，帮助赵匡胤把天下治理得很好。
宋太祖问他靠什么来治理天下？赵普回答：“我不过是靠了半部《论语》罢了。
”赵普死后，家人整理他的书籍，果真什么宝贝也没有，只有他活着的时候常读的一部《论语》，其后人就以“半部堂”为堂号。
盱眙的名人洪泽历史名人洪泽县地处淮河中下游结合部，位于洪泽湖之滨，历史上的洪泽湖时盛时衰。
盛时物产丰富，漕运畅通，经济繁荣，商贾云集，文人荟萃。
衰时鱼游城关，舟行树梢，哀鸿遍野，饿殍载道。
洪泽人民得过其利，受过其害。
古今参与治理洪泽湖的名人甚多，遗留下来的名胜古迹不少，歌颂赞美洪泽湖的诗词历代有之。
当代治水英模倍出，记实文章如实地描绘出生动、壮观景象。
如今，洪泽湖已脱胎换骨，旧貌变新颜，愈加美丽富饶，且有十大景观供旅游者观光欣赏。
洪泽县也彻底变了样，成为名副其实的鱼米之乡。
陈登（约164~201），字元龙，东汉下邳淮浦（今涟水县）人。
汉灵帝名臣陈球侄孙，沛相陈珪子。
陈登受祖、父辈熏陶，“少有扶世济民之志。
博览载籍，雅有文艺，旧典文章，莫不贯通。
年二十五，举孝廉，除东阳（今盱眙县东境）长，养耆育孤，视民如伤。
是时世荒民饥，州牧陶谦表登为典农校尉，乃巡土田之宜，尽凿灌之利，稻丰积” 。
兴平元年（194年）陶谦死，陈登力劝刘备代徐州牧。
建安二年（197年），曹操以陈登为广陵郡（郡治射阳，今淮安境）太守。
登助曹击杀反复无常的吕布，加封伏波将军。
在广陵太守任上，“明审赏罚，威信宣布” 。
广陵郡“海贼薛州之群万有余户”，经陈登招抚，“束手归命，未及期年，功化以就农田，百姓畏而爱之。
”其间，开邗沟西道（今苏北里运河前身），缩短江淮之间水路，筑破釜塘、捍淮堰等好多水利设施，灌溉邗沟两岸数百里；两次打败孙策北上的军队。
建安五年迁东城太守，“广陵吏民，佩其恩德，共拔郡随登，老弱襁褓负而追之” 。
不久卒，年三十八。
陈登调离广陵后，广陵郡很快为孙权所有。
后来曹操征吴，“每临大江而叹，恨不早用陈元龙计，而令封其爪牙”！陈登死后，许汜、刘备等共论天下士，许说：“陈元龙湖海之士，豪气不除” 。
刘备说：象陈元龙这样，“文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也。
”僧加，葱岭西北西域人，唐代高僧。
高宗龙朔二年（662），东游长安、洛阳行化。
手执锡仗，历游吴楚间，与上层人士有交往，尝与李白“以诗与师论三车（佛教以牛车、羊车、鹿车为三车，比喻三乘）” 。
后游泗州，居龙兴寺。
《盱眙县志稿》载：巫支祁屡为水患，僧伽大师驻锡泗州说法禁制。